語言教學內化的兩個指向

張玉武

“語言是人類最重要的交際工具”，語文教學應著力培養學生的語文實踐能力。但是，就目前中學語文教學的整體現狀而言，我們常常“重知識，輕能力；重理解，輕運用；重分析，輕感悟；重語句的表層含義，輕語境中語句的隱含意思，培養的是學生的分析能力而不是解決生活交際問題的運用能力”（特級教師薛法根語），難以收到令人滿意的結果。面對文本中大量具有動態化的個性色彩的語言，語言教學必須由理解走向內化。

語言教學的內化，指的是閱讀主體與客體的有機統一所達到的最高境界。它包含著對語言文字信息的組織或再組織，以便最大限度地與學習主體已有的認知結構相結合，使之能夠對新的語言現象起同化作用。語言教學的內化，主要有兩個指向。

進入文本。語言的“隱含意思”生成于交際過程之中，因此，進入文本則是把握語言“隱含意思”的根本途徑。著名語文教育家張志公先生曾經把語文教學的過程說成是“在語文里走一遍”，并且把這一過程高度概括為“語言——內容——語言”。這一概括，首先突出了語言是語文教學的起點，又是語文教學的終點；其次處在起點上的“語言”與處在終點上的“語言”，在質上有著明顯不同。處在起點位置上的“語言”只具有“表層含義”，在進入文本之前，它只是概括的、靜態的、共性化的語言。進入文本后，在特定場合、特定對象、特定情景下，“語言”變為具體的、動態的、個性化的。這樣走過文本以后，處在終點位置上“語言”的質量遠遠大于起點位置上的“語言”。……