農民文化引導團的實踐與思考

■鄭友建

自2007年8月以來，浙江省金華市婺城區通過打造群眾文化品牌建設和管理的理念，將各類文化資源有效整合起來，不斷滿足廣大農民群眾求樂、求健、求知、求富的要求，開展了以“送文化”和“種文化”相結合的新農村文化建設，先后成立了12支農民文化引導團，不僅有效促進了全區農村文化生活的日益活躍，而且進一步引導了農民樹立追求和諧的觀念，大大促進了鄉風文明建設。

農民文化引導團，就是指以一個村為單位，由農民自己組成且到周邊村組織開展公益性巡演，引導農民開展自娛自樂的文藝演出隊。他們以村邊的空地為舞臺；以遠山、田野、民房為背景；用農村廣播喇叭代替專業音響器材，這些簡陋的條件無法阻擋團員們的熱情，充滿濃濃鄉土氣息的表演受到了村民的熱烈追捧和歡迎。“農民文化引導團”這一文化品牌還被選入浙江省基層宣傳思想工作“三貼近”創新實例。農民文化引導團的組建順應了當前農村文化生活的三種變化。

一、農民文化活動的組織機制由“官辦”型向“社會”型轉化

一直以來，在農村文化建設中，我們都十分重視發揮國辦文化的主渠道作用，建立起以縣級劇團、文化館、圖書館為龍頭；以鄉鎮文化站、文化中心為樞紐的多層次的農村文化網，當然，這種模式無庸質疑。但是，要真正把文化“種”在農村，不可忽視農民自身在農村文化建設中的主觀能動性，讓農民自己走上舞臺，擔當主角。因此，必須始終堅持群眾自發與政府推動相結合的理念，通過激發群眾對農村文化建設的“自身內動力”，引導農村文化從“自發”到“自覺”。

二、農民文化活動的內容和形式由持續型向多變型轉化

我國廣大農村長期處于封閉落后狀態，各種各樣的農村文化活動形式自產生的那一天起，長逾數千年，僅管不少藝術形式粗糙，但農民群眾日復一日，年復一年，始終對它們具有較穩定的欣賞趣味，沒有什么大的起伏和變化。改革開放為廣大農民群眾打開了視野，人們長期被壓抑的求新求異心理涌泉般噴發出來，已不再滿足于已有形式的反復審視和品味，他們想跳舞、想唱歌、想新的生活方式，這就要求農村文化活動必須不斷地變換形式，更新內容，才能具有吸引力。農民文化引導團的成立極大地滿足了他們的這種需求。

三、農民群眾在農村文化活動中由被動觀賞型向主動參與型轉化

歷史上的農民群眾對他們所接觸到的文化活動內容和形式有著一種較為普遍的愛好，沒有什么選擇。無論是具有陽剛之美的獅子舞、龍燈舞，還是具有優柔之美的旱船舞、秧歌舞，不論是急風暴雨式的大鑼鼓曲，還是優美動聽的嗩吶曲，他們都有一種濃厚的興趣，而且大都習慣于被動地觀賞。當代農民特別是青年農民對文化活動的審美趣味突破了他們的祖輩、父背無選擇的特點。新時期的今天，廣大農民群眾的自主、自信、自強、自立的社會感日益增強，對自感有責、有趣的事物，不僅有著“客觀”的視聽之好，而且有著親歷其間一試身手的欲望。這種主動參與意識是一種社會心理的反映，也是一種個性心理的反映。

在創建“農民文化引導團”活動的實踐過程中，存在的主要問題及對策：

（一）發展不平衡

由于歷史的、地理的、人文環境的差異和經濟發展的不平衡，在鄉鎮農村文化建設總體薄弱的現實下，鎮與鎮之間、村與村之間的發展也極不平衡，這里面有重視程度和資金投入的不平衡外，客觀條件也是一個重要因素。因此，要改變這種不平衡的狀態，必須在加強組織領導，加大投入，完善文體基礎設施建設的同時，加大“種”文化的力度，營造濃郁的文化氛圍，培育文體亮點，挖掘民間傳統文化資源，促進文化事業持續發展。

（二）演出節目質量參差不齊

少數村的農民文化引導團，他們能用方言自編、自演反映本村新農村建設成就的節目，也能通過挖掘、整理本村的非物質文化遺產搬上舞臺。但是并不是所有的農民文化引導團都有這樣高的演出質量和創作水平，有的藝術團雖能演出十幾個節目，但演出水準實在不敢恭維，長此下去，必將打擊群眾的觀賞欲望。針對這種情況，文化部門必須承擔起職責，要加大文化扶持力度，一方面通過“送文化”活動不斷激發農民群眾傳承文化、自辦文化、創造文化的積極性；同時，當好伯樂，要下基層善于發現人才。另一方面在培育上做文章，提高農村文藝演出隊伍的藝術水平。

（三）經費保障不到位

組建農民文化引導團雖然由政府倡議，但普遍是村民文藝愛好者自發組成的，以自娛自樂形式為主，不計報酬，在經費投入上遠低于“官辦”文藝團體。但即便是這樣，引導團的正常運轉還是需要一定的經費的。筆者認為；基本的運轉經費應當予以保證，關鍵在于如何建立保障機制。一是加大對基層文化引導團的投入，村鎮一級的財政要劃撥一定比例的經費用于文化事業的發展，確保經費投入的增長不低于當年財政收入的增長幅度，二是區一級政府要安排專項資金，對農民文化引導團進行獎扶，以獎代扶，并制定獎扶標準，三是積極鼓勵社會力量支持農民文化引導團開展活動，真正形成農村文化活動社會辦的共識。

[1]何嫻.農村文化活動的基本特征[J].文化縱橫,2005（1）.

[2]李美華.農村群眾文化生活的機制與形式創新[J].老區建設,2008（4）.