淺析職業(yè)學(xué)校思想政治理論教育

職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的重要基地，增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校思想政治的教育效果，不斷開(kāi)創(chuàng)思想政治教育工作的新局面是教育的重中之重，而思想政治教育則是研究學(xué)生政治思想和行為活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，是職業(yè)學(xué)校一切工作的生命線。在職業(yè)學(xué)校思政理論教育實(shí)踐進(jìn)程中，應(yīng)堅(jiān)持把“以人為本”作為核心，牢固樹(shù)立思政理論教育的“以學(xué)生為中心”，努力探索學(xué)生思想政治教育的有效途徑和方法。

中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙經(jīng)典《三字經(jīng)》，開(kāi)篇就對(duì)“教”提出了非常重要的兩層教育，一層是道德教育，一層是知識(shí)教育。可見(jiàn)《三字經(jīng)》的教育從來(lái)都是道德教育先行，首篇“人之初，性本善”就蘊(yùn)含著中國(guó)文化對(duì)人類的美好信念與期盼，同時(shí)也對(duì)思想道德教育提出了要求。

一、探索以人為本的教學(xué)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)著力點(diǎn)

一是變“物化式”為“人性化”教育。教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者和知識(shí)權(quán)威的象征，而應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們時(shí)下的看法，思考他們這些想法的由來(lái)，并以此為據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富、調(diào)整或者是創(chuàng)新自己的解釋，從而挖掘其的學(xué)習(xí)潛能。二是變“灌輸式”為“對(duì)話式”教育。缺乏思想和感情交流的教育模式，容易導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理。當(dāng)前針對(duì)“灌輸式”教育的弊端，更多地提倡開(kāi)展“對(duì)話式”教育。“對(duì)話式”教育強(qiáng)調(diào)師生平等對(duì)話，自由交流和相互磋商，雙方都敞開(kāi)心扉作真誠(chéng)的交流。三是變“模式化”為“開(kāi)放式”教育。青年學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的年代，思想活躍、眼界開(kāi)闊，對(duì)新觀念和新事物接受快，參與、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈，喜歡獨(dú)立思考，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。

1.“以人為本”的內(nèi)涵。尊重，體現(xiàn)人性化，是思想政治教育取得實(shí)效的關(guān)鍵思想政治教育必須具有人性化的特點(diǎn)，這是長(zhǎng)期以來(lái)我們不敢正視的。思想政治教育的對(duì)象既具有獨(dú)立的人格、個(gè)性、情感，也有自己的尊嚴(yán)。作為塑造人的精神和靈魂的思想政治教育，就必須關(guān)心人、理解人、尊重人。可以說(shuō)，思想政治教育就是人性化的教育。社會(huì)有要求人們共同遵守的道德與法律，并不排斥獨(dú)立的人格和個(gè)性。道德是人格的基石，律是人格的底線。道德和法律注重的是公眾性，人格側(cè)重于個(gè)體性；道德和法律更多地表現(xiàn)為一種普遍性，而人格則更多地表現(xiàn)為人的一種內(nèi)在的精神，即特殊性。思想政治教育要注重對(duì)人的健康人格和個(gè)性的培養(yǎng)與塑造。對(duì)獨(dú)立人格和個(gè)性的尊重，就是對(duì)人的尊重。沒(méi)有了人性化，思想政治教育就簡(jiǎn)單地淪為一種純理論教育的形式。

2.開(kāi)拓“以人為本”的思想政治教育渠道。思想是行動(dòng)的前提，沒(méi)有思想指導(dǎo)的行動(dòng)是渙散的。社會(huì)在不斷的發(fā)展和進(jìn)步，思想政治教育也隨之成為職業(yè)學(xué)校教育關(guān)注的焦點(diǎn)，伴隨《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》的出臺(tái)，力求把“以人為本”作為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的新理念。堅(jiān)持以人為本是對(duì)馬克思主義思想政治教育的體現(xiàn)，以人為本是指在處理各種復(fù)雜而具體的社會(huì)事務(wù)時(shí)應(yīng)力求做到最大限度地滿足人的基本生存和不斷發(fā)展的需要，應(yīng)從根本上考慮人類自身的利益，把對(duì)人的高度重視放在第一位。

1.隱形教育和顯形教育相結(jié)合。思想教育工作者在注重顯形思想政治教育的同時(shí)，也要重視隱形的思想政治教育，潛移默化地將先進(jìn)的思想意識(shí)滲透到學(xué)生們的思想當(dāng)中。隱形教育在思想政治教育中就是指教育主體在運(yùn)用中介系統(tǒng)時(shí)，通過(guò)比較隱蔽的形式，使教育對(duì)象在無(wú)意識(shí)間獲得某種思想意識(shí)的教育方式。同教育家蘇霍林斯基曾說(shuō)：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能被教育對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求。”此名言警句充分說(shuō)明了隱形教育的重要性。這種教育方式改變了學(xué)生總是以被動(dòng)敷衍的態(tài)度去接受思想政治教育的狀況，被動(dòng)敷衍的態(tài)度去接受思想政治教育淡化了受教育者的角色意識(shí)。這樣做還培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，給了學(xué)生自由發(fā)展的空間，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

2.理性教育與情感教育相結(jié)合。情感是溝通教育者與受教育者交往關(guān)系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持”以人為本”的理念需要思想政治教育解決學(xué)生的思想問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，要說(shuō)理引導(dǎo)。在理性方面，通過(guò)講道理、作報(bào)告、上課等形式做到有理有據(jù)，理性教育與情感教育相結(jié)合，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。

二、建立以人為本的服務(wù)機(jī)制

職業(yè)學(xué)校要貫徹落實(shí)好以人為本的教育理念，還必須建立、完善關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的服務(wù)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。一是建立幫困機(jī)制。針對(duì)家庭困難學(xué)生的實(shí)際情況，建立資助保障機(jī)制和加大對(duì)優(yōu)秀貧困學(xué)員的獎(jiǎng)勵(lì)力度。二是建立健全心理咨詢服務(wù)機(jī)制。要利用好心理咨詢中心及心理健康網(wǎng)站，積極開(kāi)展心理健康教育，幫助那些心理有障礙的學(xué)生渡過(guò)困惑和迷茫期，堅(jiān)定人生的信念，走出困境，進(jìn)而達(dá)到培育人、教育人的目的。三是健全學(xué)生維權(quán)機(jī)制。為了確保學(xué)生的合法權(quán)益不受侵犯，我們要特別關(guān)注教學(xué)質(zhì)量、伙食標(biāo)準(zhǔn)、課余文化生活等關(guān)系學(xué)生切身利益的問(wèn)題，保證學(xué)生反映的每一個(gè)問(wèn)題都能答復(fù)并妥善解決。

在新形勢(shì)下，我們必須堅(jiān)持以人為本的教育理念，尊重學(xué)生的主體地位，圍繞學(xué)生成長(zhǎng)成才成人的目標(biāo)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何會(huì)寧，黃科.對(duì)增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育吸引力和感染力的幾點(diǎn)思考[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2005(3).

（作者單位：江蘇省江都市職業(yè)教育集團(tuán)）