引領與創新:教育思想觀念在教育改革中的作用

摘要：思想與觀念沒有本質區別，都是人腦對客觀世界的理性認識，屬于意識形態或觀念形態。教育觀念是教育思想的先導，教育觀念經歷時間的孕育、系統化、理論化為教育思想。教育改革的推進必然伴隨著教育思想觀念的轉變，教育思想觀念是教育改革的先導，在教育改革創新中起引領、創新的作用。

關鍵詞：思想；觀念；教育思想；教育觀念；引領；創新

中圖分類號：G640

文獻標志碼：A

文章編號：1009—4156(2011)08—015—03

一、思想與觀念的概念辨析

按照《辭海》的解釋，思想是客觀存在反映在人的意識中，經過思維活動而產生的結果。因此，思想的主體是人，對象是客觀存在，結果是所形成的認識。一切根據和符合客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。思想始于以一種具有顯著特征的模式對周圍世界的觀察以及對周圍世界的探尋。這些觀察與探尋，是思想之網不斷拓寬的開始，思想不僅廣泛生長于我們心中，也廣泛生長于和我們一樣進行思想分享的每一個人心中。思想大廈不僅奠基于我們大腦之內的客觀事實，而且奠基于他人的觀念與認識，其中包括我們同時代的人、我們的祖先和我們的后裔的觀念與認識。“在所有特定的思想領域，思想都是呈指數級增長。這種增長不像連續漸進的線，而像正在生長的機體組織中細胞的不斷分裂”。

觀念是客觀存在在意識中的反映。人腦在接受客觀存在之后，會對客觀存在形成一個初步的認識，初步的認識在頭腦中被對象化后就會形成初步的觀念。觀念同物質的東西相對立，屬于精神層面的東西。觀念作為人們在實踐當中形成的各種認識的集合體，在無形中指導著人們在實踐中進行的各種活動，不斷豐富生活和提高生產實踐水平。觀念一方面反映了客觀事物的不同屬性，同時又加上了主觀化的理解色彩。客觀事物的不同屬性是觀念的本體存在，本體存在決定著主觀認識，主觀認識與客觀存在之系統化的集合體便形成了觀念。人的認識具有的無限性和有限性的特點，決定了人們對客觀存在的認識總是發生變化的，會因時間的變遷而出現與時代不符合的意念。馬克思說：“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”但是，觀念不僅反映客觀現實，還能根據對客觀現實的反映為實踐創造觀念的對象，作為實踐的目的。這種觀念的對象通過改造客觀物質的實踐活動轉化為現實的對象，成為現實中不會自然產生的新事物。

通常把思想和觀念作為同等的概念，都是認識和思維的結果，屬于意識形態或觀念形態。思想與觀念在本質上并無差異，都是主體對客體存在的認識及認識的集合體，我們經常把思想與觀念放在一起稱之為思想觀念。在漢語的使用習慣中，逐漸弱化了思想與觀念之間的區別。但是思想與觀念并不是同一體，兩者存在著概念內涵與外延上的區別。觀念是思想的先導，觀念的發展猶如生物成長的過程，觀念的形成過程也是觀念豐富的過程，從對周遭事物和自然世界的想法、認識到對自然世界秩序的想象，便產生了可能以自己在自然世界中建立的關系模式，并以此為范本，豐富自己的思想。這可以看做從觀念到思想的孕育過程；反之，從思想到觀念，全面的、整體的、系統的思想是由對自然世界的諸多觀念和態度組成的，這些觀念與態度經過長期的實踐，隨之形成了傳統、習俗、慣例等。

觀念，或者更廣泛地講，各種精神事物，作為認識的產物和工具，是在一定的社會文化條件下從人的頭腦中產生的，社會文化條件決定著觀念的性質和形式。黑格爾認為，觀念是在歷史中自我規定和自我實現的主體。這種實在性既不是自然的，也不是物質的，但又并不因此而是純主觀性的。在弗雷格看來，思想既不是外部世界的事物，也不是內心世界的表征，而是另一種性質的現實。人們一向把觀念的東西看做是用于理解的語句，即用于說明或闡釋的語句。然而，“觀念的東西一旦形成，我們就會發現它們發生了一種本體的變化，它們不再僅僅是用來說明和闡述事物狀態的觀念性手段，它開始具有一種獨特的存在，變成了世界的構成因素”。

二、何為教育思想與教育觀念

我國當代著名教育家顧明遠主編的《教育大辭典》對教育思想的解釋是“對教育現象的認識。主要包括：教育主張、教育理論、教育學說等。大體可分兩個層次：一是較為零星的、不大系統的教育思想，如人們對教育總體或某方面的片斷的初步的看法、想法、主張、要求與建議等；另一是較為系統和嚴密的教育思想，如人們在總結前人經驗基礎上，經過深入探索、反復檢驗、整理改進而提出的教育理論、教育學說”。究其內涵，教育思想是指人們對人類特有的教育活動現象的一種理解和認識，這種理解和認識常常以某種方式加以組織并表達出來，其主旨是對教育實踐產生影響。教育思想來源于教育實踐活動，往往是對教育實踐活動的認識及多種認識的集合體；教育思想的歷史性是由教育實踐活動的歷史性決定的，教育實踐活動具有鮮明的歷史痕跡和歷史印記，這也是教育發展受制于社會經濟發展水平的反映。

教育思想有個體和群體之分。所謂個體的教育思想，是指作為個體的人從自身的價值觀、教育觀和生活經驗出發而提出的教育思想。對某些哲學家、教育家、著名教育工作者等的教育思想的研究，就屬于個體教育思想研究的范疇。所謂群體的教育思想，則指一類人或一個群體從自身的價值觀和利益出發，結合這類人的共同生活經驗而提出的教育思想。教育思想不僅要回答培養什么樣的人、如何培養人等問題，還要回答什么知識最有價值、怎樣發展知識和文化、如何促進社會發展等問題。與教育目的相關的各種觀點和假設是教育思想的起點和核心，它決定了教育思想的基本價值取向，也包括與受教育者有關的各種觀點和假設，以及對知識的性質、價值、與知識有關活動的方法和原則等方面的各種觀點和假設。

《教育大辭典》把教育思想分為兩個層次：一是較為零散和初步的思想，二是經過深入探索和反復檢驗的教育理論和學說。筆者認為，教育觀念介于兩者之間。教育觀念不同于教育思想，教育觀念是與社會、經濟以及科技相適應的，并在某一時期得到人們的認可。學而優則仕的教育觀念在我國教育領域之所以根深蒂固，是因為在歷史發展過程中有其適宜的文化土壤，它與當時的社會、經濟及文化觀念相適應。但是到了今天，受民主、平等、學習型社會等觀念的影響，學而優則仕的教育觀念已不能反映一定社會群體的意愿了。社會群體對教育功能、教育對象、教育目的、教育體制、教育結構、教育內容、教育過程及方法等根本問題的認識和看法總是隨著時代的變遷而發展的。

當我們把教育思想和教育觀念并提的時候，可能隱含著二者在表現形式上的某種差別。思想是指人們經過深入探索的產物，具有較系統的理論體系(如終身教育思想)，而觀念則常指對事物的某種看法，不一定有系統的理論(如學而優則仕)。教育思想與教育觀念皆可歸為教育思維，沒有必要將二者嚴格區分開來，通常表述為教育思想觀念。寬泛地理解，教育思想觀念應包括關于教育現象的各種看法、主張、觀念、理論和學說。喻岳青把教育思想觀念劃分為四個層面，即教育哲學層面、教育事業發展的層面、教育管理層面、教育教學過程層面。筆者認為，從宏觀到微觀，可以把教育思想觀念劃分為三個層面：宏觀層面即教育哲學方面的思想觀念，是關于教育的一些最根本的理念，包括對教育中的核心概念“人”與“知識”的思考，如教育目的、教育性質、教育價值、教育功能等；中觀層面即教育管理層面，主要指學校管理層面，指學校的辦學理念、指導思想等，包括學校、政府、社會的關系的界定與認識，關乎教育事業發展的思想觀念等；微觀層面即教學思想觀念，這也是教育領域中最核心的思想觀念，例如，教學的任務是傳授知識還是培養人才，教師在教學過程中的地位應該是什么，對此類問題的認識都屬于教學思想。

人們在開始其教育活動時，首先是在現實社會的條件下，繼承前人的教育遺產和固有的教育傳統。教育實踐本身的發展邏輯直接制約著教育思想的變遷，從而賦予教育思想的歷史進程以特殊性。而教育思想、教育觀念一旦確立之后，便具有相對的獨立性，成為一種可以獨立發揮作用的力量。當它為社會大部分成員所接受，成為一種普遍認同的社會心理時，往往具有極大的惰性；同時，它還受到文化傳統、價值觀念、倫理道德、政治思想的影響。

三、教育思想觀念在教育發展創新中的地位及作用

(一)教育思想觀念引領教育改革

教育思想觀念的變革提供了教育改革與發展的重要契機和不竭動力，是教育改革的先導，特別是微觀層面的教育教學思想。教育思想觀念在教育改革中起著引領的作用，改革的行動總是滯后于思想認識的變化。在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》中，教育均衡發展、教育優先發展、堅持育人為本、堅持全面發展、終身學習、因材施教等教育思想觀念被再次提起，這些教育思想觀念的出現都是在教育改革之前。教育思想觀念來源于教育實踐活動，往往是對教育實踐活動的認識及多種認識的集合體。分析當前的教育思想觀念有助于人們理智地把握教育現實，依據一定的教育思想觀念從事教育實踐；只要教育改革按照社會公民所認可的教育思想觀念進行，教育改革必然取得進步。教育思想觀念的出現源于教育實踐，但同時高于教育實踐，引領教育改革的進行。終身教育思想、學習型社會早在20世紀就已提出，如今這些教育思想觀念都變成了教育改革的目標。教育思想觀念決定教育的正確走向，具有深遠的理論意義和現實意義。

(二)教育思想觀念的創新是教育發展創新的基礎

教育是知識傳承、創新最主要的方式，是培養人才最主要的途徑，作為教育主場所的學校是文化知識傳遞、傳承、創新的主陣地。教育事業是一個民族最根本的事業，決定著一個國家和民族的未來。教育創新的首要任務是教育思想的創新。江澤民指出：“進行教育創新，首先要堅持和發展適應國家和社會發展要求的教育思想。”強國必強教，強國先強教。中國的發展，中華民族的復興，關鍵在人才，基礎在教育。教育創新要在傳統教育的基礎上進行，傳統教育中既有優秀的教育思想、制度和方法，也有不好的或者過時的內容。教育創新就是要繼承與發揚優秀的教育思想、制度和方法，改革一切不符合當今時代的教育思想、制度和方法，創造出新的教育理念。教育創新是一個十分復雜的系統工程，涉及教育體制、教育內容、教育方法、教育手段等諸多方面，而在教育創新系統中起系統引導和驅動作用的，最主要的應該是教育思想、教育觀念的變革與創新。思想的解放、觀念的創新決定著整個教育創新的成敗。

(三)教育思想觀念是一個國家教育改革發展水平的體現

世界各國在推進教育現代化進程中，均將教育思想觀念的變革作為一個具有戰略意義的問題進行思考和探討。一個國家確立什么樣的主導教育觀念，從一個側面反映了其教育改革發展的水平。我國教育改革已轟轟烈烈地開展了多年，但收效不大，關鍵原因是教育思想觀念的發展滯后于教育改革的發展，傳統的教育思想觀念嚴重束縛了教育的發展。面臨建設人力資源強國和創新型國家的新任務，面臨人民群眾日益增長的對優質教育的需求，教育進入了以提高質量和保障教育公平為重點，讓人民群眾“上好學”的新階段，因此，教育改革面臨更為復雜和多樣的社會需求。在我國由教育大國向教育強國轉變的歷程中，必須重視教育思想觀念的變革，必須審視當前教育領域內占主導地位的教育思想觀念。只有不斷變革不合時宜的教育思想觀念，教育改革才能取得突破性的進展，才能推動我國教育事業長期健康地發展，才能實現教育現代化的宏偉目標!