一、女性主義
導源于聲勢浩大的婦女解放運動的“女性主義”的初始重點是為女性爭取與男性平等的司法權利和政治地位。上世紀60年代以降,隨著后結構主義(解構主義)的興起,女性主義理論思潮則將整個社會的男權意識形態納入自己的批判視閾——對發達工業社會的語言、意識形態結構采取解構式的批判和消解。文學、電影等文藝作品作為意識形態的重要載體,遂成為女性主義的批評場域。
作為思想文化的女性主義理論思潮的一個分支,女性主義電影批評繼承了結構主義符號學、精神分析學(弗洛伊德的精神分析理論和雅克·拉康的結構主義精神分析學)、社會學的理論成果,凸現意識形態制約的資產階級主流電影(尤其是好萊塢經典電影)的制作模式及視聽語言進行解構式的讀解和批判,意欲揭露其深層意識形態的反女性本質,進而顛覆電影業中壓制和剝奪女性的“性別歧視”成規,從而解放電影女性敘述主體,使女性形象電影表現客觀化。
女性主義電影批評認為,資產階級經典電影語言是男性的產物,浸透著強烈的父法(“父的法律”)意識,其中女性形象受到極不公正的扭曲,甚而成為男性欲望和侵犯心理的施動對象。在經典電影本文中,女性是缺乏個性、自主意識和社會權利的符號,是男性社會建構的也是被典型化了的。因而,要建立契合女性情感體驗的新電影,就必須打破經典電影的語言編碼及其被男性操縱的鮮明體現“父的法律”的傳播方式。……