何衛(wèi)青
(中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 山東 青島 266100)
中國(guó)兒童幻想小說(shuō)在經(jīng)歷了 20世紀(jì) 90年代初的理論自覺之后,從 90年代至今,其創(chuàng)作一直處于方興未艾的態(tài)勢(shì)。閱讀這些作品,一個(gè)最直接的感受是:小說(shuō)對(duì)童年在野外的生活異常關(guān)注。而且,這些小說(shuō)所塑造的“形象“在美學(xué)上與發(fā)展著的社會(huì)格格不入:天性好奇單純、感知敏銳聰慧的兒童、精靈;荒原上無(wú)拘無(wú)束的唱和跳、大海邊寧?kù)o的遙望,月亮河畔孤獨(dú)的沉思、魔塔里、森林中驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn);荒原、海岸、花園、沙灘、溪流、森林……它們屬于于童年也屬于自然,“格格不入”因?yàn)樗搅顺赡耆宋幕墓髁x和物質(zhì)主義。一方面,小說(shuō)在對(duì)大自然非再現(xiàn)的泛靈泛神的狂野想象中,對(duì)人與自然的關(guān)系作了迥異于現(xiàn)代思想的另類解釋;另一方面,又把童年作為與大地、與各種動(dòng)物、植物形成聯(lián)系的重要紐帶。這種童年時(shí)代的紐帶“具有神奇的效果,可以使人在生態(tài)方面富于想象力”。〔1〕這些形象,伴隨著小說(shuō)的主人公—兒童或兒童似的動(dòng)物、精靈的奇異經(jīng)歷,展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)富于生態(tài)意義的過(guò)程。它們?cè)谟洃浿袉酒鸩⒕S護(hù)的東西隱藏著我們無(wú)法清晰表達(dá)的內(nèi)心需求;它們與我們無(wú)意中的某些沉淀產(chǎn)生了共鳴,它們令我們對(duì)人造物和人為事件的敬畏感重又轉(zhuǎn)向大自然,并帶上了超現(xiàn)實(shí)的、精神的特征。這樣的“幻想”因而成為一種“表達(dá)人們心中不斷涌現(xiàn)的田園沖動(dòng)的方式”。〔2〕
由于這些形象蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)內(nèi)涵,所以,采用生態(tài)批評(píng)的視角,它們便成為中國(guó)兒童幻想小說(shuō)表現(xiàn)自然意識(shí)、傳達(dá)生態(tài)預(yù)警、生態(tài)責(zé)任以及生態(tài)理想的生態(tài)意象。