認知圖式理論對英語思維訓練的啟示

學習外語首重口頭表達，要讓英語如母語般流利清楚娓娓道來，要看英語思維水平。語言是思維的直接現(xiàn)實，若無思維參與，語言將成無源之水無本之本。文章針對大學生英語思維空白，思維緊張，思維單一，思維僵化的問題，應用意象圖式理論成果進行逐一破解。

一、構(gòu)建意象圖式填補思維空白

“圖式是在特定社會文化背景下獲取對一系列事件的總體常識，如上旅館，購票，借書。由于圖式簡化了對不完整或模糊信息的編譯，使得這些每天程序化的知識構(gòu)成了對人類語言理解的重要基礎(chǔ)。故事如何表述，都有一套常規(guī)化知識，事物出現(xiàn)序列既有邏輯又合常規(guī)，據(jù)于此故事加工也就有方向可遵循。圖式信息存于長時記憶系統(tǒng)，在信息加工時可很快喚醒。（Bussmann，H.P P416)

可以看出：第一，“故事（stories）”是圖式形成之源，就像小說由人物情節(jié)環(huán)境三大要素組成一樣，圖式形成有賴于人的程序化常規(guī)化反應模式，需要當事人參與，體驗特定環(huán)境，圍繞事件中心開展，因而思維訓練必然包含環(huán)境場景模擬再現(xiàn)；第二，圖式是包含了社會文化背景，語言加工與理解范式，長時記憶三大特征而形成的概念系統(tǒng)，因而思維訓練需要植入社會文化背景，促成語言自覺加工，形成語言解讀范式，通過反復訓練，形成對某一事物長期生動記憶；

英語思維空白普遍存在于學生口語訓練之中，究其原因，是大腦投射信息畫面呈現(xiàn)空白，即目的語信息未能整合為思維方式，未能構(gòu)建出個人認知意象圖式。學生能夠背誦大量詞匯，但都無法脫口而出，證明思維在整個訓練過程中都沒有參與進來；沒有激活思維，就不能形成思想，更不能流利表達。要收到思維效果，只有讓思維參與訓練；要做到思維參與，惟有植入圖式，讓右腦形象加工代替左腦抽象背誦；句子——情景交替出現(xiàn)模式將刺激內(nèi)在圖式，各種活動把受訓者情感因素調(diào)動起來，形成直觀清楚生活體驗。一是講故事訓練，根據(jù)親身經(jīng)歷描述某重要場景，再現(xiàn)某生活體驗，訓練教材取自小學生日記，小學語文課本，中學生作文，日記等，故事講解由淺入深，由小到大，最后由小故事轉(zhuǎn)化為小論文觀點提煉與講解，從故事講解化為英語演講。二是英文電影劇情介紹。此階段訓練圍繞中心情節(jié)發(fā)型，要求學生以喜歡熱愛電影為題材，深入挖掘主題，審美情趣和人格魅力等，切入自身生活體驗，有的放矢，思想感情深厚熾熱。

三是漢英口譯訓練。此種訓練，以學生個人一天生活回顧為契機，重點抓住自身體驗感受，反復使用熟悉詞匯進行表達。四是外出活動。以英文為唯一交流語言，學生將目及耳聞之事全部用英文表達，涉及主題要求事先查詢英文對等詞匯，通過大量豐富活動刺激意象圖式產(chǎn)生。

二、激活圖式創(chuàng)建思維路徑

“語義的記憶并不是消極輸入信息，而是通過激活自己記憶中的知識進行語義推導主動地獲得語義解釋的過程。他（Barlett）把這種知識稱做‘圖式’……圖式是主體認識事物的前提和基礎(chǔ)。沒有圖式，主體就不能對刺激進行反應和認識事物。圖式還是主體認識事物的方式和手段，可用來維持動作的經(jīng)驗。在多靈敏情況下，圖式是以協(xié)調(diào)和綜合的方式來發(fā)揮作用的，而不是單一地進行操作。總之，圖式在主體與客體的相互作用中產(chǎn)生，在主體與客體的相互作用中發(fā)展……熊學亮認為圖式是客觀事件結(jié)構(gòu)在大腦中形成的‘大腦模型’。一個圖式由屬性或槽道和值組成。圖式是組織我們感知世界的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。”（彭建武：P75）

“圖式則是指人們把經(jīng)驗和信息加工組織成某種常規(guī)性的認知結(jié)構(gòu)，可以較長期地儲存于記憶之中。Lakoff 和Johnson所說的“意象圖式”，是指人類在與客觀外界進行互動性體驗過程中反復出現(xiàn)的常規(guī)性樣式，它們主要起意象性抽象結(jié)構(gòu)的功能”（王寅：P175）

可以看出圖式存在的客觀性與穩(wěn)固性。無論使用哪種語言，思維背景的認知圖式都是客觀存在，恒久不變的，這就為我們破解人類共同的思維—表達方式提供了可能性。圖式提供的策略是激活、激發(fā)原有意象圖式以獲取對意義的理解。強調(diào)協(xié)調(diào)與綜合，意味著是自然條件下激發(fā)，各種條件下的互動。那么，思維訓練可以情景創(chuàng)設(shè)為主線，主客互動為特征，建立起英語話語為主導的意象圖式。

另外，圖式是從具體到抽象，從感性到理性，主觀與客觀相互作用形成的穩(wěn)定常規(guī)的信息反應模式，感性階段不可逾越，因而英語思維訓練要著力于開發(fā)和激活圖式，直至將原有漢語圖式予以替代；

思維緊張是基于不明朗不熟悉不安全認知體驗，過度緊張使想好的話說不出來或不敢說或害怕說錯，發(fā)音平時標準自由表達時全回到老套路中式英語。

改變此現(xiàn)狀唯有先改變觀念獲取親近認同感，因此要努力以生活為語言認知直覺之本，把語言經(jīng)驗豐富化多元化而不是機械重復。以社會文化模式為切入點，可以大幅度提高思維認同感和心理歸宿感，可以造成思維錯覺，自以為回到了母語環(huán)境，以此環(huán)境學外語將勢如破竹。

熟悉度認可度越高，語言越具親合力感染力，目前可采取的方法有：音樂熏陶，影片欣賞，飲食文化，度假慶典，旅游觀光。緊張來源還在于外語學習長期理性化考試化傾向，學生無意識將語言邊緣化機械化，生活與語言嚴重脫節(jié)，因此改變要義還在于放松，去掉壓力包袱，正常看待語言。

三、創(chuàng)建圖式生成環(huán)境應對思維僵化

“意象圖式也是理解隱喻和轉(zhuǎn)喻的關(guān)鍵，因為當一個概念被映射到另一個概念，特別是從具體域向抽象域映射時，意象圖式在其間發(fā)揮著關(guān)鍵作用，這就為我們能理解抽象概念提供了主要依據(jù)。所以，人類的理解和推理正是憑借這樣的意象圖式進行的，各種各樣的意象圖式交織起來就構(gòu)成了我們豐富的經(jīng)驗網(wǎng)絡(luò)和概念結(jié)構(gòu)，這就是我們理解意義的基礎(chǔ)。”（王寅：P177）

此處談及意象圖式對抽象思維形成的重要意義。涉及思維抽象性，不能不談及生活經(jīng)驗情感體驗。一個概念的意義，是從簡單基礎(chǔ)感知出發(fā)獲取的，概念化過程涉及特定時間空間條件下，參與者調(diào)出內(nèi)儲圖式對信息進行個性化加工，整理歸納而形成系統(tǒng)化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)；若要培養(yǎng)思維的抽象性，就一定培養(yǎng)“常規(guī)性”反映模式。

所以意象圖式形成，不是一方對另一方的強加，而是調(diào)動起參與者本身知覺能動體驗的過程，因而控制條件下進行思維訓練，仍然著眼于參與者本身心理體驗與自覺獲得，所謂重復，并不是簡單疊加信息，而是形成信息加工模式。

思維僵化期漫長無法應對語言活力要求，源于排斥疏遠及注意力轉(zhuǎn)移。認知強調(diào)突顯，注意力越集中，問題解決可能性越大；若思維停滯無法繼續(xù)，應是注意力轉(zhuǎn)向母語或完全分散不能應對語言表達需要，非智力因素表現(xiàn)為受環(huán)境挾持。與僵化相對應的就是靈活，由于語言表達是應內(nèi)外環(huán)境條件而生的，情景結(jié)構(gòu)和注意力定格（Event—frames， the windowing of attention）可以將思維打開，使其產(chǎn)生對環(huán)境的應激性；操作模式為：確立連結(jié)點，在實驗控制的時間事件地點等條件下，訓練受試者將注意力內(nèi)收，停留于主觀設(shè)定情景（如美國會議演講大廳）；突破口在大腦無法辨別主觀經(jīng)驗與實際經(jīng)驗，往往是創(chuàng)設(shè)而生，通過主觀暗示扭轉(zhuǎn)現(xiàn)場情景體驗，以框架為條理思維之綱，以內(nèi)投思維為基點，定格思維，定調(diào)體驗。

結(jié)語：圖式猶如圖畫，必先映于腦海方可反映于語言；思維猶如加工廠，必有素材方可制造語言產(chǎn)品；要培養(yǎng)思維，首先要創(chuàng)建意象，既要調(diào)動心理認知體驗，更要形成理性認識，從而使圖式在腦海牢牢扎根；以意象圖式為基準進行的思維訓練，務必從經(jīng)驗觀、注意觀和突顯觀三個認識觀出發(fā)，有效調(diào)動起思維積極性，克服思維障礙，從而攻破口語表達之難關(guān)。

參考文獻:

[1]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海外語教育出版社， 2000.

[2]王寅.認知語言學[M].上海外語教育出版社， 2006.

[3]彭建武.認知語言學研究[M].中國海洋大學出版社， 2005.

（作者單位：長沙民政學院外語學院）