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論劉少奇新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想的理論價值和現(xiàn)實意義

2011-08-15 00:55:15梁志敏
關(guān)鍵詞:理論思想經(jīng)濟

梁志敏

(黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部,河南開封475000)

論劉少奇新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想的理論價值和現(xiàn)實意義

梁志敏

(黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部,河南開封475000)

在建國前后的幾年中,劉少奇對新民主主義經(jīng)濟建設(shè)進行了深入的探索,提出了許多具有一定獨創(chuàng)性的見解,為馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)、為毛澤東思想的理論均增添了許多新的內(nèi)容。劉少奇關(guān)于新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的理論和實踐,在很大程度上推動了建國前后中國經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展,為鄧小平創(chuàng)立中國特色的社會主義理論奠定了一定的思想理論基礎(chǔ),并且對當(dāng)前的現(xiàn)代化建設(shè)也有許多可以借鑒之處,因此,進一步研究劉少奇的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

劉少奇;新民主主義;經(jīng)濟建設(shè)思想;理論價值;現(xiàn)實意義

一、劉少奇新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想的理論價值

(一)豐富發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)思想和東方社會發(fā)展理論

從整個人類社會的發(fā)展進程來看,生產(chǎn)力始終是促進人類社會向前發(fā)展的最終決定性因素,這是馬克思主義唯物史觀早已昭示的真理。但是馬克思在晚年也提出了“東方社會發(fā)展理論”,認為由于歷史發(fā)展的偶然性,世界各國發(fā)展的差異性,可以出現(xiàn)跳越其中的某一階段而直接進人更高的發(fā)展階段的社會現(xiàn)象。馬克斯·恩格斯提出東方落后的國家在吸收資本主義的肯定成果的基礎(chǔ)之上,可以跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”,但革命勝利之后所要建立的社會制度必須要以生產(chǎn)力大力發(fā)展為基礎(chǔ)。新中國建立初期,我們的生產(chǎn)力格局是既有以現(xiàn)代化工業(yè)為代表的先進生產(chǎn)力,又有在國民經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢的落后的小農(nóng)經(jīng)濟和個體手工業(yè);既有居于領(lǐng)導(dǎo)地位的社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟,也有廣泛存在的私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平和多種經(jīng)濟成分的同時存在成為新中國成立初期非常顯著的特點,這種客觀現(xiàn)實就要求我們必須要選擇適合國情的生產(chǎn)關(guān)系形式,以達到拉動生產(chǎn)力迅速發(fā)展的目的。在當(dāng)時的情況下,短時間內(nèi)消滅多種所有制,迅速建立起社會主義制度是不現(xiàn)實的。針對這種情況,劉少奇提出要先確立一個較長時期的新民主主義階段來大力發(fā)展生產(chǎn)力,在具備了充分的物質(zhì)條件之后,再逐步過渡到社會主義社會,號召要“為鞏固新民主主義制度而斗爭”,這是對馬克思主義基本原理——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的深刻把握和成功運用。劉少奇的這一思想,避開了公有制和私有制的書齋式爭論,集中精力大力發(fā)展生產(chǎn)力,從而進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)思想和革命轉(zhuǎn)變理論。

(二)豐富發(fā)展了列寧晚年的新經(jīng)濟政策和過渡時期學(xué)說

在1917年十月革命勝利之后,列寧曾試圖用軍事共產(chǎn)主義的辦法讓蘇俄直接過渡到共產(chǎn)主義,采取了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”,超越了社會發(fā)展的階段,結(jié)果造成了社會主義政權(quán)的危機,導(dǎo)致社會經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重衰退。嚴酷的社會現(xiàn)實迫使列寧從1921年開始實行“新經(jīng)濟政策”,這是列寧晚年在領(lǐng)導(dǎo)蘇俄社會主義建設(shè)過程中提出的一個重要理論。“新經(jīng)濟政策”的主要內(nèi)容就是允許多種經(jīng)濟成份存在,通過商品交換、貨幣流通和自由貿(mào)易等方式來活躍經(jīng)濟,并利用外資和技術(shù)加快經(jīng)濟發(fā)展,利用資本主義來建設(shè)社會主義,為將來過渡到社會主義奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。劉少奇從建國初期我國生產(chǎn)力發(fā)展水平落后,而私人資本主義經(jīng)濟還占有相當(dāng)大比重的現(xiàn)實出發(fā),對新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的相關(guān)問題進行了全面深入的探索和研究,指出:“私營經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中是最大量的,”“它的適當(dāng)發(fā)展,對于國民經(jīng)濟也是有利的。”[1](P10)“發(fā)展資本主義私人經(jīng)濟,在中國目前條件下是進步的,這對人民、對工人都是有利的。”[2](P350-351)提出要恢復(fù)生產(chǎn)和發(fā)展經(jīng)濟,就必須充分利用私人資本主義有利于國計民生的一方面,以建立起新民主主義的經(jīng)濟秩序。顯然,劉少奇主張長期允許私人資本主義經(jīng)濟存在和發(fā)展,以及在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)之上進入社會主義的作法,進一步豐富發(fā)展了列寧晚年提出的新經(jīng)濟政策和過渡時期學(xué)說。在理論源頭上繼承了列寧新經(jīng)濟政策的理論設(shè)想,在實際上也符合了中國當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。

(三)豐富發(fā)展了毛澤東的新民主主義社會理論

劉少奇在建國前后的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的過程中,從國情出發(fā),在深入研究歷史經(jīng)驗教訓(xùn)和現(xiàn)實國情的基礎(chǔ)之上,進行了一系列的理論思考。將毛澤東思想體系中的新民主主義社會論加以展開,進行了全面深刻的分析和闡述,從而形成了一系列比較完整而又獨具特色的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想。劉少奇在分析新民主主義經(jīng)濟成分時,提出新民主主義經(jīng)濟主要由“五種經(jīng)濟成分”構(gòu)成,發(fā)展了毛澤東關(guān)于新民主主義社會經(jīng)濟成分的思想。在此基礎(chǔ)之上劉少奇還進一步探索了新中國經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的道路,提出:“要以主要的力量來發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),同時,建立一些必要的國防工業(yè)。再其次,要以更大的力量來建立我們重工業(yè)的基礎(chǔ),并發(fā)展重工業(yè)。”[3](P4)這一思想對毛澤東在1956年之前強調(diào)發(fā)展重工業(yè)的思想是一個重要的補充。特別是劉少奇在建國初期提出的關(guān)于私人資本主義經(jīng)濟發(fā)展的若干思想,對我們當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展也有很大的借鑒作用。劉少奇的這些思想,無論是在廣度上還是在深度上,都極大地豐富和發(fā)展了毛澤東提出的新民主主義社會論,使其發(fā)展成為一個完整的理論體系,成為中國共產(chǎn)黨思想理論寶庫中的重要組成部分。

二、劉少奇新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想的現(xiàn)實意義

(一)進行社會主義建設(shè),必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心

建國初期,我國生產(chǎn)力落后,決定了新中國的發(fā)展道路,必須經(jīng)過一個大力發(fā)展社會經(jīng)濟的歷史階段。在這個過程中,必須遵循生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一馬克思主義的基本原理。劉少奇根據(jù)這一原理,在借鑒其它社會主義國家的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上,提出了新中國的發(fā)展必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。還進一步提出了必須要遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律,按經(jīng)濟的方法來管理經(jīng)濟,還要依靠人才、科技和先進的管理經(jīng)驗,使生產(chǎn)力發(fā)展水平得到不斷地提高。考慮到建國初期“一窮二白”的落后經(jīng)濟狀況,劉少奇提出了要調(diào)動一切積極因素,特別是發(fā)揮私人資本主義經(jīng)濟和個體經(jīng)濟的積極性,以達到促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的目的。這一系列的有益探索也成為鄧小平理論的重要來源之一。今天,在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,我們更要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,團結(jié)和調(diào)動一切積極因素,加快發(fā)展,以早日實現(xiàn)建設(shè)全面小康社會的宏偉目標(biāo)。

(二)進行社會主義建設(shè),必須堅持實事求是的思想路線

實事求是是我們黨的思想路線,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,是關(guān)系到中國前途命運的重大課題。縱觀劉少奇建國前后對新民主主義經(jīng)濟建設(shè)道路的可貴探索,可以看出,一切從實際出發(fā),按照我國當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平來制定發(fā)展政策,尋找一條適合中國國情的經(jīng)濟建設(shè)道路,始終是劉少奇進行新民主主義經(jīng)濟建設(shè)理論探索和實踐活動的目的。劉少奇一貫主張:“我們應(yīng)該學(xué)會自己走路,應(yīng)該根據(jù)中國的特點,采取適合中國情況的方法來進行建設(shè)。”[4](P423)胡錦濤在劉少奇誕辰110周年座談會上指出:“劉少奇同志始終堅持實事求是、勇于創(chuàng)新,善于把馬克思主義基本原理同我國具體實際結(jié)合起來。”[5](P10)鄧小平在“十一屆三中全會”以后重新確立并進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。他的大思路與劉少奇的思路一脈相承,在黨的“十二大“開幕詞中,鄧小平指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”[6](P3)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,只有堅持實事求是的思想路線,才能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

(三)進行社會主義建設(shè),必須正確處理和資本主義的關(guān)系

在新中國成立前后的幾年中,劉少奇從現(xiàn)實國情出發(fā),對私人資本主義經(jīng)濟進行了全面分析,提出了要正確認識私人資本主義經(jīng)濟,允許資本主義經(jīng)濟在一定時間內(nèi)存在和發(fā)展等一系列獨到的見解和主張,對我們在建國前后正確處理社會主義經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟的關(guān)系,順利過渡到社會主義社會,曾發(fā)揮過十分重要的指導(dǎo)作用。也給我們當(dāng)前進一步發(fā)展完善社會主義市場經(jīng)濟體制、正確處理和資本主義的關(guān)系留下了深刻的啟示。社會主義社會只能建立在社會化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上,因此經(jīng)濟落后的國家在建設(shè)社會主義的過程中,要充分利用資本主義所創(chuàng)造的一切積極成果,要善于向發(fā)達的資本主義國家學(xué)習(xí)。針對中國民族資產(chǎn)階級特有的兩面性,劉少奇曾明確指出,我們對私人資本主義的積極性和進步性是允許的,但“這種利用政策絕不是讓資本主義自由發(fā)展,對于資本主義工商業(yè)的不利于國計民生的作用,國家必須實行限制的政策,這種限制政策是同利用政策分不開的”[4](P215)。今天,我們在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,更要全面地認識和正確地對待資本主義,既要看到它對生產(chǎn)力發(fā)展有促進作用的一面,大膽借鑒吸收發(fā)達資本主義國家的先進經(jīng)驗,取其精華;又要對其腐朽和墮落的一面進行批判,去其糟粕,從而使資本主義更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

(四)進行社會主義建設(shè),必須正確認識我國社會所處的發(fā)展階段

劉少奇認為,新民主主義革命勝利之后需要一個相當(dāng)長時期的新民主主義建設(shè)階段,多次強調(diào)過早地消滅資本主義、采取社會主義的政策是要不得的,那樣會犯“左”傾的錯誤。劉少奇指出:整個新民主主義經(jīng)濟,包含著自然經(jīng)濟、小生產(chǎn)經(jīng)濟、資本主義經(jīng)濟、半社會主義經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟等成分,并以國營的社會主義經(jīng)濟為其領(lǐng)導(dǎo)成分。新民主主義社會作為一種社會形態(tài),應(yīng)具有相對的穩(wěn)定性。劉少奇強調(diào):“最后還要嚴格地說一句,過早地采取社會主義政策是要不得的。”[1](P7)只有經(jīng)過較長時期的新民主主義經(jīng)濟建設(shè),為社會主義做好必要的物質(zhì)準(zhǔn)備,才能使過渡更加平穩(wěn)順利。“十一屆三中全會”以后,在總結(jié)新的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人對社會主義的發(fā)展階段問題繼續(xù)進行了孜孜不倦的探索,在充分吸取劉少奇新民主主義經(jīng)濟建設(shè)思想的成果之上,形成了社會主義初級階段的理論。

歷史已經(jīng)充分證明,劉少奇建國前后關(guān)于新民主主義的經(jīng)濟建設(shè)思想,是鄧小平理論的重要思想來源之一,對建設(shè)有中國特色的社會主義理論體系的形成也具有開拓奠基的作用。鄧小平明確指出,“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃。”[6](P252)可以說,劉少奇關(guān)于新民主主義階段的論述,對今天我們理解和貫徹建設(shè)有中國特色的社會主義理論,加快和深化經(jīng)濟體制改革,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,都有著很好的借鑒作用。

[1]劉少奇.論新中國經(jīng)濟建設(shè)[M].北京:中央文獻出版社,1993.

[2]劉少奇.論工人運動[M].北京:中央文獻出版社,1988.

[3]中共中央文獻研究室,中央檔案館.建國以來劉少奇文稿(第2冊)[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[4]劉少奇.劉少奇選集(下卷)[M].北京:人民出版社,1985.

[5]胡錦濤.在紀(jì)念劉少奇同志誕辰110周年座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2008.

[6]鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

On the Theoretical Value and Practical Significance of Liu Shaoqi’s Thought of New Democratic Economic Development

LIANG Zhi-min
(Department of the Ideological and Political Theory Teaching,Yellow River Conservancy Technical Institute,Kaifeng475000,China)

During a couple of years before and after the founding of New China,Liu Shaoqi made an in-depth exploration of the paths to develop the new democratic economy and put forward many unique insights,which enrich the theoretical treasure of the Marxist Political Economics and Mao Zedong Thought.The theory and practice of Liu’s new democratic economic development accelerate the recovery and growth of China’s economy before and after her founding,shed lighton the contemporary modernization drive,and lay an ideological foundation for developing the socialism with Chinese characteristics.Therefore,it is of great theoretical value and practical significance to have a correct understanding of Liu Shaoqi’s thought of new democratic economic development.

Liu Shaoqi;Thought of new democratic economic development;Theoretical value;Practical significance

A841

A

1008—4444(2011)05—0067—03

2011-06-25

梁志敏(1977—),女,河南鄢陵人,黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部講師,碩士。

(責(zé)任編輯:董紅克)

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