統戰文化的功能與特征探析

王銳

(中共甘肅省委黨校 黨史黨建教研部,甘肅 蘭州 730070)

統戰文化的功能與特征探析

王銳

(中共甘肅省委黨校 黨史黨建教研部,甘肅 蘭州 730070)

黨的十七屆六中全會通過的 《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出: "文化是民族的血脈,是人民的精神家園".統戰文化已經日益成為統一戰線軟實力的重要組成部分,統戰文化具有凝聚、導向、動力和教育等功能.具有政治性、繼承性、主導性、先進性和時代性的基本特征.

統一戰線;統戰文化;功能;特征

黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出: "文化是民族的血脈,是人民的精神家園."在當今世界,文化的力量已經深深地熔鑄到各個國家、民族和政黨的核心競爭力之中.統戰文化已經日益成為統一戰線軟實力的重要組成部分,對于統一戰線而言,文化作為統一戰線的靈魂,不僅貫穿于統一戰線自身建設的各個方面,而且還體現在統一戰線的各項事業之中.筆者認為,新時期新階段,統戰文化作為一種政治文化,是黨執政以后特別是改革開放以來統一戰線理論和實踐的新的發展的重要成果,是指一些階級、階層、政黨、集團、民族和國家等不同社會政治力量在共同利益基礎上,為實現共同目標而結成聯盟中所創造的精神財富的總和,是全體社會主義勞動者、社會主義事業建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者所共有的價值理念和行為準則.本文將在對統戰文化基本內涵作出此界定的基礎上,著重就統戰文化的主要功能和特征進行探析,以管窺統戰文化的概貌.

一、統戰文化的主要功能

統戰文化的主要功能,就是統戰文化本身所體現或發揮出來的各個方面作用的總和,對于整個社會,統戰文化起著社會整合和社會導向的作用;就團體而言,統戰文化起著目標、規范、意見和行為整合的作用;就個人而言,統戰文化起著政治教育的作用,其功能主要是:

(一)凝聚功能

民族凝聚力體現一個國家的實力.新時期統戰文化奉行 "和而不同"思想,高舉社會主義、愛國主義兩面旗幟,堅持化消極因素為積極因素,團結一切可以團結的力量,把方方面面的力量都凝聚到社會主義現代化建設和祖國統一大業上來.盡管不同黨派聯系著不同群體,不同階層有著不同利益,不同宗教有著不同信仰,海外僑胞、歸國僑眷有著不同國籍,非公有制企業有著不同經營理念,但通過統戰文化建設,在 "求同存異"、 "和而不同"原則指導下,把祖國統一和民族振興作為一個共同的理想目標和共同行為準則,只要是愛國者,只要贊成祖國統一,不論其屬于哪個階級、階層或是哪個黨派和集團,只要是中華民族的子孫,我們都要把他們團結起來,充分發揮他們的聰明才智,共同為中華民族的偉大復興而不懈奮斗.

(二)導向功能

人的行為受制于長期接受的文化而形成的價值觀念.當前, "我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變,"[1]同時我國發展呈現一系列新的階段性特征,出現一系列新情況新問題.不同階層,不同群體之間的利益差異十分明顯,各種矛盾甚至沖突難以避免.為了保持經濟社會又好又快發展,這就要求要最大限度激發社會活力,最大限度增加和諧因素,最大限度減少不和諧因素.為此,加強新時期統戰文化建設,就是要把 "和"的思想種子撒播到每個人的心里,使之成為人們重要的思維方式、處世哲學和價值觀念,把各個主體的行為引導到相互尊重,與人為善,以誠相待,以禮相待,以團結為重,以穩定為重的目標上來,使團結、合作、互助、關愛及和諧的理念化為每個公民的自覺行動.

(三)動力功能

建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家是我們黨團結帶領人民在本世紀中葉要完成的目標.社會主義現代化國家應是一個充滿生機與活力的社會,而不應是 "一潭靜水"的傳統社會.加強新時期統戰文化建設,就是要在全社會培養敢于冒險、注重進取、開拓實效、講求實際的文化心態,使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重,創造活力得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定,使社會充滿活力,營造鼓勵人們干事業干成事業的社會氛圍,讓一切生產要素資本、技術勞動力,管理的活力競相迸發,最廣泛、最充分地調動一切積極因素,鼓勵人們勤勞致富、合法致富、科學致富,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量.

(四)教育功能

我們的發展是全面協調可持續發展,是統籌兼顧的發展,是科學的發展,最核心的是人的發展.不論是全面建設小康社會,還是建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,說到底都需要人的發展,需要不斷提高全民族的科學文化素質和思想道德素質.新時期統戰文化倡導 "和"與愛的價值觀念,這是一種思想素質和價值理念.加強新時期統戰文化建設,通過統戰文化引導、教育可以使更多的人不斷接受團結、合作、互助、關愛和包容的理念,進而促進全體人民整體素質的提高.

二、統戰文化的基本特征

統戰文化的基本特征,主要是由統戰文化的根本屬性決定的.任何政治文化都是建立在一定的階級屬性的基礎之上,借鑒吸收世界其他國家政治文明的一些成果而來的.根據新時期中國共產黨領導的統一戰線和多黨合作的特點、任務和要求,統戰文化具有以下幾個方面的特征.

(一)政治性

統一戰線歷來是為黨和國家中心工作服務的,黨的中心工作轉移到哪里,統戰工作就跟進到哪里,服務到哪里.統一戰線是我們黨奪取革命、建設和改革勝利的重要法寶,而統戰文化則是立足于統戰工作實踐,在此基礎上的提煉和升華形成的思想觀念和價值準則,因而也必然具有政治性. "黨的一切奮斗,歸根到底都是為了解放和發展社會生產力,不斷改善人民生活."[1]在新世紀新階段,黨的中心工作是以經濟建設為中心,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設,因此,當前統戰文化建設的根本任務就是要緊緊圍繞經濟建設這個中心,堅定不移走科學發展道路這個根本要求,向全社會傳播發展為先的理念、綠色發展的理念、創新發展的理念、統籌發展的理念,使以人為本、科學發展的思想如春風般吹遍祖國大江南北,成為人們重要的價值觀念、思維方式和行為準則,促進政黨、民族、階層、宗教和團體之間的和諧,凝聚方方面面的智慧和力量,為科學發展、和諧發展提供最廣泛的智力支持和力量保證.

(二)繼承性

新時期統戰文化是在對中華優秀傳統文化中的 "大一統"思想, "和而不同"的價值觀, "肝膽相照"的待友之道和監督制約理論等寶貴文化資源的歷史繼承中形成的.早在春秋戰國時期,一些政治家和思想家就提出了四海一家、萬邦和協的思想.秦滅六國,實現政治、經濟、文化和地域上的空前統一,將先秦時代 "大一統"的理想變成了現實.漢代 "獨尊儒術",將儒家"大一統"思想的內涵擴充為萬民歸一,國家統一.從此, "大一統"思想作為中華民族的精神支柱,深深影響著中國人的思想觀念和行為操守.大約在3000年前的甲骨文中就有了 "和"字.春秋戰國時期,諸子百家更是經常運用 "和"的概念來解釋和闡發他們的文化理念和哲學思想.譬如,老子的 "萬物負陰而抱陽,沖氣以為和"的觀點將自然界看作是一個陰陽和合的統一體.孔子不僅提出 "和為貴"、"天時地利人和"的觀點,還將"和"作為社會發展的一個重要目標,而且還提出 "和而不同"的觀點,意味著在 "和"的大前提下,允許多樣性和差異性的存在.此外,中國傳統的 "肝膽相照"的待友之道和監督制約理論等也為統戰文化形成和發展奠定了深厚的歷史基礎.因此,新時期統戰文化建設應進一步弘揚祖國優秀傳統文化,豐富和充實統戰文化內涵,從而更好地發揮統戰文化的熏陶和引領作用.

(三)主導性

新時期統戰文化的核心是"和而不同",但這個 "和而不同"是有前提條件的,即是在黨領導下的 "和而不同",是社會主義、愛國主義旗幟下的 "和而不同".離開這個大的前提條件,就很難稱之為 "和而不同",即使要稱之為 "和而不同",也只是一盤散沙而已.在當今中國,如果離開黨的領導去奢談 "和而不同",那只能是一句空話.正因為如此,新時期的統戰文化實際上就是黨領導下的爭取人心、凝聚力量,實現海內外中華兒女大團結、大聯合,共同為中華民族的偉大復興這個宏偉目標而服務的文化.只有在堅持黨的領導,求大同存小異的原則前提下,不斷尋求和增進各個政黨、民族、階層、宗教和團體的共同點,才能實現真正意義上的 "和而不同",才能發揮新時期統戰文化的應有作用.

(四)先進性

新時期統戰文化提倡團結、合作、互助、關愛、和諧的理念.只有團結,才能實現經濟社會又好又快發展.有合作,才能達到互利共贏.只有互助,才能取得驕人的成績.只有關愛,才能感受到人間的友愛和溫暖.只有和諧,人類才能創造更加幸福美好的生活.國家長治久安是經濟社會發展進步的前提和基礎,而團結、合作、互助、關愛、和諧的理念則是保證國家繁榮昌盛,社會長治久安的重要思想基礎.當前統戰文化 "和"的思想不僅反映了事物發展的普遍規律,而且也符合歷史的發展進步的方向,符合世界和平進步的潮流,符合人民群眾的根本利益.因此,新時期統戰文化 "和"的思想與民主、科學、法治的思想一樣,都是人類先進文化的重要組成部分.

(五)時代性

統戰文化的源泉是統戰工作實踐.在長期的革命戰爭年代,中國共產黨創建和發展了黨的革命統一戰線,為實現黨在民主革命時期的中心任務作出了重要貢獻.進入改革開放的新時期以來,中國共產黨已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨,成為領導人民掌握全國政權并長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨,成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨,發展是黨執政興國的第一要務,因此,新時期統戰文化具有明顯的改革開放的時代特征.圍繞黨的中心工作把各方面的力量凝聚起來,為社會主義現代化建設服務是統戰工作的根本任務,在全面建設小康社會實踐中推進中國特色社會主義偉大事業的今天,統戰工作必須在繼承傳統的以團結、聯合為基本內容的統戰文化的基礎上,從新時代的特點、任務和要求出發,了解當今世界科學文化和意識形態發展的趨勢,積極把握世界變動的思想脈搏,充分吸取外來優秀成果,積極提升統戰文化的吸引力、凝聚力和感召力.

"沒有文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發揮,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林."[2]我們要充分認識統戰文化的重要性,立足我國民主政治發展的進程和統一戰線的實踐,同時積極吸收各國優秀文明成果,不斷完善豐富我國統戰文化的內涵、功能和特征,充分發揮統戰傳統文化的引領和帶動作用,進一步提高新時期統戰工作科學化水平,鞏固壯大新時期的愛國統一戰線,廣泛匯聚智慧力量,共同為推進中國特色社會主義偉大事業而不懈奮斗.

[1]胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話 [N].人民日報,2011-7-1.

[2]中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定[N].人民日報,2011-10-26.

A

D613

1671-6183(2011)12-0016-03

2011-11-08

王銳(1981-),男,甘肅蘭州人,中共甘肅省委黨校黨史黨建教研部教師,法學碩士;研究方向:黨建和統戰理論.

[責任編輯:李成林]