摘要:冬青在繼承巴蜀詩歌文化傳統的基礎上,植根于四川這片沃土,從“言象意”這個源頭出發,秉承“提倡自然、神似遠韻”的現實主義流派,通過生活與心靈的碰撞,創作出充滿人間真情大愛的動人詩篇,體現出詩歌創作表現手法上“會景而生心,含情而能達,體物而得神”的藝術特點。
關鍵詞:冬青;詩集;《愛的旋律》
四川、重慶一帶,先秦時簡稱“巴蜀”。巴人、蜀人的祖先很早就在這塊土地上辛勤耕耘,創造了輝煌燦爛的巴蜀文化。司馬相如、揚雄、陳子昂、李白、蘇軾、楊慎、張問陶……相繼在這片土地上冉冉升起,閃耀于中國詩歌的天空。穿過悠遠的時光隧道,今天,一個出生在“巴國”(重慶江津),定居于“蜀國”(四川成都),本名陳顯洲,筆名冬青的詩人,在繼承巴蜀詩歌文化傳統的基礎上,植根于四川這片沃土,從“言象意”這個源頭出發,秉承“提倡自然、神似遠韻”的現實主義流派,通過生活與心靈的碰撞,創作出充滿人間真情大愛的動人詩篇,體現出詩歌創作表現手法上——“會景而生心,含情而能達,體物而得神”的藝術特點。
一、愛情——永恒的主題
在人類文明史上,愛情是文學永恒的主題,而表現這一主題最為精練的文學形式便是詩歌。不管時代如何更替變遷,愛情詩都是詩人的觀念、詩人的訴求、詩人愿望的藝術投影。自有人類以來,男女相愛、相合是人類生理的使然,也是社會繁衍的必然。追尋中國愛情詩的軌跡,從中國古代《詩經》的“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君