“校漂族”思想政治教育的現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)及措施探析

摘要：日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、不當(dāng)?shù)慕逃⒚Ｈ坏淖晕艺J(rèn)知、缺失的管理機(jī)構(gòu)和體制，是當(dāng)代“校漂族”思想政治教育的現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)。重視“校漂族”社會(huì)角色轉(zhuǎn)換教育，進(jìn)行社會(huì)角色體驗(yàn)實(shí)踐，著重培養(yǎng)其社會(huì)角色轉(zhuǎn)換意識(shí)；樹立“以人為本”的理念，重視“校漂族”的職業(yè)生涯規(guī)劃，著重培養(yǎng)其崇高的理想和科學(xué)的就業(yè)觀；注重規(guī)范管理，進(jìn)行分類教育，強(qiáng)調(diào)思想政治工作與解決“校漂族”實(shí)際問題相結(jié)合；主動(dòng)與家庭、高校、社會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)部門合作，營造“合力”，是當(dāng)代“校漂族”思想政治教育的重要舉措。

關(guān)鍵詞：“校漂族”；思想政治教育；現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：C40—012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009—4156(2011)01—110-03

隨著高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，畢業(yè)生求職的壓力和難度逐漸增大，越來越多的，畢業(yè)生選擇了當(dāng)“校漂族”。根據(jù)他們的生活特點(diǎn)，目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，“校漂族”是指那些雖然已經(jīng)畢業(yè)但生活重心仍然還在高校周圍，利用高校資源生存的人群。他們有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一就是“無業(yè)可就”；二就是“有業(yè)不就”。通俗一點(diǎn)來說，“校漂族”就是高校畢業(yè)以后，心理行為上仍保留在校學(xué)生的社會(huì)角色，儼然和在校學(xué)生沒有什么區(qū)別。

有人認(rèn)為，高校畢業(yè)生選擇“校漂”作為進(jìn)入社會(huì)的緩沖階段，目的是為了尋找到更加適合自己的人生起點(diǎn)。其實(shí)，不管畢業(yè)生因?yàn)楹畏N原因選擇“校漂”，都在某種程度上反映了當(dāng)今青年一代在心理上仍然沒有“斷乳”，沒有從心理上做好從學(xué)校到職場的社會(huì)角色轉(zhuǎn)換。有人為“校漂族”進(jìn)行辯解，認(rèn)為畢業(yè)生選擇“校漂”，有利于緩解當(dāng)前我國高校擴(kuò)招帶來的就業(yè)壓力。從實(shí)質(zhì)來看，它給國家造成人才的浪費(fèi)，給自身帶來心理上的落寞和自卑。有學(xué)者以寧波市內(nèi)高校“校漂族”為個(gè)案進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有45％的人覺得壓力特別大，41.2％的人覺得壓力很大。隨著數(shù)量的日益增加，“校漂族”日益已經(jīng)成為社會(huì)、學(xué)校、家庭不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。找出“校漂族”思想政治教育難點(diǎn)的癥結(jié)所在，探索如何有效地教育引導(dǎo)他們，是當(dāng)今思想政治教育工作者面臨的重要課題。

一、“校漂族”思想政治教育的現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)

(一)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，導(dǎo)致部分“校漂族”心存恐懼和逃避

隨著高校的擴(kuò)招，高等教育從精英教育逐步走向大眾教育，高校畢業(yè)生人數(shù)不斷增長。而全球金融風(fēng)暴的影響和中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)減少，就業(yè)競爭日益激烈，就業(yè)門檻不斷提高。國內(nèi)用人單位對(duì)勞動(dòng)力的要求日益嚴(yán)格，使廣大畢業(yè)生一開始就在就業(yè)市場中處于不利地位。有些畢業(yè)生在尋找就業(yè)崗位中不斷碰壁。根據(jù)美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要層次學(xué)說，人在社會(huì)發(fā)展的過程中不僅有著生存的需要，還有著安全的需要。有些大學(xué)畢業(yè)生面對(duì)著陌生的就業(yè)環(huán)境、日益激烈的就業(yè)競爭崗位，沒有足夠的自信心和挑戰(zhàn)勇氣，心理產(chǎn)生一種不安全感。為了自身的心理平靜，部分畢業(yè)生選擇“校漂”，留在學(xué)習(xí)過的大學(xué)校園，把那里當(dāng)成“避風(fēng)港”，把逃避社會(huì)“漂”在那里作為一種長期的生活方式和生存狀態(tài)。

(二)不當(dāng)?shù)慕逃瑢?dǎo)致部分“校漂族”產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴心理

從20世紀(jì)70年代以來，我國獨(dú)生子女日益增長。“校漂族”基本上屬于80后”一代，不少人屬于獨(dú)生子女。從家庭教育來看，有些家長過分關(guān)愛獨(dú)生子女，養(yǎng)成了他們生活處理能力差、依賴性強(qiáng)、不愿意吃苦等陋習(xí)。面對(duì)就業(yè)壓力時(shí)，他們往往自信心不足，不能知難而進(jìn)，而是選擇依靠。從學(xué)校教育來看，相關(guān)教育部門過多強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和技能的培訓(xùn)，缺乏對(duì)“立人”的教育。讀書依賴教師、考試依賴筆記，沒有養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。部分畢業(yè)生一旦走出校門，邁入社會(huì)，面對(duì)獨(dú)立，便顯得無所適從，茫然不知所措，難以適應(yīng)。從社會(huì)教育來看，雖然政府加大了對(duì)失業(yè)群體的社會(huì)再就業(yè)培訓(xùn)力度，但是對(duì)于剛畢業(yè)就失業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，在就業(yè)方面的再教育培訓(xùn)目前還沒有具體措施。于是，某些大學(xué)畢業(yè)生沒有能力走出校門，在依賴的慣性推動(dòng)下，留戀校園，逃避社會(huì)，成為“校漂族”。

(三)茫然的自我認(rèn)知，導(dǎo)致對(duì)“校漂族”個(gè)人定位模糊不清

改革開放以來，特別是進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)變革劇烈，社會(huì)公眾的價(jià)值觀念日益多元化。人們對(duì)社會(huì)的行為、社會(huì)的風(fēng)氣和社會(huì)的發(fā)展有著多種多樣的認(rèn)識(shí)與歧異，對(duì)自己未來在社會(huì)中的地位都抱有不確定感，對(duì)自己在不同的時(shí)期可能會(huì)有的遭遇也不確定。在這種環(huán)境浸染下，很多畢業(yè)生對(duì)自己的未來沒有較清楚的自我認(rèn)知，不清楚自己適合干什么、想干什么，更不清楚社會(huì)需要自己干什么。特別是在當(dāng)前多元化的社會(huì)價(jià)值觀主導(dǎo)下，部分畢業(yè)生無所適從，極易形成廣泛的從眾心理。當(dāng)眾人推崇高學(xué)歷時(shí)，他們就暫時(shí)放棄就業(yè)而選擇考研；當(dāng)眾人追求高工資，他們也不愿意從低薪做起；當(dāng)眾人選擇留在大城市或者國有企事業(yè)單位，他們就寧愿失業(yè)也不愿意下基層，更不用說到邊遠(yuǎn)西部地區(qū)去。很多青年大學(xué)生都有一定的理想和抱負(fù)，但是自身又缺乏一定的自我認(rèn)知，盲目地選擇提高學(xué)歷或者擇業(yè)條件，給自身帶來困惑和痛苦。有學(xué)者認(rèn)為，有些大學(xué)畢業(yè)生選擇考研或者等待更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，暫時(shí)“漂”在校園與社會(huì)之間，這種情況值得鼓勵(lì)。筆者擔(dān)心這些“校漂族”花費(fèi)了一定的考研成本或者機(jī)會(huì)成本，到時(shí)未必能夠找到比現(xiàn)在就業(yè)更好的機(jī)會(huì)，很可能這種茫然的自我認(rèn)知會(huì)轉(zhuǎn)化為心理自卑、封閉。

(四)缺失的管理機(jī)構(gòu)和體制，導(dǎo)致“校漂族”的思想政治教育難到位

部分畢業(yè)生因?yàn)闆]有找到合適的工作，愿意“漂”在其他高校附近，導(dǎo)致對(duì)“校漂族”流向地難以掌握；也有些畢業(yè)生雖然“漂”在自己原就讀的高校附近，但也不愿意與高校有關(guān)負(fù)責(zé)組織或負(fù)責(zé)人聯(lián)系，導(dǎo)致“校漂族”的數(shù)量難以確認(rèn)；更由于當(dāng)今高校把教育當(dāng)成商品向?qū)W生銷售，視學(xué)生為高校的匆匆過客，而不是學(xué)校的終身成員，不愿意管理，更沒有內(nèi)在動(dòng)力來成立專門的管理機(jī)構(gòu)幫助已經(jīng)畢業(yè)但仍然“漂”在校內(nèi)的畢業(yè)生，導(dǎo)致“校漂族”想找組織無處去。受部門分割的影響，把戶口仍保留在學(xué)校的“校漂族”，社會(huì)有關(guān)部門在引導(dǎo)和幫助他們時(shí)卻難以到位，導(dǎo)致“校漂族”的思想政治教育很難開展。即使兩年以后戶口遷回至原來居住地，但由于自身仍“漂”在高校內(nèi)，而不在戶口所在地，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)想管理又管不著。所以說，“校漂族”的思想政治教育基本上處于真空地帶。

二、“校漂族”思想政治教育的措施探析

“校漂族”的產(chǎn)生，是當(dāng)今社會(huì)急劇變遷下的個(gè)人與禮會(huì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間緊張關(guān)系在高校中的一個(gè)折射，其存在將是長期的。為了使“校漂”不再是廣大畢業(yè)生的一種選擇，黨和政府應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)造有利于畢業(yè)生就業(yè)的良好環(huán)境，加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)職能的培訓(xùn)等有關(guān)措施。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面，有針對(duì)性地對(duì)“校漂族”進(jìn)行思想政治教育，幫助“校漂族”解決其思想困惑、理清其思想情緒、提高其心理素質(zhì)。

(一)重視社會(huì)角色轉(zhuǎn)換教育，進(jìn)行社會(huì)角色體驗(yàn)實(shí)踐，著重培養(yǎng)其社會(huì)角色轉(zhuǎn)換意識(shí)

社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換問題是每個(gè)社會(huì)成員在工作生活中，成為符合社會(huì)某個(gè)角色的過程中必然要碰到的問題。而從學(xué)生角色到職業(yè)角色的轉(zhuǎn)換，是人生社會(huì)角色轉(zhuǎn)換過程中的重要一環(huán)。這個(gè)角色轉(zhuǎn)換的成功與否，將會(huì)深刻影響到其未來的人生道路。在這種角色的轉(zhuǎn)換過程中，必然會(huì)帶來一定的角色沖突。“校漂族”面對(duì)這種角色轉(zhuǎn)換的沖突，往往采取了退縮與回避的態(tài)度。其實(shí)，越是退縮和躲避，就越不能解決角色的沖突。長期以往，這種角色沖突得不到順利解決，就會(huì)導(dǎo)致“校漂族”心理壓力越來越大，越來越難走出“校漂”的困境。

為了使“校漂族”走出“校漂”困境，提升其面對(duì)角色沖突的信心和勇氣，思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)造各種職場體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓“校漂族”能夠進(jìn)入職場，體驗(yàn)職場角色，在職場中進(jìn)行廣泛的人際交往和社會(huì)交往，從交往中發(fā)現(xiàn)自我和正確評(píng)價(jià)自我。

此外，思想政治工作者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)“校漂族”的角色轉(zhuǎn)換意識(shí)教育，要讓他們從學(xué)場進(jìn)入職場具備一定的思想和心理準(zhǔn)備，并學(xué)會(huì)如何通過發(fā)揮自我主觀能動(dòng)性，從模仿、學(xué)習(xí)、內(nèi)化到外化等途徑來解決這種角色的調(diào)適。為了使思想政治教育工作更加具有說服力，思想政治教育工作者可以邀請(qǐng)已經(jīng)進(jìn)入職場多年且職場角色較好的師兄師姐來現(xiàn)身說法。基于朋友友誼或同輩關(guān)系基礎(chǔ)上的思想政治教育工作者，“校漂族”會(huì)把他們當(dāng)成“自己人”，從而更容易接受、認(rèn)同他們的思想政治教育。

(二)思想政治教育工作者應(yīng)樹立“以人為本”的理念，重視“校漂族”的職業(yè)生涯規(guī)劃，著重培養(yǎng)其崇高的理想和科學(xué)的就業(yè)觀

黨的十七大提出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。”所謂人文關(guān)懷，就是尊敬人、理解人、關(guān)心人，其實(shí)質(zhì)就是“以人為本”。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)樹立“以人為本”的理念，不能因?yàn)樗麄兯茖W(xué)生又不是學(xué)生、似社會(huì)人又不是社會(huì)人而漠視他們，更不能因?yàn)樗麄儾蝗ゾ蜆I(yè)而歧視他們。把“校漂族”培養(yǎng)成符合社會(huì)主義的人，是思想政治教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)和最終的目的。為了使“校漂族”接受思想政治教育，思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)樹立“以人為本”的理念，尊重“校漂族”、理解“校漂族”、關(guān)心“校漂族”，發(fā)揮“校漂族”在思想政治教育工作中的主動(dòng)性、積極性。

大多數(shù)“校漂族”在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，對(duì)自身定位模糊不清，對(duì)于學(xué)習(xí)結(jié)束后自已想做什么沒有一個(gè)清晰的目標(biāo)，對(duì)于未來的職業(yè)規(guī)劃更是沒有考慮。因此，思想政治工作要有針對(duì)性，思想政治工作者一定要結(jié)合“校漂族”自身的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，綜合各方面因素，幫助和指導(dǎo)“校漂族”制定長期職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和各個(gè)時(shí)期職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，使“校漂族”早日結(jié)束“漂”的現(xiàn)狀。

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為了堅(jiān)定“校漂族”在就業(yè)中的自信和抗壓能力，思想政治教育工作者要加強(qiáng)對(duì)“校漂族”進(jìn)行科學(xué)人生觀和理想教育，引導(dǎo)“校漂族”樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和崇高的理想。有了崇高的理想和目標(biāo)，“校漂族”就能夠在實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的過程中，有信心和勇氣克服各種困難。同時(shí)，思想政治教育工作者還應(yīng)加大對(duì)“校漂族”的擇業(yè)觀、就業(yè)觀教育，樹立職業(yè)平等、行行建功、處處立業(yè)的就業(yè)新理念，敢于面對(duì)激烈的就業(yè)競爭，在擇業(yè)、就業(yè)上根據(jù)自己的興趣能力同國家和人民的需要緊密結(jié)合起來，而不是單純考慮經(jīng)濟(jì)收入和工作是否體面。

(三)注重規(guī)范管理，進(jìn)行分類教育，強(qiáng)調(diào)思想政治工作與解決“校漂族”實(shí)際問題相結(jié)合

“校漂族”游離于社會(huì)與高校之間。他們雖然出入校園但不是在校大學(xué)生，雖然走上社會(huì)但又不屬于任何組織或單位的成員。為此，高校要多方調(diào)查本校“校漂族”人員資料，建立管理檔案，對(duì)未就業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤服務(wù)，組織專門機(jī)構(gòu)和有關(guān)思想政治教育工作者與其保持聯(lián)系，繼續(xù)對(duì)未就業(yè)畢業(yè)生提供政策咨詢、心理輔導(dǎo)，采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣砑s束和引導(dǎo)他們。

為了做到思想政治教育工作有的放矢，提高思想政治工作的成效，思想政治工作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)“校漂族”的個(gè)性、特長、生活、學(xué)習(xí)、擇業(yè)意愿等進(jìn)行摸底調(diào)查和分析歸類，對(duì)于不同類的“校漂族”采取不同的思想政治教育方式。有學(xué)者把“校漂族”分成六類：復(fù)習(xí)考研者、“漂”并暫時(shí)工作著的“打工族”、就業(yè)困難的大學(xué)生、求職不滿意或遇到困難回校再謀出路的“戀校族”、少量坐吃家庭財(cái)富的“瀟灑族”、拿不到畢業(yè)證學(xué)位證又不愿離校的“圍城邊緣族”。這六類“校漂族”選擇“校漂”既有共性，又有不同的個(gè)性。這就決定思想政治工作者應(yīng)當(dāng)因材施教。

思想政治教育工作要取得實(shí)效，還必須從人們的實(shí)際利益人手。馬克思說過：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。”而利益之中，最重要的是經(jīng)濟(jì)利益，“校漂族”也不例外。目前造成“校漂族”不參加工作的原因很多，但最重要的是其“漂”在校園里的現(xiàn)實(shí)收益或者未來預(yù)期收益要大于畢業(yè)就參加工作所獲取的收益。當(dāng)前，黨和政府高度重視高校畢業(yè)生的就業(yè)問題，不斷擴(kuò)大高校畢業(yè)生就業(yè)機(jī)會(huì)、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、完善就業(yè)保障體系，從而逐步提高了高校畢業(yè)生參加工作所獲取的收益。這為“校漂族”走出“校漂”提供了良好的宏觀環(huán)境。思想政治教育工作者在宣傳黨和政府的有關(guān)政策情況下，應(yīng)大力增強(qiáng)“校漂族”的就業(yè)信心，激發(fā)他們?yōu)楦淖儭捌钡睦Ь扯^斗。同時(shí)，在條件許可的情況下，在提供就業(yè)指導(dǎo)的同時(shí)，生活上、學(xué)習(xí)上也給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心和幫助。通過解決“校漂族”實(shí)際舉措，思想政治教育工作更加具有說服力。

(四)主動(dòng)與家庭、高校、社會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)部門合作，營造“合力”，促使“校漂族”走出“校漂”困境

父母應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到“校漂族”的弊端，要從長遠(yuǎn)角度來考慮如何有利于“校漂族”獨(dú)立自強(qiáng)。在日常的學(xué)習(xí)生活中，父母既要教育子女吃苦耐勞、奮斗拼搏，還要培養(yǎng)他們獨(dú)立個(gè)性和自我發(fā)展能力，鼓勵(lì)他們自主就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

學(xué)校不應(yīng)一味去追求知識(shí)和技能的教育，而應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格和對(duì)國家、社會(huì)、他人和個(gè)人的責(zé)任心。教師在“授業(yè)”的同時(shí)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)“傳道”，使科學(xué)價(jià)值觀深深烙印在學(xué)生心中。同時(shí)，學(xué)校教育也應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的、可承受挫折的心理素質(zhì)與承受能力，讓大學(xué)生能夠順利地完成從校園到社會(huì)的交接。

“校漂”現(xiàn)象的出現(xiàn)是各種復(fù)雜因素交織的結(jié)果。其中，社會(huì)風(fēng)氣的功利和浮躁，使大學(xué)畢業(yè)生更關(guān)注工作回報(bào)而不是工作本身；大學(xué)的盲目擴(kuò)招，培養(yǎng)了大批“無有所長”的泛泛之才，等等。于是，有些找不到工作的“校漂族”容易把原因歸于社會(huì)。為了防止他們消極地對(duì)待社會(huì)，影響社會(huì)的不穩(wěn)定，社會(huì)有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)“校漂族”的人文關(guān)懷，形成一種關(guān)心人才、愛護(hù)人才的氛圍，為“校漂族”重新選擇職業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境，逐步營造良好的社會(huì)就業(yè)認(rèn)同，不管從事何種職業(yè)，“行行出狀元”。

總之，“校漂”現(xiàn)象的形成，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境三方面都有不可推卸的責(zé)任。這就要求思想政治教育工作者努力剔除它們之間不和諧的因素，營造“合力”，促使“校漂族”早日走出“校漂”困境。