人文精神的培養是高校道德教育的重要環節

■余磊

當我們走進任何一個高校的大門時，印入我的眼簾的是這個學校的校訓。“自強不息、銳以進取”，“以人為本、依法治校、質量為先、和諧發展”等等。這些校訓都是各高校對自己學生的人文精神的基本要求和行為倡導。我國高等教育發展到今天經歷了幾十年的風風雨雨和改革創新的歷程，走上了高速發展的快速軌道。高校學生的道德教育一直是我們教育工作者的重要環節。特別是高科技的發展，國家的昌盛繁榮，使人們在追求物質文明的過程中，開始注重人文精神和高品質的生活。同時現實社會物質對人們的引誘和支配力越來越大。人們的道德行為被追逐的物質生活所淹沒。人們的人文精神缺失成為當今人類文明進程中的一大撼事。大家都清楚，今天的青年是我們新世紀的建設者，他們的健康成長直接關系到共和國的命運。他們是兩個世紀的對話和表述者，他們是中國未來事業的建設者，所以高等教育中的人文精神的培養是我們高校思想政治基本教育的重要環節，不容忽視。

一、人文精神的內涵是什么？

二十一世紀文化的構建方向，應是以人文精神為主導方向，人文精神是從英文Humanism一詞中翻譯過來的。“人文”最早出現在《易經》中。《易經·責封》的象辭上說：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀手天文以察時變，觀乎人文以化成天下。”雖然《易經》對人文的界定是與天文相對應而言的。這里的“人文”指文明文化。人文精神就是“以人為對象，以人為中心”的精神。其核心內容是對人類生存意義和價值的取向。在中國古時的孔子、孟子在文化上的突出貢獻以至他們的思想文化影響數千年后的現代社會，這說明一個很深刻的道理，除了資本、社會發展、科學、科技的能力之外“人文精神”這種意識形態潛移默化，是任何力量不可取代的。這些精粹的文化精神，通過人們的實踐活動，慢慢積累溶入個人的血脈之中，以至影響到幾千年以后的今天，根深地固的扎根在于人們的心里，這些精神的文化內函往往是通過平凡的通俗的生活理念，在實踐活動中，在生命的過程中體現出來的，民族英雄岳飛憑著“精忠報國”的信念出征報國的。抗日戰爭，國人的抗日救亡運動就是憑著“國家國家，有國就有家，國亡了，哪有家”，“不做亡國奴，趕走日本帝國主義”的愛國熱情。這是什么精神這是中國人的民族精神，這是中國人的脊梁精神。中國人就是在這種精神的支撐下百折不撓，奮勇抗日，取得了抗日戰爭的勝利。這些崇高的思想境界正是文化精神的可歌可泣的寫照。

胡錦濤同志在十七大報告中指出：民族精神是一個民族賴于生活的發展的精神支撐。一個民族沒有振奮的精神，和高尚的品格，不可能立于世界民族之林，總之人文精神的內涵的表述，應是人類生存意義的價值取向，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關心。對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度評價。對全面培養發展人的思想、人格的塑造，人們的文化品位、審美情趣、道德修養、心理素質、愛國情懷、價值觀、人生觀在實踐生活中的具體表現。學生如果長期在人文氛圍濃郁的環境中，受到熏陶感染、潛移默化，從而使學生具有真誠、正直、公道、正義、善良、利他等人文精神的良好道德品質。

二、怎樣培養學生的人文精神

倡導人文精神，用人文精神去培養學生正確的人生觀，是學校文化教育的核心，是學校政治思想教育多元化的具體實踐。著名的科學家愛因斯坦指出：“學校的目的始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”這就是說，學校培養出的人才，必須有著健全的人格和正確的價值觀、人生觀，與知識水平并重的原則。所以高校對學生人文精神的培養，應從以下幾方面去踐行。

1、學校人文精神構建、領導要重視，教師要先行

學校教育是一種文化活動，而人文精神是文化活動的產物。樹立人文精神，提高民族道德，構建良好的育人環境，推動人類文化深入傳承是學校教育活動的重要環節。做好這項工作學校的領導是關鍵。領導和管理人員率先樹立踐行人文意識，帶頭學習人文知識，注重垂范人文精神，要把樹立人文精神當作精神文明建設的核心來抓。樹立先進的辦學理念，辦學思想，努力改造優化自己的管理水平，領導和管理者應有意識豐富自己的人文科學知識，不斷提高自己的美學、文學、藝術、宗教等造詣，使自己成為一個有高尚思想境界的領導者和管理者。教育是人文精神傳播者，學生是教師的服務對象，一個具有人文精神的情懷的教師，首先應該尊重每個學生。用自己高尚的品格、人格魅力，去影響學生，用自然真誠的交流去教育學生。讓學生與教師產生共鳴。教師的職業性質決定了，教師應摒棄物質利益的追逐和功利主義，應提高自己的修養，讓學生對教師的言行信服，只有在學生中樹立了良好的個人形象，作為教師的人文精神傳播一定起到旗幟引領作用。所以學校人文精神構建關鍵是領導教師要先行。

2、建設豐富的人文精神的校園環境

教育是個載體需一種氛圍和環境，而環境本身就具有育人的功能。所以校園文化建設是至關重要的，良好的校園文化建設可以讓學生在文化中浸染個性品質。其功能是通過一定的校園硬件環境和宣染的精神氛圍，使學生在學校生活的氛圍中有意無意地接受文化精神的宣傳，使其行為準則的規范和道德價值的取向，與現實環境發生共鳴，從而達到“天人和一”的效果，正應驗文化如水滋潤萬物，悄然無聲，潛移默化，水滴石穿的靈驗。人文環境的意境、寧靜、優雅、溫馨，使學生對人文環境的親近，使師生盡情陶冶在濃郁的文化氛圍之中。這就要求，學校應投入資金、改善教學設備，建設一流的圖書館、實驗室、多媒體教室。建設一流的校園環境、校園文化、求是、求實、求新、求美，讓師生在充滿智慧高尚溫馨的讀書環境中，潛移默化中提高人文素養，樹立崇高的理想和追求。從而達到對人文精神，心靈性格的塑造。因此建設豐富的人文精神的校園環境是可以培養、潤育學生人文精神的重要場所。各高校在校園人文精神環境的建設上要根據學校的特點建設豐富的人文精神的校園環境是非常必要的。

3、培養學生健全人格和正確的價值取向

在現代社會中，特別是中國在上個世紀末發生了巨大變化以后，人們對“物質利益”的追求，對“物質決定意識”“經濟基礎決定上層建筑”有著偏差的理解，學生中的追求含錢、物質利益的人有一定的市場，他們價值觀生活方式，精神狀態都發生著變化。導致道德失衡。大家知道道德在本質上是自覺自律的，合乎于美的行為，道德是引導人們向善至善。教育人懂道理、講道理，是一種人文精神凸顯。教育學生與人為美，成人之美，常懷感恩之心。愛因斯坦有段名言這樣寫到：是社會供養人以糧食衣服、住宅、勞動工具、語言、思維形成，或和大部分思想內容，所以我每天上百次地提醒自己，我的物質生活和精神生活的一切條件都是人們提供的。所以我要以同樣的分量來報償我已經獲得的和將要獲得的一切；愛因斯坦的這段名言告訴人們一個道理，人生活在現實生活中，不可能是獨立存在的，而是靠著整個社會各方面的給予，才有生存生活的空間，作為存在生活空間的人，你應說懂得最起碼的道德觀念那就是感恩，那就是回報。即作為生活在這空間的人應該的責任和回報社會的責任意識。從教育來講，我們的學校就應該要求學生有起碼的做人的道理，要求學生學會感恩社會，回報社會，樹立正確的人生觀和價值觀。具備時代賦予的正確的道德觀和價值觀。培養德才兼備的人才。幫助和建立學生正確價值觀和人生觀是我們學校德育教育義不容辭的工作。我們學習中國文化，即是因為中國文化具有教化、勸善的功能。中國文化豐富我們的情感，提升我們的審美、幫助改進我們精神和物質生活的質量。中國文化，以藝術殿堂、科技信息、社會民生、人倫情感、大師學者、品格胸懷、沉淀了歷史的精華，感悟到中國文化的歷史淵淵和厚重。在中國文化的學習中，讓學生能有憂國憂民、樂觀豁達、積極進取的精神，有淡薄利益和實事求是、博愛報恩的人生高境界的品格。有著高尚的人格和健康情操，這是我們學校德育教育中最能實施的切實可行的一個方面。我們應在學生中提倡學習中國歷史文化，提高個人修養，培養高尚情操的活動，也是踐行培養學生的人和正確的價值取向的重要一課。

三、構建與時俱進的大學組織文化

在我們辦教育的實踐進程中，我們認為構建與時俱進的大學組織文化，是高校人文精神培養，道德教育的重要組成形成。必須加以重視構建與時俱進的大學組織文化。大學精神是大學的靈魂，是凝聚人心的內在動力，而大學的組織文化是大學精神的載體和實現。大學精神是永恒的，但大學的組織構建和相應的組織文化、制度文化，卻都要隨著大學與社會協調一致發展的任務變化，時代的變化而一起變化，當今大學的任務不僅是人才培養，科學研究，社會服務越來越成為重要的任務。學校的組織架構和組織文化越來多樣化只有這樣才能體現與時俱進，所謂“變則通、通則變”，才能可持續發展，因而能實現永恒的大學精神，大學精神是什么？就是形成海納百川的大學文化氣度。只有這樣才能實現精神式的跨越，超越自己，超越別人，超越時代，得到精神上的升華，這樣的大學才會有宏圖大志，登高望遠，才會胸襟寬廣，包容一切。大學與社會的整體和諧發展保持一致，大學的和諧發展才能是可持續的協調發展，大學的發展與社會的發展同步，協調一致。還依賴于大學生的個體協調發展，使他們在知識、能力、品德、和智慧等方面的協調發展。這也是構建與時俱進的大學組織文化的目的所在。要實現大學人文精神的培養達到預期效果，我們教育工作者任重道遠。

[1]中國經濟語文教育人文精神的初探[J].潘慶玉山東師范大學學報.

[2]楊叔子.中國大學人文啟思錄（第6卷）[M].華中科技大學出版社，2003.

[3]愛因斯坦文集“我的世界觀”中一段論述.