廬山佛教旅游開發中的矛盾與調適

九江學院旅游學院 馮長明 喻靜

隨著人們對現代喧囂城市的厭倦，越來越多地喜歡到清凈的寺院游覽，佛教旅游已成為重要的旅游類型之一。自古以來，廬山是中國南方佛教的中心。公元四世紀，慧遠大師在東林寺提倡念佛法門，由此揭開了中國佛教化、佛教中國化的序幕。此后，廬山佛教便蓬勃發展起來，興盛時達300余處。因此，廬山佛教旅游資源極為豐富，但其開發現狀卻不盡如人意，存在著許多矛盾，制約了佛教旅游的發展。合理解決廬山佛教旅游開發中的矛盾，對廬山佛教旅游的發展具有重要意義。

1 廬山佛教旅游現狀的調查與分析

為揭示廬山佛教旅游的現狀，課題組首先實地考察了東林寺、西林寺、石門澗風景區的龍泉精舍和講經臺等主要景點,然后設計問卷調查。統計分析結果如下：

1.1 游客的佛教旅游意愿

如圖1所示，游客愿意進行佛教旅游的占83%，遠遠多于不愿意進行佛教旅游的人數。由此可見，大部分游客愿意進行佛教旅游，體驗佛教旅游文化。

圖1 游客佛教旅游意愿

1.2 廬山佛教旅游現狀調查

圖2 導游講解滿意度

1.2.1 導游講解滿意度

如圖2所示，游客對導游講解非常滿意的占3%；比較滿意的占6%；一般滿意的占7%；不太滿意的占67%；非常不滿意的占17%。不滿意人數共占84%。可以看出，游客不滿意導游的講解，原因可能是大多數導游的佛教知識欠缺造成的。

1.2.2 佛教旅游內容評價

如圖3所示，認為廬山佛教旅游內容不豐富的人數比例達到了95%，絕大部分游客認為廬山佛教旅游內容不豐富，廬山佛教旅游內容較為單一，無法滿足游客多樣化的需求。……