“發(fā)生關(guān)系”,微博社交的本質(zhì)

《微力無(wú)邊》

這是一個(gè)遷徙的社會(huì)，虛擬的“弱關(guān)系”成了“精神家園”，你有了自己的“關(guān)系部落”，這個(gè)“部落”作用在你的靈魂上。你成家了。

社交平臺(tái)的第一核心，“發(fā)生關(guān)系”

“發(fā)生關(guān)系”這個(gè)詞，看起來(lái)無(wú)限曖昧，但只把這個(gè)詞看成“曖昧關(guān)系”的人恐怕這一生都難以成功。

中國(guó)5000年的歷史大事，世界史的每一次翻新，我們都不難找到這個(gè)詞忽隱忽現(xiàn)的身影。

如果愷撒大帝沒(méi)能在關(guān)鍵時(shí)機(jī)與龐培、克拉蘇秘密“發(fā)生關(guān)系”結(jié)成前三巨頭同盟，那就不可能出現(xiàn)后來(lái)的羅馬帝國(guó)。同樣，如果周文王沒(méi)有在關(guān)鍵時(shí)刻與姜子牙“發(fā)生關(guān)系”，那也不可能建構(gòu)緊隨其后的 “九合諸侯，一匡天下”的中原大局。

同樣因“發(fā)生關(guān)系”而改變歷史的著名事件數(shù)不勝數(shù)。其中，偉大的浪漫主義詩(shī)人李白就有一句表達(dá)“發(fā)生關(guān)系”的著名詩(shī)歌“生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，以李白的絕頂智商，他比更多的詩(shī)人更清楚“發(fā)生關(guān)系”對(duì)一個(gè)人命運(yùn)變革的重要性……

在近現(xiàn)代革命史中，如果毛澤東、周恩來(lái)、劉伯承、鄧小平、劉少奇等人不是因?yàn)楦髯缘囊蚓夒H會(huì)而發(fā)生必要的政治關(guān)系，那么后來(lái)的中國(guó)歷史將由誰(shuí)改寫(xiě)？

歷史無(wú)數(shù)次更迭，無(wú)不跟這種“發(fā)生關(guān)系”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，它們總是因?yàn)槟撤N“因緣際會(huì)”而突發(fā)性轉(zhuǎn)向“風(fēng)云際會(huì)”。政治社會(huì)如此，商業(yè)社會(huì)一樣如此，如果江南春沒(méi)有和軟銀的孫正義發(fā)生商務(wù)關(guān)系，那就不會(huì)有后來(lái)的分眾傳媒；如果陳曉沒(méi)有遇到黃光裕，如果比亞迪王傳福沒(méi)有遇到巴菲特，如果twitter創(chuàng)始人杰克·多西（Jach Dorsey）沒(méi)有遇到伊萬(wàn)·威廉姆斯（Evan Williams）……

我們之所以在“發(fā)生關(guān)系”上重點(diǎn)著墨，正是因?yàn)槲覀兺诰蚝脱芯康膶?duì)象是“社交平臺(tái)”、是人人參與的社會(huì)化平臺(tái)、是微博，這個(gè)平臺(tái)的第一核心，就是“發(fā)生關(guān)系”。

姜子牙，“發(fā)生關(guān)系”第一人

如何更好地將這個(gè)“發(fā)生關(guān)系”的奧秘闡述得淋漓盡致呢？

我們來(lái)看一個(gè)著名的歷史故事吧，這個(gè)故事是關(guān)于姜子牙和周文王的，很多歷史資料和影視作品都把他們的故事當(dāng)成求賢若渴的人際佳話來(lái)寫(xiě)。我們今天換個(gè)筆調(diào)，把這兩個(gè)人的故事從傳播學(xué)和炒作學(xué)的角度來(lái)解讀一下，看看其中各自的奧妙：1.如何與名人發(fā)生關(guān)系；2.如何與社會(huì)發(fā)生關(guān)系；3.如何與國(guó)家發(fā)生關(guān)系。

首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)姜子牙的生平。史載姜子牙是個(gè)殺豬的，混跡菜市場(chǎng)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半生之久，后來(lái)他年紀(jì)大了也懶惰了，嫌殺豬是個(gè)又累又臟的活，就改行做了算命先生。姜子牙算命很準(zhǔn)，很準(zhǔn)的原因是基于他一直混跡菜市場(chǎng)。那個(gè)年代由于傳播技術(shù)的缺乏，菜市場(chǎng)也就自然形成了自成一體的“新聞中心”。姜子牙擅聽(tīng)，也就是現(xiàn)在常說(shuō)的“包打聽(tīng)”，他每天都在菜市場(chǎng)收集周邊村落各家各戶的故事，并且對(duì)小范圍村鎮(zhèn)的張三李四了如指掌。因此他那個(gè)所謂的“算命”就是把早期積累的所有信息進(jìn)行“精細(xì)化加工”，然后針對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行“信息販賣(mài)”，這樣算命，能有不準(zhǔn)的嗎？

姜子牙是個(gè)有野心的人，關(guān)于他的很多歷史記載和傳說(shuō)都說(shuō)他，“半生寒微，擇主不遇，飄游不定，動(dòng)心忍性，觀察風(fēng)云，等待時(shí)機(jī)，期遇明主”。姜子牙一生最大的愿望就是“為帝王師”，并為此把自己包裝成貴族的后代。

我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)周文王的生平。周文王嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是“官二代”，并且是被雙規(guī)過(guò)的官二代，說(shuō)白了就是坐過(guò)大牢的，他坐牢獲釋后心里不服，想造反，但因?yàn)樯矸荩ê顮敚┎荒茈S便造反，否則不得人心——侯爺造反，逆天大罪，天下誅之。也就是說(shuō)，文王想造反，必須“師出有名”，師出無(wú)名必將身敗名裂，功敗垂成。

看看，這兩個(gè)同樣有著巨大野心的人是如何發(fā)生關(guān)系的（與重要的人發(fā)生關(guān)系開(kāi)始了）。

以姜子牙的菜市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，他一定聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)被雙規(guī)的官二代已經(jīng)被釋放，并有可能會(huì)造反，他斷定這是一個(gè)難得的成就自己大業(yè)的機(jī)會(huì)，他會(huì)錯(cuò)過(guò)嗎？

那么，有造反野心的周文王從羑里監(jiān)獄被釋放以后，一定是要找算命的算算自己的前程。那么在菜市場(chǎng)已經(jīng)混到“神算子”地位的姜子牙自然會(huì)進(jìn)入他的視野。文王果然去找姜子牙算命，姜子牙看到成大業(yè)的機(jī)會(huì)到來(lái)了，自然會(huì)告訴他，你少了我就成不了大事。但前提是，必須制造一場(chǎng)神話來(lái)為造反鋪墊……

于是，以韜略見(jiàn)長(zhǎng)的姜子牙跟周文王合謀了一個(gè)震驚當(dāng)時(shí)全社會(huì)的大炒作——釣魚(yú)（與社會(huì)發(fā)生關(guān)系的事件開(kāi)始有計(jì)劃地運(yùn)行）。

直鉤釣魚(yú)，無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是一件很傻很二的事情，無(wú)疑會(huì)招來(lái)無(wú)數(shù)人的嘲笑和傳播。拿傻人傻事當(dāng)傳播利器，是任何一個(gè)時(shí)代都屢試不爽的炒作技巧。包括今朝的“小月月事件”、“芙蓉姐姐事件”、“羅玉鳳事件”，傳播本質(zhì)無(wú)不相同。因?yàn)槿魏螘r(shí)代，人們都需要生活笑料來(lái)裝點(diǎn)各自的生活并以此來(lái)證明自己活得更聰明。

姜子牙深悉人性，特意制造出一個(gè)“傻瓜事件”，于是，菜市場(chǎng)的各色人等開(kāi)始傳播。這個(gè)傳播無(wú)疑是被姜子牙利用了的。因?yàn)樗肋@個(gè)故事最后的包袱將是什么，以及在什么時(shí)機(jī)抖摟出這個(gè)包袱最合適。他說(shuō)過(guò)：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也！”這是姜子牙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心指導(dǎo)思想。

一個(gè)傻人，做了一件傻事，而且一定要傻到讓全社會(huì)震驚的地步才會(huì)形成真正巨大的傳播效果。姜子牙的那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)、沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有電視、沒(méi)有任何稍微先進(jìn)一點(diǎn)的傳播工具，只能依賴口口相傳，也就是現(xiàn)在最流行的“口碑營(yíng)銷(xiāo)”——姜子牙，才是真正的口碑營(yíng)銷(xiāo)的鼻祖。他知道，口口相傳并能形成鏈?zhǔn)椒磻?yīng)效果的事情必須是個(gè)著名的傻瓜事件。因此，在預(yù)謀炒作的情節(jié)里面，文王的高級(jí)轎車(chē)是要被拒絕的，因?yàn)檫@樣一來(lái)，事情會(huì)朝著更加理想的“傻二路線”的方向深度發(fā)展。

于是，菜市場(chǎng)的全民無(wú)意識(shí)自覺(jué)炒作正在進(jìn)一步深化——直鉤釣魚(yú)的傻姜遇到了雙規(guī)回來(lái)腦子進(jìn)水的傻昌，兩個(gè)傻瓜在一起做了一件更傻的事情，一個(gè)要請(qǐng)人出山，一個(gè)說(shuō)請(qǐng)不動(dòng)。傳播學(xué)上的“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”和“病毒營(yíng)銷(xiāo)”都開(kāi)始由此誕生。

事情發(fā)展到這一步，菜農(nóng)們開(kāi)始懷疑自己的智商了——難道我們都笑話錯(cuò)對(duì)象了？

這才是姜子牙想要的傳播軌跡：嘲笑——懷疑——查證——追蹤……讓事件的軌跡根據(jù)自己的邏輯行走。于是姜子牙在渭河中釣出了“天書(shū)”。這是預(yù)謀成功的炒作情節(jié)之二了。

周文王第二次派出更高級(jí)別的車(chē)隊(duì)，但按照姜子牙的導(dǎo)演，必須再次被拒絕，然后是第三次，如同諸葛亮的三顧茅廬，一樣的炒作，只是諸葛亮更山寨一點(diǎn)。

姜子牙說(shuō)，別人的轎車(chē)我不坐，要坐就坐大王你的，坐大王的轎車(chē)還不夠，你得給我當(dāng)駕駛員，當(dāng)駕駛員還不夠，你得在后面給我推著走。

于是，在“二傻”當(dāng)中，第一個(gè)傻子被解放出來(lái)，反過(guò)來(lái)輪到菜農(nóng)們自己罵自己傻了。于是姜子牙進(jìn)朝歌、筑靈臺(tái)，造謠妲己是狐妖，說(shuō)紂王是個(gè)變態(tài)狂，于是菜農(nóng)們無(wú)不相信了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的姜子牙已經(jīng)接近神人（與國(guó)家發(fā)生關(guān)系的情節(jié)也就順理成章地發(fā)生了）。

于是，這靈臺(tái)之上，某一天電閃雷鳴，姜子牙順理成章地說(shuō)：“可以造反了，老天說(shuō)的，天最大。”師出有名，天下歸心。于是天下諸侯反出朝廷，九合諸侯，一匡天下，終成大業(yè)。

姜子牙事件，從“發(fā)生關(guān)系”的角度考慮，算是中國(guó)歷史上逐鹿天下問(wèn)鼎中原的一次最著名的“發(fā)生”，以致影響到中國(guó)以謀略來(lái)推動(dòng)革命的幾千年發(fā)展史和戰(zhàn)亂史。

而如果我們從炒作或者“傳播學(xué)”的角度去研究，這個(gè)事情的來(lái)龍去脈就不單單是一個(gè)“釣魚(yú)”所能完整還原的。社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)行為學(xué)、傳播心理學(xué)、人本哲學(xué)、公共審美、無(wú)組織的組織力量建構(gòu)等，都在其間完整顯現(xiàn)。

5天，一個(gè)“發(fā)生關(guān)系”的美好奇跡

好吧，說(shuō)一個(gè)美好的“發(fā)生關(guān)系”的故事，在微博上，兩個(gè)博友，從陌生到熟悉，五天，聊了多少句話，不知道，但是五天之后，上海女孩直飛成都，結(jié)婚了！

大概是2011年8月，一個(gè)叫“@4岔路口”的上海女孩，與成都的攝影師“@攝影師身后大叔”產(chǎn)生了好感，然后就是私信往來(lái)。8月11日，兩人談到結(jié)婚，女主角帶著戶口本飛到成都。

8月12日，“@4岔路口”發(fā)布微博說(shuō)：“真心謝謝大家的祝福！這些都將是我們?nèi)松胁豢赏浀拿篮谩Ｒ苍S是意義，也許是詮釋。不管代表什么，我們的心都是單純而脆弱的！有人會(huì)問(wèn)會(huì)后悔么？我只想回答這位，人生里有幾件不是后悔的事情，在患得患失的時(shí)代，期待的真實(shí)感會(huì)是多么讓人奢侈的事情。就一份真誠(chéng)的感動(dòng)和默契足以我這一生品嘗！”

隨后她還在回復(fù)網(wǎng)友時(shí)說(shuō)：“我一直想哭的，早上還是沒(méi)忍住。這些都不是巧合，也許我們借著機(jī)會(huì)給大家做了示范，不管越來(lái)越多的相親類(lèi)節(jié)目，我們放開(kāi)所有附屬真心的愛(ài)一回，真的足以對(duì)相親有了沖擊！大家都討厭相親，為什么？虛偽？還是大家越來(lái)越脆弱的掩飾。其實(shí)也許放下很多之后你會(huì)覺(jué)得，愛(ài)是簡(jiǎn)單的。”

然后，還有許多然后，總之，是“發(fā)生關(guān)系”了。是愛(ài)，是美好！

更多內(nèi)容詳見(jiàn)《微力無(wú)邊》原著

［作者簡(jiǎn)介］

杜子建

華藝傳媒首席顧問(wèn)。作家。作為中國(guó)最早的社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)研究者，杜子建在快媒體傳播環(huán)境下獨(dú)創(chuàng)了“破拆答案”的新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)理論體系并形成獨(dú)有的“華藝哲學(xué)”。