古詩歌語言特點及其語言理解

暴俊民 陳曉彤

[作者通聯(lián)：大連鑒開中學(xué)高中組]

古詩歌鑒賞，現(xiàn)在各地教學(xué)多直奔鑒賞之目的，多總結(jié)鑒賞之法，而多忽略詩歌語言特點，不能從詩歌鑒賞語言理解角度入手，故有舍本逐末之嫌。殊不知，此種做法猶如未筑基礎(chǔ)而欲先建樓廈，一心想著到達終點卻忽略了要到達終點必需的途徑一般，常常會導(dǎo)致詩歌理解片面化、表面化、零散化，甚至出現(xiàn)理解錯誤。其結(jié)果必然是詩歌鑒賞消化不良，囫圇吞棗，不知詩歌言外之意、作者用意，不能理解詩歌鑒賞三昧。所做詩歌鑒賞之答，或南轅北轍，答非所問；或黃鸝鳴翠，不知所云；或張冠李戴，亂點鴛鴦，等等。

總之，古詩歌鑒賞，應(yīng)依據(jù)詩歌語言特點，有的放矢，準確理解詩歌語言，由表及里，由淺入深，這是鑒賞詩歌的前提和基礎(chǔ)。基礎(chǔ)不牢，地動山搖。

那么，古詩歌語言有哪些特點，又應(yīng)該如何準確理解呢？下面，就主要以2011年高考古詩歌試題為例，談?wù)勗姼枵Z言特點及其理解詩歌語言的方法。

古代詩歌語言有哪些特點呢？

1.意象的疊加。由于詩歌語言的高度凝練性，在進行景物描寫過程中，意象間一般不需要助詞、連詞等連接性虛詞，多是意象與意象之間的疊加，或者多以動詞、形容詞等實詞銜接。所以詩歌景物描寫語言組織基本形式：一是“意象+意象”，一是“意象+動詞（形容詞）+意象”。例如2011年遼寧古詩歌試題：

題鄭防畫夾五首(其一)

黃庭堅

惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。

欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。

前三句描寫畫面景象，第一句是三個意象的疊加，“惠崇+煙雨+歸雁”，后兩句是第二種形式的變式：坐（動詞）+我瀟湘洞庭（意象），欲喚（動詞）+扁舟（意象）+歸去（動詞）。……