淺談——高考作文的發展與生活的關系

摘要：寫作與生活密不可分，通過寫作我們將自己在生活中的所見所聞加之自我的見解用文字的形式表達出來。高考作文是對考生理解力、觀察力、想象力以及表達與書寫的能力的綜合考核。高考作文的命題不能脫離生活，要讓考生從生活中學習與觀察，引導同學們關注社會生活，思考社會生活。

關鍵詞：高考作文；發展；生活

寫作與生活單從字面上來看，我們可能難以理解它們之間的共同點甚至于有何直接的內在聯系。其實不然，綜觀作文尤其是高考作文這些年來的發展，讓我們深刻體會到它與我們平常的生活密不可分。

一、先從語文與生活的關系說起可能會更直觀

首先，我們可以看到“語文學習的外延與生活的外延相等”。語文教育作為教學的一個系統，是由學校語文教育、家庭語文教育和社會語文教育三個小系統構成。首先要以課堂語文教學為核心，其次構建課內與課外相結合、語文與其他學科相結合的開放性語文學習，把語文學習過程延伸到學生的課余生活、家庭生活和社會生活的各個方面中去。只有這樣才能更好的不斷學習和積累所學所見。

其次，在校學習語文的目的，就是要培養學生的語言表達能力、理解事物能力和書寫能力，讓其最終能在工作、日常生活中恰當而熟練地表情達意，能夠將學到的知識融入自己的生活中去。

高考作文做為語文教育的最終極考核，在高考中占的地位是舉足輕重的。高考作文的主旨在于應該反映學生的綜合理解與表達應用能力，包括學生觀察發現、審題立意、選材構思、遣詞造句、表情達意，以及對生活的感悟、關注現實等方面的品質與能力。從一篇文章，可以充分考核一個考生的觀察力、理解力、想象力以及表達能力與書寫能力。

我們都知道陶行知先生為我們的教學提出了新的理論，“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。”那我們的高考作文又怎么能夠脫離這個理念呢？如今的高考作文強調生活化取向，學生常常在寫作面前犯難，主要原因是原有的作文教學與考試脫離生活，不以實用為價值取向，而是一種狹隘的應試作文教學。這種應試作文教學過于強調知識的積累、材料的嫁接、虛構的感悟、固定作文的格式與華麗的辭章，學生的寫作過程沒有融入自己真正的生活化思考，從而也就缺少具體入微的對身邊生活的觀察和感悟，以及對社會、對人性的關懷。近年來高考作文生活化的命題趨勢，有利于引導中學作文教學走出誤區，引導考生寫出具體形象、富有個性的文章。

二、高考作文的發展與生活的關系

（一）高考作文在形式上的兩個轉變

1.由一小一大的復合性作文向單篇作文轉變。高考作文連續幾年都是采用一小一大的組合作文形式，小作文多為或說明、或描寫的片斷作文，主要是對想象能力、觀察能力和描寫能力的考查；大作文多為議論文，突出對學生理性和思辨能力的考查。自1999年起將二者合二為一，從命題樣式上既加強了綜合性，又加大了考查力度。

2.由嚴格的材料作文向寬泛的話題作文轉變。高考的給材料作文在寫作時，觀點必須要通過對材料的分析得出，否則就視為跑題；分析材料講究最佳角度和最佳立意，在行文過程中要照應或緊扣材料，在文章結構上講究敘、議結合，否則就視為不符合要求，這嚴重束縛了同學們寫作能力的正常發揮。

話題作文的范圍很寬泛，題目和文體具有很大的自由度和開放性，在某種程度上大大的放開了同學們的思路。但值得注意的是，盡管話題內容廣泛，文體自由，限制性小，但并不等于每個同學都可以寫出一類的文章，這除了要看同學們在文章的結構、語言表達等方面的基本功之外，重要一點是看同學們的思想認識水平高低，即對試題所提供的話題在思想內容上的理解。而這些又恰巧考查了考生在平時生活中對發生在身邊各種事物的認知和理解。

（二）在命題題材上也開始擺脫以往的議論文的限制，開始貼近生活，將廣闊的生活納入考試的視野，貼近了考生。

近幾年來高考作文所包含的思想觀念，可以歸結為“時代、科學、人文”三個方面。有的命題更多的體現著時代意識、時代思潮和時代特色；有的命題更多的著眼于科學熱聞、科學前瞻和科學精神；有的命題則采用不同的人文訴求、人文理念、和人文積淀。公德、信念、人文、風度、禮儀、親情、素質、才智、榮譽、樂觀、仁愛、修身、競爭、財富、發展、和諧等都是高考中可能用來命題的內容。

生活是寫作取之不盡的源泉。近幾年的高考作文在內容上更注重同學們的社會生活實際，考查同學們對生活的理解和感悟。如1992年看待社會“公德心”的問題，倡導少說空話、多做實事、提高自身素質、從我做起的道德觀念；1995年關于“鳥的評說”，則是對人性中的弱點的評議；1996年的“截肢”，是對社會生活中那種不負責任現象的抨擊；1997年的“助人為樂”與“悄悄走開”則更多揭示了人們對“助人為樂”矛盾的心態；1998年的“堅韌”和“戰勝脆弱”要求同學們從自己的心理承受力這個角度著眼，寫出自己的生活體驗和感受；2001年的“誠信”、2002年“心靈的選擇”、2003年的“智子疑鄰”、2004年的“遭遇挫折和放大痛苦”等作文題目都涉及道德標準、道德觀念、價值取向問題，也是做人的基本準則問題。強調誠信，關注“做人”的道理，符合育人為本的教育思想，貼近同學們的社會生活實際，體現了高考命題者要求考生“以健康的心態，求真求實的勇氣，對生活進行思考評議”的命題意圖，引導考生更多地關注社會生活，思考社會生活，這對考生的作文實踐起到良好的導向作用。

再看近幾年的高考作文更關注生活中的熱點、焦點問題，從中倡導人文關懷的主題。高考作文命題的生活化不僅要求考生對生活現象的細心觀察，更要求考生對生活本質的深層次思考，強調考生對生活的認識與感悟。例如，山東卷以“見證”、重慶卷以“我與故事”、四川卷以“熟悉”、江蘇卷以“品味時尚”為題，都體現了高考作文命題對考生生活體驗的關注，主旨在于引導考生以此為基點引發個性化的感悟與思考，具有較好的生活色彩與開放視角。這種寬廣、實用的生活視角為考生提供了廣闊的表達空間，有利于考生對文章的自由表達與個性發揮。

從2007年“叢飛資助貧困生”、2008年“抗震救災”，從北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”到山東卷的“見證”再到“獸首拍賣”等等，無不驗證了高考作文與社會生活的緊密聯系，通過寫作可以引導學生從觀察生活開始，認真關注社會、思考身邊發生的重大社會現象，培養學生的情感、態度和價值觀的思路，要求學生不能再“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是要開闊眼界，去關注社會，去關注我們的國家，去做一個有感情有社會責任的人，真正做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，寫作是作者思想認識的外觀，而一個人的思想境界的高低，又源于他對生活的認知和理解。這就告訴廣大考生，從自己熟悉的現實生活中選材不失為一種好辦法。這就要求我們在生活中要善于觀察，善于思考，善于總結，對生活的認識越透徹，對生活的體驗越真實，寫出的作文就越深刻越有生活的氣息。只有當作者在生活中不斷觀察和積累自己的認知和體會，形成自己的觀點，才能將文章寫得“有骨有架，有血有肉”。