論“生態(tài)文明”與“低碳經(jīng)濟(jì)”的理論鏈接

薛建明，仇桂且

(淮陰工學(xué)院 江淮學(xué)院，江蘇 淮安 223001)

當(dāng)代社會，“生態(tài)文明”與“低碳經(jīng)濟(jì)”已成為國內(nèi)外理論界熱點(diǎn)話題。生態(tài)文明，是指“人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化理論形態(tài)。”低碳經(jīng)濟(jì)是指“碳生產(chǎn)力和人文發(fā)展達(dá)到一定水平的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，旨在實(shí)現(xiàn)控制氣體排放的全球共同愿景”。自黨的十七大提出以來，在學(xué)術(shù)界“生態(tài)文明”在馬克思、恩格斯生態(tài)哲學(xué)視野下獲得了理論構(gòu)建;“低碳經(jīng)濟(jì)”發(fā)端于2003年英國能源白皮書，在循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)等學(xué)科的支撐下學(xué)術(shù)成果斐然。雖然它們分屬于不同學(xué)科和領(lǐng)域，但兩者之間在自然觀、倫理觀和發(fā)展觀方面不僅有著趨同的價(jià)值觀念，而且有著一定的耦合邏輯，對兩個不同領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題進(jìn)行理論上的“鏈接”，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的增長點(diǎn)。

1 人本意蘊(yùn)的銜接——基于自然系統(tǒng)觀研究視角

自然系統(tǒng)觀認(rèn)為，人雖然是大自然進(jìn)化出來的具有較高價(jià)值的存在物，但并不是自然界系統(tǒng)中惟一具有內(nèi)在價(jià)值的存在物，人類與自然處在生態(tài)復(fù)雜巨系統(tǒng)中，人與其他物種并沒有高低之分，對整個生態(tài)系統(tǒng)而言，都具有不可缺少性，人的價(jià)值只是自然價(jià)值的延伸和升華。由于人類的活動及其所形成的社會是引起整個生態(tài)系統(tǒng)變化最強(qiáng)有力的因素，因此人類比任何生物對生態(tài)系統(tǒng)平衡的影響都大得多。……