以言學文，因文解言

閆文國

新課標要求文言文教學既要傳承優秀傳統文化又要培養淺易文言文閱讀能力。如何處理“文”（文學，或文學鑒賞）與“言”（文言，或文言閱讀）的關系，也是文言文教學改革需要解決的一個問題。在這方面我作了一些探索，試圖在教學設計、課堂教學中本著“以言學文，因文解言”的教學理念，使二者能夠統一兼顧起來。提高文言文學習的效率，從而更好地實施素質教育。

一、“文”、“言”兼顧在語文教學設計中的重要性。

1.古文難學，由于時代的距離，文言文的詞匯和語法都和現代漢語有較大的差距，再加上生活方式和社會制度的改變，天文地理、典章禮儀等歷史文化方面的知識也會造成理解上的困難。而且現代中學生不以閱讀古典作品為主要任務，他們不可能花大量的時間去“背誦”古文。根據新課標“體會其中蘊涵的中華民族精神”“學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧”的要求，我們認識到文言文教學肩負著雙重任務，一是古漢語的學習，一是古代文化的傳承。前者是手段，后者是目的，二者不可偏廢。作為文化傳承的文言文教學要求拓展教學內容，不僅要包括語言文字知識，還必須包括古典哲學思想、古典文學、古代風土人情等知識。

2.入選中學語文課本的文言文一般是名家名篇，文質兼美。它們布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。學習這些文言作品，可以為學生熱愛中國傳統文化打下基礎，并通過教學這些作品，對學生進行思想品德教育。……