張曰虎
淺論高中悲劇作品教學的迷失與出路
張曰虎
悲劇作品是中學語文教材中的重要內容,借助這些作品可以有效地對學生實施道德情感的教育。本文針對這類題材作品的教學方法,進行了深入的探討,通過美讀、設境、透視等手段,實施有效的悲劇教學。
悲劇 美讀 設境 透視
“悲劇”是“藝術的桂冠”,它“將人生的有價值的東西毀滅給人看。(魯迅語)”因此最能引起審美主體的悲痛、憐憫、哀苦等情緒,并能凈化心靈、促成上進。適量適時地向學生介紹“悲劇”作品,有助于增強其理性思辨、價值評判的能力,使其更好地走上身心健康發展的道路。
狹義的 “悲劇”(作為一種獨立的藝術表現形式,這里指劇本),在中學語文教材中并不很多,如《竇娥冤》《雷雨》的片斷、《雷電頌》等;但那種彌漫著悲愴凄涼的自然或社會氣氛,反映弱肉強食。正不壓邪的事實,描寫主人公被黑暗、反動勢力吞噬的遭遇或向不幸命運、殘酷現實作頑強抗爭的可歌可泣的事跡的作品,即廣義的“悲劇”(也正是本文論述的對象)卻占有相當大的比重,如《孔雀東南飛》《林教頭風雪山神廟》和《孔乙己》《藥》《祝福》等。
如果說語文教育的終極目的是“發展個性,形成健全人格”,那么,這些“悲劇”作品的教學則是實現這一目的的契機。因為,從表層上說,“感人心者莫先乎情”,有什么作品能像“悲劇”那樣以至真、至誠、至深、至烈的情感叩擊讀者的心靈?更進一步而言,“悲劇具有深刻的道德教育作用,能夠提高人的品格,激發人的意志,在審美感受的各種形、態中,悲劇的感受是最接近道德判斷和實踐意志的。……