表承接，還是表假設？
——“而”的一個不容忽視的語言作用

曾寶祥

眾所周知，“而”在古漢語中作連詞時，用法很多。有表修飾的，如“吾嘗跂而望矣”，（《勸學》）“施施而行，漫漫而游。”（《始得西山宴游記》）有表轉折的，如“青，取之于藍而青于藍。”（《勸學》）“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。”（《赤壁賦》）有表并列的，如“蟹六跪而二螯”，（《勸學》）“侶魚蝦而友麋鹿”。 （《赤壁賦》）有表遞進的，如“君子博學而日參省乎己”，（《勸學》）“當次，天下之君子皆知而非之，謂之不義。”（《非攻》）有表承接的，如：“人非生而知之者，孰能無惑？ ”（《師說》）“積善成德，而神明自得，圣心備焉”。《勸學》有表因果的，如“賂秦而力虧，破滅之道也。”“戰敗而亡，誠不得已。”（《六國論》）

以上均是“而”的常見用法，筆者從教二十余年，從人教版教到蘇教版，發現許多高中語文教參和資料都忽略了“而”的另一個常見用法，即表假設的用法。

如蘇教版初中課本中《捕蛇者說》里“而吾蛇尚存，則弛然而臥。”中的“而”即是表假設的。再如不管是人教版還是蘇教版高中語文課本的教參在對《勸學》中的“鍥而不舍”，“鍥而舍之”和《廉頗藺相如列傳》中“秦以城求璧而趙不許，曲在趙。”，“趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。”等句子中“而”字的翻譯時，均未作翻譯（筆者揣測可能是把它當做表承接的連詞用法來翻譯的，否則不會不譯）。而學生手中的一些古文資料在文言虛詞一欄中對 “而”的解釋時，既未見到過對上述幾句話中“而”的解釋，也更未見到過表假設的說法，還有的資料竟然把它譯為“卻”，這實在不能不令人感到匪夷所思。

其實“而”在古漢語中表假設的例子比比皆是。……