辛卯兔年賞瑞兔

歲暮冬寒，寅虎即逝，卯兔將至，今特選幾幅以繪兔為題材的畫作介紹給大家，以此作為迎春接兔之慶。

中國繪畫史上畫兔的名家，在北宋時期有崔白。崔白，生卒年不詳，字子西，濠梁(今安徽鳳陽)人。宋神宗時的畫院待詔。性情豪放，好古博雅，恃才傲物。擅畫花竹、禽鳥，也能畫道釋人物和走獸。尤工荷雁，注重寫生，精于勾勒填彩，筆跡勁利如鐵絲，設色淡雅，在繼承徐熙、黃筌兩體的基礎上創立了一種清淡疏秀之風格，一改百余年墨守成規的花鳥畫畫風，成為北宋畫壇的革新主將，數百年來頗受畫壇尊崇。

此幅為一件流傳有緒的傳世精品佳作，最初定名為《宋人雙喜圖》（圖1），后在樹枝中發現題有“嘉辛丑年崔白筆”，故知，此畫為北宋著名畫家崔白所作。后經過人們仔細觀察，發現圖中兩只飛禽尾部羽毛長而飄逸，似乎不像喜鵲，而更接近于“綬帶”鳥，于是，現在也有人稱此圖為《禽兔圖》。“嘉辛丑”為宋仁宗嘉六年(1061年)，此時正是崔白繪畫藝術的成熟時期。

西風陣陣，野外荒郊，古森槎椏，落葉飄零，枯草摧折，一派秋風蕭殺之景象，人跡不至，坡角處，一只野兔躑躅而行。突然，一陣尖利的鳴噪劃破靜寂，只見兩只綬帶鳥，一只踞于橡樹枝頭撲打著翅膀正向野兔示威，一只凌空振翅飛來助陣，野兔倏然頓步回首，聳耳翕吻，瞠目望向兩只受到驚嚇的綬帶，四周的小竹枯枝、衰草敗葉發出颯颯的響動……整個畫面即被定格在這一瞬間。綬帶與灰兔有趣地呼應，使得畫面情景交融，充滿著自然界的無限生機和活力。樹干的勾皴暈染或多變，竹葉、茅草的用筆勁利而熟練，坡石的用筆粗闊酣暢，與禽兔工致而不乏生動的筆法相得益彰。該畫整體取勢傳統的“之”字形構圖方式，構圖開合極為大氣，雖題材元素不多，但巧妙的組織和對生活深入的理解，使這種極具形式感的構圖隱匿在畫面之中，更多看到整體畫面意境傳達出的蕭殺氣息，這種構圖方式開張擴勢，并有婉約的曲線美。畫面下方樹枝隨風引勢，順坡而上，正是畫面的起承部分。畫意即轉，樹干盤旋而上，沖出畫外，加之下方佇立的野兔與頂端飛舞的鳴禽，動靜結合，陰陽相契，形成一種中國傳統圖案——“太極”圖形，這不得不贊嘆作者在構圖上的縝密推敲和苦心經營，更體現了其對中國古典哲學思想的深刻理解。

崔白畫花鳥必先“作圈線”，然后填以眾彩，所謂“多用古法”。故其骨法奇古，筆具天機，全圖有飛動之美。這幅畫對綬帶鳥和野兔的描寫是極其工細的，野兔豐富的形體，踞坐縮腿、轉頸翹首、垂耳放目之態和綬帶鳥居高臨下、驚惶飛動的神態都捕捉得尤為真切。而對枯木、衰草和山坡則用半工半寫或完全寫意的用筆，表現了作者在用筆上的疏放和靈活性。全圖在一種統一、和諧的畫面氛圍中蘊含有無數豐富、細膩的變化，讓人在畫卷中玩味許久，仍然會不斷有新的東西發現，感到無比的趣味。此圖經《石渠寶笈》著錄，鈐有“緝熙殿寶”、“晉國奎章”、“性命同珍依子孫永寶玩”、“司印(半印)”、“晉府書畫之印”、“敬德堂圖書印”、“清和珍玩”等收藏印。

劉永年（約活動于公元11世紀前半葉），字君錫，一作公錫，彭城(今江蘇省徐州市)人，后徙京都開封(今屬河南)。章獻明肅皇后之侄孫，官至深州防御使。才敏有神力，精通武藝，亦善丹青。工花木、鳥獸、蟲魚，尤精道釋人物，得貫休之奇逸。筆力勁健，氣勢縱橫，線條粗潑，非纖毫細管所能比，得意時用大刷子作畫，其雄健可見一斑。《宣和畫譜》著錄其作品達36件，但是現在存世的作品已很少見，甚至很多人都不知道北宋時有過一位馬背上的“將軍畫家”。

劉永年的《花陰玉兔圖》（圖2），描繪山坡下，溪水旁，新篁數叢，一對白兔嬉戲其間。作品的筆墨敷彩技巧十分嫻熟，設色雅麗。雙兔采用渲染的技法，隱去輪廓邊線，達到更寫實的形貌。作者豐富的用筆用色方法，將雙兔毛皮的質感十分逼真地呈現出來，故有細膩傳神可觸可摸的感覺。圖中竹枝細筆雙勾，施以重彩，畫法遵循“宣和體”的寫生法則。山坡以線構形，渲染成勢，整幅作品融細筆渲染于畫中，從而營造出一派相融和諧，生機勃勃的景象。

明代畫家陶成也是一位畫兔高手。陶成，字孟學，一作懋學，號云湖、云湖仙人、實齋，寶應(今屬江蘇)人，成化七年(1471年)舉人，生卒年不詳。生性疏狂，為人放蕩不羈，有米南宮、郭忠恕之風，而豪邁過之。多才藝，詩文古樸，書善四體，真、草、隸、篆皆佳，擅畫花鳥、人物，山水多用青綠，麗蔚拔，喜作鉤勒，竹兔與鶴鹿均妙。隨意畫山水、花鳥、人物，用筆淋漓簡練，逼肖南宋人，畫芙蓉最著名，為世所珍。

《菊花雙兔圖》（圖3）是陶成以雙兔、翠竹、湖石、野菊為題材繪制的一幅杰出畫作。畫面上一條小溪潺潺流淌，土坡雜草叢中，灰白兩只兔子蹲踞其間。畫之右側數桿翠竹，秀麗繁茂，清健有力；幾株菊花，錯落有致，暗吐幽香；一塊湖石，玲瓏剔透，掩映其間，整個畫面構圖飽滿，別具一格。該畫用勾花點葉法繪菊花，竹子則完全是用雙勾法，節的梗脆，葉的蒼勁，與畫面上濃墨繪制的太湖石相得益彰，這都得益于畫家深厚的藝術功底。此作畫面飽滿，筆法沉著，用墨厚潤，體現了作者對筆墨的駕馭。作者繼承了工筆和水墨寫意技法，并在造型的洗練、筆墨的放逸、情致的跌宕等方面又有所發展。全畫用筆健拔勁銳，但仍不失謹嚴精微，恬靜平和中兼具蒼潤雄渾，這種隨意點染的畫法，氣勢不凡，恰當地表達了畫家熱愛生活的情懷。畫中的竹石與菊花具有一種動勢和力量，使人感覺到大自然的勃勃生機。唐以來不少畫家喜歡畫竹石野菊，或枯木寒林，許多文人對此也很感興趣，經常寫詩贊頌，他們從竹菊形象聯想到人的精神品質，借以表達對堅貞品格的一種敬意。而陶成在作此畫時，又融入了自己獨特的意趣，他畫了灰白兩只可愛的小兔，這給畫面增添了幾分生氣，又使整幅畫都充滿了渾樸的氣韻，從而形成了嚴整堅實而又灑脫奔放的獨特風貌。

《抱樸子》“對俗篇”說，兔滿百歲其毛色白；《宋書》“符瑞志”載說，赤兔王者德盛則至。獲兔在古代被認為是一件瑞應吉祥之事，因此在史書、地方志中，獲兔呈進以為祥瑞之事屢見不鮮。今逢辛卯兔年，僅以三幅繪兔佳作敬獻給讀者，愿它能在兔年為大家帶來吉祥、和諧、安康！（責編：唐陌楚）