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可持續(xù)發(fā)展教育對大學(xué)生思想道德素質(zhì)的影響

2011-08-15 00:43:40王靜
群文天地 2011年14期
關(guān)鍵詞:人類思想大學(xué)生

■王靜

可持續(xù)發(fā)展教育蘊含著深刻的思想道德要求,對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生重要的影響,同時,大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高也有利于促進可持續(xù)發(fā)展教育的實施。本文主要以可持續(xù)發(fā)展教育為出發(fā)點,研究可持續(xù)發(fā)展教育對大學(xué)生思想道德素質(zhì)的影響。

可持續(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展戰(zhàn)略,是時代的新的要求,它的核心問題在諸如人口,環(huán)境資源等問題上,摒棄傳統(tǒng)的人類中心主義,走社會持續(xù)和諧發(fā)展的道路。它還是一種新的價值觀念,給人們的思維方式帶來深刻變化。大學(xué)生是建設(shè)未來社會的骨干力量,大學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展意識,對于我國未來社會的發(fā)展至關(guān)重要。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,既滿足當代人的需要,又不損害子孫后代的利益,已成為全世界發(fā)展戰(zhàn)略的共同選擇。大學(xué)生思想道德培養(yǎng)也應(yīng)適應(yīng)時代要求,樹立可持續(xù)發(fā)展教育的思想和可持續(xù)發(fā)展的人才觀,要看長遠,看發(fā)展趨勢,從發(fā)展的角度培養(yǎng)和評價人才,促進整個社會的可持續(xù)發(fā)展。

一、可持續(xù)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

(一)可持續(xù)發(fā)展的自然觀

可持續(xù)發(fā)展的自然觀,運用理性和道德的視野看待自然,正確理解人和自然的相互關(guān)系,認為自然資源是有限的,而不是無限的,自然資源的有限性,決定了人類必須愛護自然,保護自然。人和自然界的關(guān)系是辯證的關(guān)系,人和自然的統(tǒng)一性,決定了人類要生存和發(fā)展必須與自然界處于持續(xù)不斷的交叉作用過程。人和自然必須和諧相處,由于人具有自覺能動性,在自然面前是處于主動地位的。

(二)可持續(xù)發(fā)展的價值觀

可持續(xù)發(fā)展的價值觀,強調(diào)在開發(fā)和利用自然資源時,必須遵守兩條基本的價值原則:第一,在開采自然資源上要有節(jié)制,不能持只顧眼前的“功利主義”,隨意開采,而應(yīng)當為子孫后代著想。第二,對于物質(zhì)生產(chǎn)所必需的自然資源,必須以節(jié)約和再生為原則,并在可能的范圍內(nèi)促使其再生和更新。可持續(xù)發(fā)展的價值觀還認為,人類所擁有的沒有束縛的想象力、創(chuàng)造力和道德能力也是極其寶貴的資源,它不僅能幫助人類擺脫困難,而且能使人類永無止境地不斷發(fā)展,使人具有無可比擬的發(fā)展?jié)摿Γ蚨部蓜?chuàng)造出日新月異的價值。

(三)可持續(xù)發(fā)展的道德觀

可持續(xù)發(fā)展道德觀,要求人類善待自然,對自然界要有“理性”、要有“道德”,它把人的精神文明提升到前所未有的地位。它既肯定了人類自身生存發(fā)展的權(quán)利,也肯定了客觀自然界必須生存和延續(xù)。它要求人類不僅要為當代人著想,更要為子孫后代著想。人類既要解決當代生存發(fā)展的自然資源,又要充分考慮為后代人的發(fā)展保留足夠的資源。以學(xué)生個體全面發(fā)展為中心的新的教育價值觀,形成了可持續(xù)發(fā)展的整體意識。由于可持續(xù)發(fā)展觀不可能作為一門專門課程來講授,應(yīng)把其內(nèi)容貫穿滲透到大課程體系以及校園文化體系之中,通過綜合課程、活動課程,以至校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校環(huán)境、校園文化建設(shè)等多種途徑,通過教學(xué)、宣傳以及潛移默化作用使學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀,形成可持續(xù)發(fā)展的整體意識。可持續(xù)發(fā)展的觀念使得大學(xué)生認識到要有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,這是獲取知識、提高素質(zhì)的前提條件,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,會提高學(xué)習(xí)的效率,有助于知識的牢固掌握,對將來進入社會的工作狀態(tài)產(chǎn)生積極的作用。可持續(xù)發(fā)展的觀念引導(dǎo)大學(xué)生注重掌握學(xué)習(xí)方法,不但要理解和掌握現(xiàn)有的知識,而且要學(xué)會正確學(xué)習(xí)的方法,做到融會貫通,舉一反三。由于現(xiàn)代社會科技的發(fā)展速度很快,新的知識和技術(shù)如雨后春筍,為了適應(yīng)快速發(fā)展的社會,大學(xué)生要樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,不斷的學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有做到樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,才能不斷的學(xué)習(xí)到最新的知識和技能,使知識結(jié)構(gòu)得到及時的完善和發(fā)展,適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會。

二、可持續(xù)發(fā)展教育對大學(xué)生思想道德素質(zhì)的影響

1.可持續(xù)發(fā)展教育,使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,確立良好的道德——包括社會公德、職業(yè)道德與家庭道德。大學(xué)生確立了可持續(xù)發(fā)展觀,運用可持續(xù)發(fā)展的自然觀、價值觀、道德觀和思維方式,具有了認識自然、與自然和諧共處的意識和能力,增強了可持續(xù)發(fā)展意識,關(guān)心生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展,關(guān)心社會的持續(xù)發(fā)展,關(guān)心人類自身包括當代人以及后代人的持續(xù)發(fā)展,逐步培養(yǎng)對社會的適應(yīng)能力和創(chuàng)造精神,造就一大批可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)人才,促進社會主義精神文明建設(shè),從而實現(xiàn)社會的全面可持續(xù)發(fā)展。

2.具有可持續(xù)發(fā)展觀念的大學(xué)生,既能適應(yīng)當時社會的需要,滿足當前個人的發(fā)展;又能保證身心有序、協(xié)調(diào)、均衡地發(fā)展,以保持全面的長久的發(fā)展能力,其在適應(yīng)當時社會的同時也為適應(yīng)未來奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),全面提高了大學(xué)生的素質(zhì),使他們的自身潛能得到充分發(fā)揮,確立可持續(xù)發(fā)展觀,都具備可持續(xù)發(fā)展的能力和素質(zhì)。

3.大學(xué)生確立了可持續(xù)發(fā)展觀,能正確認識人與自然的關(guān)系,理解人與自然和諧相處的必要性,善于通過學(xué)習(xí)增強和提高科學(xué)和合理地利用自然,創(chuàng)造自然的能力,具備高尚的思想道德素質(zhì)。最大限度地發(fā)揮個人的潛能.充分發(fā)揮個人的主動性和創(chuàng)造精神。這樣的人才不僅具有寬廣的科學(xué)文化知識基礎(chǔ),掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),具有較高的實際工作能力,而且更重要的是具有高尚的思想道德情操。

4.具有可持續(xù)發(fā)展觀念的大學(xué)生,具備為社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展實踐服務(wù)所需要的職業(yè)素質(zhì)。能正確認知世界,正確理解人和自然、人和社會、人和人之間的關(guān)系,掌握認識世界的工具,學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。學(xué)會工作,具備實際動手能力和人際關(guān)系能力,社會活動與集體合作能力,具備自覺能動性與敢于承擔風(fēng)險的精神。培養(yǎng)在人類共同活動中的參與和合作精神,關(guān)注人類的生存和發(fā)展,培養(yǎng)高度的責(zé)任感與群體意識。充分發(fā)揮個人的潛能,充分發(fā)展個人的個性和專業(yè)特長,以不斷增長的自主性、創(chuàng)造性和個人責(zé)任感來投身實際行動。

5.可持續(xù)發(fā)展的觀念使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間打下堅實的基礎(chǔ),今后能適應(yīng)社會對復(fù)合型人才的需求,同時也為其能繼續(xù)自學(xué)創(chuàng)造條件。學(xué)會如何學(xué)習(xí)、如何工作、如何生活、如何發(fā)展,使學(xué)生能適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要,推動整個社會持續(xù)、有效地發(fā)展,并感染使周圍的人確立起可持續(xù)發(fā)展的觀念,不是只顧短暫的眼前利益,不顧后果地浪費和濫用自然資源,而是注重保護環(huán)境,保證經(jīng)濟持續(xù)地發(fā)展。未來社會高速發(fā)展,對人才的競爭十分激烈,對人才素質(zhì)的要求不僅在于所掌握的專業(yè)知識和技能,而且在于人的全面素質(zhì)發(fā)展,包括知識、能力和思想品德修養(yǎng)、智力和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。為此必須轉(zhuǎn)變目前單純的科技教育和過分狹隘的專業(yè)教育思想,而要將傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)融為一體,注重學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,使受教育者全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述,可持續(xù)發(fā)展是當代中國面向未來的必由之路,體現(xiàn)了當代社會文明的發(fā)展觀。從我國的實際國情出發(fā),教育學(xué)生全面地理解可持續(xù)發(fā)展觀,對學(xué)生進行思想道德素質(zhì)教育,實現(xiàn)社會的全面可持續(xù)發(fā)展。

[1]趙小群,周丹丹.試論當代大學(xué)生誠信教育[J].湖南第一師范學(xué)報,2005(01).

[2]胡云斗.如何培養(yǎng)高職院校學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2007(32).

[3]田道勇.可持續(xù)發(fā)展教育理論研究[D].山東師范大學(xué),2009.

[4]李鳴,陳春蓮.和諧社會視野下高校思想政治理論課的建設(shè)與創(chuàng)新[J].教學(xué)與研究,2006(11).

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