談人物類陳列展覽的設計

■黎娜

因陳列展覽涉及的地域文化、性質功能、題材內容、類型規模、投資數量等各方面不盡相同，陳列精品的制作難以有統一的衡量標準和運作法則，而筆者在學習和從事陳列展覽業務工作的過程中發現，人物類陳列展覽作為一個獨特的專題類別，在內容編寫、設計方式、制作困難、處理技巧等方面都存在著很多共通點。本文結合筆者從事相關業務工作的心得，重點以歷屆全國博物館十大陳列精品中的人物類陳列展覽作為例證，總結和歸納出人物類專題陳列的設計要求和方法技巧，以供業內同行們共享、參考和借鑒。

自2005年東莞實施“博物館之城”發展戰略以來，筆者有幸投身博物館之城建設業務，為各鎮區提供陳列展覽方面的技術支持，期間參與了陳伯陶史跡陳列、蔣光鼐生平事跡展、李任之生平事跡陳列等多個人物類陳列展覽的設計與制作，其中陳伯陶史跡陳列曾作為典型在全市范圍內進行推廣。筆者參與制作的陳列雖稱不上“精品”，但通過邊實踐邊學習，充分借鑒和融合全國各地人物類陳列展覽精品的優秀經驗，對人物類陳列展覽的設計歸納和總結出一些粗淺的心得體會，望能裨益于業內同行。

一、人物類陳列展覽的內容設計要求

何謂“精品陳列”，目前業內并沒有具體統一的衡量和評價標準，正如1997年全國十大精品陳列展覽揭曉新聞發布會上所評述的“優秀的陳列內容，加上優美的陳列形式，思想性、科學性和藝術性有機結合，和諧統一，這就是精品陳列的基本要求”。可見，優秀的陳列內容是排在第一位的，是首要條件，而具體到人物類陳列展覽，縱觀歷年來全國各地獲獎的人物類陳列精品，雖說各具規模和特色，但在內容設計上均達到了以下基本要求：

1、鮮明的主題，準確的定位。中國歷史名人多，偉人多，因而紀念館和人物陳列也相當多，要將陳列辦出特色，就應準確把握人物的個性特點，確立鮮明的陳列主題和科學嚴謹的定位。陳列內容的設計者首先應該是主題人物的研究者，通過全面深入地了解和研究人物的生平、經歷、事跡、思想、情感等等，從而提煉和歸納出最符合人物個性或最能突顯人物亮點的主題定位。如《周恩來百年誕辰紀念展覽》（1998年陳列精品），將展覽定位于“人民的好總理”，言簡意賅揭示了“人民總理人民愛，人民總理愛人民”的深刻內涵；《鄧小平故居陳列館陳列》（2003年陳列精品）以小平的一句經典名言“我是中國人民的兒子”準確、精煉的概括小平的一生。只有鮮明的主題和準確的定位，才能充分將人物的個性和特點，通過各種方式融入到陳列的每一個細節當中，使人物形象變得鮮活、真實，引起觀眾的共鳴。

2、明晰的脈絡，起伏的節奏。要全面、清晰地展示一個人物，就應有一條內在的線索，既能將整個陳列內容劃分出明晰可感的段落，又能將其貫穿成一個和諧統一的整體，這就是陳列中的“脈絡”。至于采用什么樣的線索來貫穿，則需要內容設計者根據所掌握的具體素材和人物特性進行編排，或按生平、或按年代、或按地域、或按事件等等，如《魯迅生平展》（1997年陳列精品）則以地域劃分為“在紹興”、“在日本”、“在北京”、“在上海”幾大部分，全面展示魯迅走過的路程；《從皇帝到公民——愛新覺羅·溥儀的一生》（2003年陳列精品）則根據溥儀的人生階段劃分為末代皇帝、天津寓公、偽滿皇帝、特殊戰犯、普通公民五個單元，真實全面地展示溥儀的傳奇一生。此外，任何一個優秀的人物類陳列都不可能是平鋪直敘的，即每一部分的內容不能平分秋色，而是要根據展覽主題和結構的需要決定比重和取舍，有詳有略，張弛有致，大節、細節并重，重點、亮點突出，從而創造出鮮明甚至是強烈的展覽節奏，以強化展覽的吸引力。

3、真實的內容，客觀的評價。名人、偉人都是真實的歷史人物，因此人物類陳列展覽要確保展示內容的真實、嚴謹，不能采用存疑或者沒有史實根據的材料，避免引起爭議。有條件的館可以聘請一些權威的研究機構或專家為陳列內容把關，多方求證，力求向觀眾傳達最全面、準確、真實的歷史信息。如《人民的光榮——朱德生平事跡展覽》（2006年陳列精品）就邀請了中央文獻研究室作為陳列內容的權威把關機構，并組織各方專家、學者、社會人士、朱德親屬進行多次意見征集和評審才最終定稿。此外，人物類陳列展覽中對人物的評價十分重要，所有說明文字中要排除任何主觀評價，但不等于不做評價。一般來說，人物評價的方式有幾種：一是采用人物的自述語錄，人物的自述能夠最直觀地表達人物的思想境界，《鄧小平故居陳列館陳列》（2003年陳列精品）在每一單元的起始均精選了鄧小平有鮮明特點的格言來概括其一段時期的經歷及思想，成為該展覽的一大特色；二是采用重要人物的權威評述，即評價者本身具有很高的社會地位，其作出的評價具有一定的權威性和影響力；三是將評價隱含在材料及對材料的處理當中，如用典型文物說話、用權威的數據統計表明等，將評價融入客觀的展示當中讓觀眾自己品評。

二、人物類陳列展覽的形式設計技巧

人物類陳列展覽的設計與制作大多面臨一個共通的困難，即陳列的表現方式多限于文字、手稿、圖片、書籍等平面類展品，實物相對較少，尤其是年代久遠的歷史先賢幾乎沒有留下任何實物，因此，在陳列布局上難以擺脫單調、平板、沉悶的視覺感。根據在業務工作中的親身實踐和嘗試，結合全國各地人物類陳列展覽精品的優秀做法，筆者總結和梳理出人物類陳列展覽中常用的幾種形式設計處理技巧和方法：

1、色彩的處理及應用。許多名人都是以文字、書籍影響后世，在展示中必然面臨如何處理較多文字的難題，色彩的處理和應用可以化解文字語言給展示帶來的平板和枯燥。色彩的應用處理主要表現在：陳列的主色調、展覽的色塊分區和展品的色調處理。主色調要根據展陳的環境和陳列的主題來確定，確保與環境協調，與主題貼切；展覽的色塊分區一般采用象征意義的色彩來暗示人物命運或思想的變化，在視覺上給觀眾以序列感和豐富性，如《從皇帝到公民——愛新覺羅·溥儀的一生》（2003年陳列精品），第一單元選用了代表清朝皇室的明黃，第二單元以土黃暗示褪色的皇帝，第三單元以灰藍色表示日本傀儡，第四單元以咖啡色表現沉重歷史包袱下的暖色關懷，最后則選用了天安門的城墻紅寓意備受關懷的溥儀成為了一個對社會有用的人，該陳列中色彩的選用極其符合人物身份及命運的轉變，過渡也十分自然；展品的色調處理主要體現在文字和圖片上，有時微妙的色差能起到意想不到的展示效果，如《魯迅生平陳列》（1997年陳列精品）中對歷史性的黑白照片進行了技術處理，歷史紀念性偏棕，人生道路選擇時的理性思考偏藍，精神苦悶期偏黑，明快期黑白分明，讓觀眾從微妙的色差體會魯迅先生的心理世界。

2、材質的處理及應用。恰到好處的材質處理及應用，對陳列展覽的整體風格和展示空間有很強的裝飾和映襯效果，尤其對于以名人故居及古建筑為依托的名人紀念館，在陳列布展中要十分注意材質的選用，盡量采用與建筑風格外觀協調統一的材料和元素，力求營造出和諧自然的展示空間。如《孫中山先生生平陳列》（1999年陳列精品）在材料上就采用了當地傳統的青磚、紅方磚和粗面石材等，展墻的構造模仿孫中山故居和翠亨民居墻體的裝飾效果，墻體轉角和頂部的裝飾也都是對翠亨民居裝飾圖案的仿真處理，對于陳列前言及孫中山先生大事年表，均采用在粗糙原始的石料上開鑿出豐碑的處理手法，端莊而厚重，寓意“豐碑永存”。該陳列在充分融入翠亨村傳統建筑風格和符號的基礎上，運用了現代工藝手段和造型處理，使陳列展覽與孫中山故居和翠亨村周圍的環境和諧統一，營造了極具鮮明特色和文化底蘊的展示空間。

3、藝術作品的應用。雕塑、泥塑、壁畫、油畫、書法、音樂、影視等藝術作品都是人物類陳列中十分有效的輔助展示。選用恰當的藝術作品，可以彌補文物實物的缺乏，活躍陳列展覽的形式，又能深刻反映陳列的主題，在此筆者不一一羅列，僅重點闡述一下雕塑和音樂作品。雕塑作品在人物類陳列中最為常見，它能體現凝重和端莊的藝術感，突出紀念性的氛圍，無形中提升人物的份量和地位，眾多名人故居或紀念館，大多采用雕塑作品作為序廳的開始或展覽的結束，以豐富、升華、拓展陳列的主題。如《石油魂——鐵人王進喜生平業績陳列》（2007-2008年陳列精品），正是以序廳中恢宏壯觀的大型群雕《石油魂》對觀眾產生強烈的視覺沖擊力，達到震撼人心的展示效果。音樂作品雖應用較少，但其發揮的作用不可小覷，選擇貼切的音樂作品，不僅能營造一種參觀的意境，也能巧妙地深化主題，如《彭德懷生平業績陳列》（1998年陳列精品）的結尾部分，室內回蕩著鋼琴協奏曲《黃河》的音樂，十分振奮人心，也寓意著彭德懷的精神像奔騰不息的黃河一樣源遠流長，將觀眾的參觀情緒引向高潮。

4、場景及微縮景觀的應用。場景復原是各類陳列展覽通用的一種輔助手法，也是較受觀眾歡迎的一種展示方式。而對于人物類陳列展覽來說，它能增強歷史的真實感，讓觀眾更直觀地感受主題人物的生活經歷、思想情感和所處的時代背景，拉近主題人物與觀眾之間的距離。如杜甫，是離觀眾很遙遠的人物，除了詩歌幾乎沒有留下任何實物，杜甫草堂博物館《追尋杜甫的足跡》（2001年陳列精品）則以杜詩為依據，精選和復原最能反映杜甫精神本質的典型場景如“安得廣廈千萬間”等，成功將觀眾引向了杜甫的內心世界。微縮景觀雖然在設計制作上較費工序和時間，但它的優勢在于可以讓觀眾從細小來看宏觀，且能解決展示空間不足的難題。如《魯迅生平陳列》（1997年陳列精品）就采用了大量的微縮景觀，如故居、三味書屋、百草園等來全面、直觀地反映魯迅先生的生活和工作環境，具有良好的展示效果。

5、高科技手段的應用。在現代化的博物館陳列當中，高科技手段的應用比比皆是。對于人物類陳列展覽，我們仍然強調重點以文物、展品為載體來表現主題。然而在設計制作過程中，有些陳列展覽確實缺乏大量的文物載體，或者因為展覽的場地及其他條件受到限制，影響了內容信息傳遞的全面性和生動性。因此，采用一些能與觀眾互動的高科技展示手段，既是對陳列版面內容的有益補充，又能提升參觀者的興趣。目前，人物類陳列展覽中常見的高科技展示手段有電腦觸摸屏、幻影成像、聲光電技術、多媒體展示系統、數字電影放映等等，各場館可以根據自身的實際條件進行選用與制作。

6、人文關懷理念的應用。任何一個優秀的陳列展覽都會將“以人為本”的人文關懷理念貫穿始終，讓觀眾參觀起來有輕松、舒適和愉悅的感覺。就人物類陳列來說，文稿、照片等紙質展品相對較多，因此圖片尺寸的大小、文字的疏密、展柜的高矮都應從觀眾的視覺角度來設計。目前許多博物館的展柜為60厘米的通柜，并不適合紙質展品的展示，離人視線遠，玻璃反光，想要看清楚展品很困難。值得借鑒的是，北京魯迅博物館設計出了40厘米厚的櫥窗式展柜，柜下設15厘米高的坡度展臺，展出書籍、文稿等，不但尺寸合適，距離也和人們看書一樣。當然，人文關懷理念體現在各種各樣的細節上，需要設計者站在一個參觀者的角度去發揮想象力，比如一些紀念館非常關注觀眾情緒的表達，設置獻花臺、簽名臺等等，讓觀眾可以通過敬獻鮮花和簽名留言的方式，表達對名人、偉人的緬懷和崇敬，這也是細微之處體現的人文關懷。

三、陳列展覽精品理念的誤區

由于本文中均采用的歷屆全國十大精品陳列作為例證，筆者認為有必要在這里解讀一下“精品陳列”的理念，以免陳列展覽的設計與制作者步入某些誤區。被列入“精品陳列”就像給陳列展覽貼上了“優質標簽”，這是許多博物館人努力追求的目標。然而要制作出精品，首先要樹立正確的精品陳列理念：

1、精品陳列并不強調規模和投資。許多基層博物館在人力、物力、財力等方面存在薄弱環節，覺得精品陳列可望不可及。事實上，制作一個優秀的陳列展覽，這些都不是問題的核心關鍵，從來沒有任何規定說精品陳列一定要有多大的規模，多少數量的投資。天津周恩來鄧穎超紀念館《偉人的平凡》（2000年陳列精品）、杜甫草堂博物館《追尋杜甫的足跡》（2001年陳列精品）都屬小型陳列，由此可見，“小而精”的陳列一樣可以具備“精品”的實力。

2、文物精品并不等同于陳列精品。精品陳列著重強調的是陳列水平，而非文物精品本身。羅列鋪陳大量的文物精品并不能算是精品陳列，同樣，文物精品的匱乏也不能完全成為設計與制作精品陳列的瓶頸，尤其對于某些缺乏實物的人物類陳列，依然可以憑借鮮明的特色、獨特的創意和高超的技巧脫穎而出，上節所述的大量精品陳列已充分證明了這一點。

3、精品陳列應以觀眾為出發點。“精品”不是陳列制作的出發點，陳列展覽的制作者不能以盲目追求“精品”榮譽為目標，而應以觀眾的歡迎、社會的認可作為衡量標準，“一切以觀眾為出發點”是精品陳列要貫穿的基本理念，如果單純為了評比而搞“精品”，往往會陷入盲目攀比，脫離實際的誤區，難以制作出成功的陳列展覽。

筆者相信，即使是條件基礎薄弱的基層博物館和小型博物館，只要能立足本地，挖掘潛力，充分汲取他人之長，從理念上創新，從技巧上突破，從服務上提升，同樣能設計制作出高質量的陳列精品。

[1]魏保信.關于精品陳列的理性思考[M].中國博物館,1999(1).

[2]金蘭.淺談精品陳列中的主題、內容和形式[M].文物工作,2002（9）.