當代大學生功利心理的調查*

瞿建國,姚美雄

(懷化學院 教育系,湖南 懷化 418008)

當代大學生功利心理的調查*

瞿建國,姚美雄

(懷化學院 教育系,湖南 懷化 418008)

采用《大學生功利心理調查問卷》,抽取了中部、西部、東部三所高校大學生展開調查。調查結果顯示:(1)大學生的利他與利己和理性與欲求兩個方面在性別上存在顯著性差異;(2)大學生的利他與利己和理性與欲求方面在文理專業上存在顯著性差異;(3)大學生的利他與利己和道義與名利在不同年級上存在顯著性差異;(4)大學生的利他與利己和利遠與利近在生源地上存在顯著性差異;(5)獨生子女與非獨生子女在功利心理各維度方面無顯著性差異。

功利心理;大學生;調查

一、研究的背景與意義

1.研究的背景

我國建立市場經濟體制后,人們的思想觀念逐漸發生轉變。在市場經濟的沖擊下,現代人逐漸改變傳統的“君子喻于義,小人喻于利”的價值觀念,而計較得失、在乎名利的功利價值觀越來越突出,功利思想實際上成了一種價值導向。這也導致了“當代大學生道德價值觀呈現多元化趨勢,道德沖突與困惑日益加劇”[1],研究當代大學生功利心理具有鮮明的時代特征。

2.研究目的與意義

本研究目的是對大學生功利心理的現狀進行調查,分析大學生功利心理的表現特點,從而希望能為對大學生的功利心理的科學認識與教育對策提供參考意義。

二、研究的方法

1.被試

考慮到學生的地域 (沿海、中部、西部)差異,本研究選取了五邑大學 (廣東省)、四川理工大學 (四川省)、懷化學院 (湖南省)三所大學在讀大學生作為研究對象。共發放問卷 600份,收回 564份,有效問卷 532,有效率 94.3%。

2.測量工具

(1)大學生功利心理問卷

調查采用瞿建國編制的《大學生功利心理問卷》[1],包括四個維度:利他與利己、利遠與利近、道義與名利、理性與欲求。該問卷驗證性因素分析得到χ2/df=1.96,RMSEA=0.057,IFI、CFI大于 0.9?？倖柧淼膬炔恳恢滦韵禂禐棣?0.723;分半信度為 0.803(p.001)[2],符合研究使用。

(2)數據處理

采用 spss17.0進行數據處理。

三、調查結果與分析

1.大學生功利心在性別上的特點

以性別為自變量,對大學生功利心理的四個維度進行方差分析,結果表明,不同性別的大學生的功利心在利他與利己和理性與欲求兩個為方面存在顯著性差異。在利己與利他上,男大學生得分平均高于女大學生,男生表現為更追求“利己”。在理性與欲求上,男大學生得分平均高于女大學生,男大學生更追求“欲求”的滿足 (結果見表 1)。

表1 大學生功利心理的性別差異

(2)大學生功利心理專業上的表現特點

以專業為自變量,對大學生功利心理的四個維度進行方差分析,結果表明,文理專業不同的大學生的功利心在利他與利己和理性與欲求方面存在顯著性差異。在利己與利他上,文科學生得分平均高于理科學生,文科學生表現為更追求“利己”。在理性與欲求上,文科學生得分平均高于理科學生,文科學生更追求“欲求”的滿足 (結果見表 2)。

表2 文理科大學生的功利心理差異

(3)大學生功利心理在年級上的表現特點

以年級為自變量,對大學生功利心理的四個維度進行方差分析,結果表明,高年級大學生和低年級大學生的功利心在利他與利己和道義與名利上存在顯著性差異。在利己與利他上,低年級學生得分平均高于高年級學生,說明低年級學生表現為更追求“利己”。在道義與名利上,低年級學生得分平均高于高年級學生,說明低年級學生更追求“名利 ”(結果見表 3)。

表3 大學生功利心理的年級差異

(4)大學生功利心理在城市與農村生源上的表現特點

以生源地 (城市 /農村)為自變量,對大學生功利心理的四個維度進行方差分析,結果表明,城市與農村生源大學生的功利心在利他與利己和利遠與利近上存在顯著性差異。在利己與利他上,城市學生得分平均高于農村學生,說明城市學生表現為更追求“利己”。在利遠與利近上,城市學生得分平均高于農村學生,說明城市學生更追求“利近”(結果見表 4)。

表4 城市與農村生源的大學生功利心理差異

(5)大學生功利心理在是否獨生子女生源上的表現特點

以是否獨生子女為自變量,對大學生功利心理的四個維度進行方差分析,結果表明,獨生子女和非獨生子女大學生之間的功利心不存在顯著差異 (結果見表 5)。

表5 是否獨生的大學生功利心理差異

四、總結與討論

本研究的目的是對大學生功利心理的表現情況作一個實證研究,結果顯示:(1)不同性別的大學生的功利心在利他與利己和理性與欲求兩個為方面存在顯著性差異。這可能與當代社會男性的壓力普遍大有關。當前,社會對男士的評價指標內容主要是社會地位、經濟實力等外顯指標,這促使男士產生更多的“欲求”及更多的加強自身“利己”的心理。(2)文理專業不同的大學生的功利心理在利他與利己和理性與欲求方面存在顯著性差異。有研究提出“從國內高等教育的實踐來看,其中選擇理工科方向的學生,人文素質的缺乏顯得尤為突出。他們進入大學后,往往由于受功利主義價值觀的影響,過多關注專業學習而忽略人文素質的提高”(劉霞,2006),而實際上調查結果顯示文科生的功利主義價值觀更明顯。其實現在在選文還是選理本來就是功利思想的體現,再加上這些年來文科生的就業壓力不斷的增大,作為被認為“邊緣化”的文科生表現出急功近利的思想并不意外。(3)高年級大學生和低年級大學生的功利心在利他與利己和道義與名利上存在顯著性差異。這體現了大學階段的過渡性質。大學生生活是使大學生由文化人轉向社會人的過程,學會學習、學會生存、學會人際交往,視野更開闊了,心理有“我”也有他人了。(4)城市與農村生源大學生的功利心在利他與利己和利遠與利近上存在顯著性差異。城市生源的學生表現出比農村學生更追求利己、利近心態,這可能與農村的樸素生存主義及城市的快餐文化流行相關。(5)獨生子女與非獨生子女在功利心理各維度方面無顯著性差異。這結果再一次檢驗了有關獨生子女與非獨生子女的研究,近年來許多研究否定了獨生子女并非是“問題兒童”(葉奕乾),獨生子女的發展關鍵在于教育。

五、大學生功利心理的教育建議

1.科學對待大學生的功利心理

大學生功利嗎?獨生子女更功利嗎?對于這樣的回答,應該慎重回答。大學生當中,功利心理存在是一個客觀現實,確實在崇尚實用主義方面有明顯的傾向,“他們的社會責任感較差,在處理個人與社會的利益關系中,往往著重考慮個人的感受、自身的利益與要求”[3]。但從另外的角度來講,說明他們更務實了,這反映出和社會發展的同步性。另外,我們經常認為獨生子女往往比較自私、功利,但調查情況表明在功利心理方面獨生子女與非獨生子女并無顯著性差異。

2.大學新生的入學教育中價值觀的引導具有必要性

調查發現,大學生功利心理并非是表現為隨著年級的遞增而功利心增強,實際上是年級越低的學生,越追求“利己”。做好新生入學的價值觀教育,將對學生很快地融入大學生活,與他人建立良好的人際關系,為大學生活有一個好的開始將有極大的現實意義。目前的新生入學教育當中研究者更多的是強調適應性教育和專業教育,忽視了價值觀的教育。

3.大學生的思想政治工作的開展和研究要具有針對性

大學生的價值觀在性別、專業及生源的差異,告訴我們大學生的思想教育工作的開展和研究有必要加強針對性。當前,我國高校關于思想政治教育工作的研究較多,但關注層面大多集中在不同區域的研究、不同高校類型的研究等方面。

大學生功利心理的研究有必要進一步加強。大學生中存在的功利心理是大學生中價值觀的體現,對大學生的社會態度和行為,具有一定的指導作用。大學生功利心理的研究結果可以廣泛運用到我們的教育中來:如何引導、轉化為學習動機;同時大學生的擇業、就業提供指導、預測等。

[1]岑道權.新形勢下大學生義利觀教育探析 [J].教育與職業,2010,(10).

[2]瞿建國,陳紅.大學生功利心理問卷的初步編制 [J].懷化學院學報,2010,(3).

[3]朱美芬.獨生子女大學生價值觀新探 [J].蘇州科技學院學報 (社會科學版),2010,(3).

[4]葉奕乾.普通心理學 [M].上海:華東師范大學出版社,1997.

G449

A

1006-5342(2011)07-0143-03

2011-05-09

本研究為湖南省懷化學院資助科研項目(HHLLY2008-44)