暢游兩亭之間,細品醉翁之“樂”

宋慶歷五年(公元1045年)，歐陽修被貶任滁州太守。他時常游山玩水，并與附近瑯琊寺的和尚智仙結為好友。為便于歐陽修游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天，歐陽修前去祝賀，為之取名“醉翁亭”，并寫下了散文名篇《醉翁亭記》。第二年，歐陽修攜客去豐山游覽，見這里不但泉好，風景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭，取“歲物豐成”“與民同樂”之意，將亭命名為“豐樂亭”，并寫下了《醉翁亭記》的姊妹篇——《豐樂亭記》。

在進行《醉翁亭記》一課復習教學設計時，我決定將《豐樂亭記》與其進行互文比讀，引領同學通過比較品讀這兩篇亭記的優美語言，領略文中所描繪的優美自然風景，仔細體味作者“醉翁”表露出的非同尋常之“樂”。教學實施過程中，在對·《豐樂亭記》的疑難詞句進行了疏通，對關鍵語句進行了翻譯，同學們對文本的內容有了初步理解之后，我們進入了重點學習環節，即理解文中“豐樂”有哪些具體的內涵：

師：根據你的閱讀，你理解到題中的“豐樂”在文中有哪些具體的內涵?請以文本為依據說出你的看法。

生：“樂其歲物之豐成”——豐年之樂。

生：山水之樂——“其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，翁然而仰出。”“俯仰左右，顧而樂之。”

師：這里的山、這里的水、這里的谷都是可“樂”的，那這里的“亭”有樂可言嗎?

生：有，“疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間”，因為有樂趣才“往游其間”。

師：對，本來這里的山水就美，建了亭之后，這里的風景就更加美了。山、水、谷、亭之樂合起來可稱為“景之樂”。還有別的“樂”嗎?

生：“修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。”——修之樂。

師：對，這屬于“人之樂”。文中還有其他的“人之樂”嗎?

生：滁人之樂——“其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。”

師：對，百姓喜歡與太守一起游玩，這讓我們感受到了官與民和諧相處的融洽氛圍，不由得聯想到《醉翁亭記》中描述的一些畫面。

生：還有四時景物之樂——“掇幽芳而陰喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。”

師：很好!《醉翁亭記》中同樣也寫到了山問朝暮、四時景物變化帶來的樂趣。那么，豐樂亭的景樂，這里的人也特別快樂，作者想告訴我們，這些樂的根源又在哪里呢?在于“時之樂”——“所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也”!所有的“樂”，都來自于太平無事的年代，應當倍加珍惜，這也許才是本文的深層內涵。

師：同學們想一想，古人說的這個“理”，在今天是不是還有道理?大到一個國家，如果沒有穩定平和的局面，還談何發展進步?小到一個班級，如果沒有安定團結的班風，亂糟糟的，你會享受到學習的樂趣、感受到成長的快樂嗎?

同學們對《豐樂亭記》中“樂”的豐富內涵有了具體的理解，再聯系《醉翁亭記》來細細品味兩文之“樂”的異同，就有了認知的基礎。為了讓同學們既能品讀出“樂”的個中真味，又能掌握互文比讀這根具體“拐杖”，我想到了“百字小品”這種評點式閱讀方式：

師：品讀名家作品，其實是在借助語言和名家進行心靈的對話。本文與《醉翁亭記》都多次寫到“樂”，但“樂”的具體內容和寫“樂”的筆法又有所不同。你能自選角度，通過品味語言進行比較辨析嗎?要求：六人小組合作探究，每組完成一則百字左右的品賞短文。

(多媒體提示寫作指導內容’：[“百字小品”寫作要點]①明確角度；②品味語言；③表達感悟。[“百字小品”寫作示例]《醉翁亭記》的山之“樂”，樂在瑯琊山“蔚然而深秀”；《豐樂亭記》的山之“樂”，樂在豐山“聳然而特立”。同是滁州之山，前者清秀，后者壯美，兩相對照，作者的用詞特別形象、生動。)

師：除了“山”之樂以外，同學們還可以扶哪些角度進行品析?對，還有“水”之樂，“四時”之樂，“人”之樂等等。

(生小組合作品析。師參與小組合作，進行指導：選擇品賞角度，尋找相應文句，交流閱讀感悟，再由組內寫作最好的同學組織語言，形成書面評析。)

師：請各小組將你們合作探究的成果送上來展示交流。

生小組1：《醉翁亭記》中的水“潺潺而瀉出于兩峰之間”，給人一種涓涓細流的生命感，十分柔美；而《豐樂亭記》中的水“中有清泉，潸然而仰出”，給人一種充盈的跳動感，使人感覺富有希望，表現了作者對未來的美好向往。

生小組2：《醉翁亭記》中水之“樂”，在醞泉“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間也”；而《豐樂亭記》中的水之“樂”，則在“滃然而仰出”。前者恬靜柔美，后者活潑充盤，兩相對照，作者寫得十分形象生動，充滿了對滁州山水的喜愛之情。

生小組3：《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”，“醉翁之意不在酒”，在乎“山水之樂”和與民同樂；而《豐樂亭記》中歐陽修的樂趣是“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也”。同是修之樂，前者著重自己的樂趣，而后者著重百姓的安閑之樂，但都表達了以民之樂為樂的感情，表達了作者體愛人民的感情。

生小組4：《醉翁亭記》中，人們“負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來不絕”，一幅悠閑、自得的生活圖景。《豐樂亭記》中，人們“樂其歲物之豐成”，生活在沒有戰亂的和平年代，說明作者將滁州管理得非常好。

生小組5：《醉翁亭記》通過“射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩”，將宴酣之樂寫得形象生動，借此襯托了太守之樂；而《豐樂亭記》中，修“樂其地僻而事簡”，寫出了生活之悠閑、安恬。所以《醉翁亭記》中的“宴酣之樂”與《豐樂亭記》中的“地僻事簡”之樂不同。

……

師：同學們合作形成的感悟評點，讓老師深感振奮。下面也把我的閱讀感言與大家分享。

老師感言一：《醉翁亭記》的山水之“樂”，在瑯琊山“蔚然”深秀，在醞泉水“潺潺”瀉出，在醉翁亭“翼然”泉上；《豐樂亭記》的山水之“樂”，在豐山“聳然”特立，在幽谷“窈然”深藏，在清泉“滃然”仰出——同為滁州山水，或溫婉清秀，或挺拔壯美，形象雖各異，描繪多逼真!細品幾個“然”，用語特傳神!

老師感言二：《醉翁亭記》“樂”在“趣”。“趣”在山問朝暮、四時變化。在游人呼應、賓客喧嘩，在“頹然”太守“蒼顏白發”，在山林禽鳥鳴聲上下——“趣”的層面何其多也!《豐樂亭記》“樂”在“理”。雖有“山谷清泉”，也說“四時之景”，但重點似乎更在文末的理上：“生無事之時”方能“安豐年之樂”——“理”的表述何其明也!

老師感言三：《醉翁亭記》的“樂者”灑脫，灑脫在開篇現“醉翁”，中篇只“太守”，篇末才點出“廬陵歐陽修”——讀來似覺歐陽“醉翁”酒雖醒而意未消，筆墨淋漓酣暢，完全一個寄情山水的“文人”；《豐樂亭記》的“樂者”平穩，平穩在開篇“修既治滁”，中篇告民以“理”，就連結尾的落款也不忘標明自己官職的全稱“右正言知制誥……”——讀來頗感歐陽“知州”心氣平而精神爽，行文穩穩當當，儼然一個善于教化的“官人”。

老師感言四：《醉翁亭記》之“樂”……《豐樂亭記》之“樂”……

師：“感言四”還沒有寫好。越是仔細品讀，我對歐陽修這兩篇亭記的興趣越是濃厚，我覺得自己的發現越來越多，自己的感悟也越來越多……我還想繼續寫下去，同學們想不想?

生：想!

下課鈴聲響了，我和同學們仍然在醉翁亭、豐樂亭的美景中流連，仍然在歐陽修閑適灑脫、悠然自得的情趣中回味。我們強烈地感受到，在人生遭遇挫折困厄的非常時期，醉翁的“樂”是一份排遣孤寂的爽朗，是一份放大幸福的坦蕩，更是一份難能可貴的生活宣言。