朗讀教學,不是學習表現聲音的技巧,而是學習對話,學習從言語聲音中傾聽心靈的聲音,學習把傾聽到的心靈的聲音融合到言語聲音中,在走向文本的“讀進去”的同時,也能“讀出來”,讀出自己的經驗、感受、個性等。那么,如何優化朗讀教學呢?
一、加強范讀,示范啟發
朗讀是“口耳之學”,朗讀教學的基本手段是“口授耳聽”。學生的朗讀水平與教師的朗讀水平密切相關,教師的示范朗讀極其重要。“范讀”是教師從教材中感受、理解作者的情感,把無聲的語言文字通過有聲的朗讀正確、示范地表達出作者情感的一種教學手段。教學中教師的范讀有著其他范讀形式(如錄音示范等)不可替代的更大優勢。加強范讀應努力做到:
1.以聲傳情,激發興趣,增強能力。教師精彩的范讀,以聲傳情,形神兼備,不僅能使學生對課文內容產生感情,還能使學生受到教師所讀文章情感的感染,從而與教師、作者產生情感的共鳴。這樣,學生就會表現出一種情緒上沖動,產生一種一讀為快的欲望。在這種狀態下,教師的范讀不僅激發了學生朗讀的興趣,同時還有助于化解學生在朗讀中遇到的困難和疑點,并掌握朗讀技巧、方法,如使用好普通話、語調的抑揚頓挫、邏輯重音的突出、節奏的快慢、讀書姿勢、習慣等。
2.以聲傳情,輔助理解,培養語感。教師聲情并茂的范讀,把教材的語言文字化作有聲有色的畫面,使學生在形象地感受語言文字的基礎上,再次置身于文章所描述的情境中并展開豐富的聯想和想象,使課文的思想意義形象化地滲進學生的心靈,能有效地幫助學生理解課文。教師范讀時,學生視其人,聞其聲,感受著文章的語言,領略著文章的氣勢、文法……在積極的思索中,學生感悟著語言內在的含義、情味和形態,體會著作者遣詞造句的準確、生動,享受著祖國語言的無窮魅力。正所謂“范讀出于教師之口,入于學生之耳,了然于學生之心”,就在教師范讀過程中,學生通過揣摩、領會、聯想、想象、體味等一系列感知活動,增強了對語言文字的敏感性,學生的語感就會在不知不覺中得到培養。
二、注重理解,讀講結合
閱讀教學中,有的教師雖然注意了“多讀”,但往往把朗讀和理解截然分開,使朗讀流于形式。我們說培養學生的朗讀能力既是語文教學的重要目標,又是為深入地探究課文所憑借的重要手段。從目標層面講,對課文不理解就無法有感情地朗讀,也就談不上培養朗讀能力;從手段層面講,對課文不理解也就沒有深入探究可言。指導學生朗讀必須建立在理解課文的基礎上,正如魯迅所言:“在瞎弄里摸索,自悟自得的畢竟是少數。所以朗讀要以理解為基礎,通過朗讀又可促進對文章的感悟品味,它們相輔相成,必須有機結合。”《全日義務教育語文課程標準》要求閱讀教學要從模式化的繁瑣分析中解放出來,要重感悟、重積累。有的教師卻片面認為閱讀教學就不需要幫助學生分析、理解課文,就是讓學生朗讀。我們要謹防閱讀教學由“分析得乏味”這一極端走向“讀得乏味”另一極端。閱讀教學要重感悟、重積累,摒棄那種繁瑣的分析,但并不是不要分析、理解。分析、理解始終是閱讀教學之本,只是不能再走繁瑣分析的老路。請看教學課例《鳥的天堂》中“這是一棵大樹”句。教學中,教師要求學生試讀,結果有的學生重音落在“這是”上,有的學生一見“大”字就把重音落在“大”上,顯然學生對課文的理解很不到位。于是教師引導學生再讀上下文有關句子,思考“這句話是在什么樣的情況下說的”。學生經過分析、比較,恍然大悟,應重讀“一棵”,從而強調上文說的“許多棵”“兩棵”都是錯誤的,學生朗讀到位了,他們對“榕樹之大”體會也更深了。
三、強化體驗,感同身受
葉圣陶先生說“作者胸有境,入境始與親。”贊可夫說:“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,就能發揮高度有效的作用。”由此可見,朗讀教學不是從生動豐富的范文中抽象出朗讀技巧,對學生進行機械的訓練,而是讀者置身于作者的地位用自己的口代作者說話,用聲音語調傳達作者的思想感情。教師要鼓勵和引導學生發掘語言文字中的“情感因素”,形成情感記憶,建構情感圖式,進行言語內化和語感滲透,為外化為語符系統服務。教學中,應注意做好:
1.以情激情,撥動學生“心靈之弦”。語文學科的人文性決定了語文教師情感的豐富性與外顯化。教學中,教師應以自己的真情去激發學生的感情,撥動學生的心靈之弦,使學生從教師身上獲得豐富的情感信息。教師精彩的朗讀導語具有“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”的功效。教師動之以情,以情動人,通過語言描述,渲染描摹,以引起學生或興奮、激動,或悲傷、哀愁等情緒。教師精彩的范讀,學生聞其聲、視其人,自然親其情,學生的思想感情就會隨教師語調、語氣、語態的變化而變化,和作者產生強烈的情感共鳴。
2.情境模擬,使學生與作者“心情相契合”。由于學生語文學習能力及生活閱歷等因素的限制,學生朗讀時情感體驗將會面臨許多障礙,要跨越這一障礙最有效的辦法就是借助視聽媒介,創設“場效應”,如利用掛圖、投影、錄像、多媒體、表演……化抽象的文字符號為生動形象的畫面、生動直觀的場景,配以悅耳動聽的背景音樂和聲情并茂的解說以模擬課文情景,使學生如見其人、如聞其聲、如觀其事、如臨時其境,從而與作者“心情相契合”。
3.角色假想,使學生體悟親身參與的樂趣。由于小學生的自我表現欲非常強烈,讓他們體悟到親身參與表演的樂趣,有利于體驗文中的情感。教學中可要求學生假想角色,并展開“三次轉換”過程:首先,讓學生充當朗讀表演者,向假想聽眾說:“請欣賞課文朗讀××,朗讀人×××。”借學生突出的表現欲以激發朗讀愿望,促使學生全身心地投入到朗讀中去。接著,憑自己理解的語氣和表情,結合適當的動作以充分體驗“文情”,“使其言若出吾之口,使其意若出吾之心”。對于寫人記事的課文,把自己假想成作者,“設身處地的,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉”。最后,回到現實,以第三者的角色評價剛才的朗讀表演:“好樣的,繼續努力!”“有進步,比上次讀得好!”“……”通過自我激勵,品嘗成功之喜悅,體悟親身參與之樂趣。
四、尊重差異,發展個性。
漢語言文字具有模糊性和不確定性,“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,因此,朗讀要根據學生的知識水平和心理發展水平找準“最近發展區”,尊重學生的個性差異,關注學生的個性發展,努力做到:
1.尊重不同感悟,倡導個性化朗讀。“富有表現力的朗讀,必須是對課文的意義有較深刻的理解,并掌握了語言的邏輯性與語言的表現方式才能實現。”由于學生的生活經歷、認知經驗等的客觀差異,即使同一文本對于不同的閱讀個體而言,其獲得的理解、感悟各不相同。在用聲音去表現文本內容、人物形象、情感等的時候,當然也就會存在這樣那樣的差異。因此,教學中要尊重學生的不同感悟,倡導個性化的朗讀。唯有如此,學生通過個性化的朗讀才能把文本演繹得豐富多彩。
2.尊重不同選擇,倡導個性化朗讀。由于學生性格不同、興趣迥異、習慣有別,他們在選擇朗讀內容、形式時,就會有所差異。因此,教學中要給學生自主選擇朗讀內容和形式的權利,讓學生采用適合自己的方式,讀自己喜歡的、感受深刻的語句、段落。這樣,學生的朗讀便是建立在對文本的深層理解和實現文本內容與學生生活經驗溝通的基之上,是對文本的“再創造”,帶有了很大的個性化因素。因此,學生在有情、有境、有理、有趣的朗讀中,既得到了美的熏陶、感染,又獲得了語言能力的發展。
3.尊重不同處理,倡導個性化朗讀。朗讀的各種技巧包括停頓、重音、節奏、語調等是在經常性的朗讀實踐中習得的,同時又促進著學生的進一步朗讀。一方面,不同的朗讀主體其朗讀技巧的處理必然存在著一定的差異性;另一方面,不同的朗讀處理也表現了學生對文本帶有個性色彩的不同理解,從而豐富和擴大了文本的內涵。文本不再是“僵死”的,而是在學生個性化的朗讀中被“活化”,教學中要倡導個性化朗讀,讓學生讀出形象、讀出氣勢、讀出韻味、讀出思想、讀出情感、讀出個性。
五、形式多樣,合理運用
進行朗讀訓練時,教師要能把握紛繁多樣的朗讀形式,明確其各自的功能和適用范圍。朗讀的形式是豐富多樣的:按朗讀聲音大小的不同,可以分為輕聲讀和大聲讀;按朗讀對象的不同,可以分為個體讀、小組讀和全體讀;還可以分為男生讀和女聲讀;按師生朗讀合作的不同,可以分為引讀、輪讀、分角色讀等;將朗讀和游戲活動結合起來,就成了表演讀;把朗讀作為閱讀教學的手段,又可形成感知性的讀、理解性的讀、表達性的讀、想象性的讀、品味性的讀、積累性的讀……各種不同形式的朗讀,都各有不同的功能和適用范圍。在閱讀教學中,當需要激情、引趣或當學生讀得不到位時,就宜采用范讀的形式;當教學中,需要借助朗讀來幫助學生分清文章內容和敘述層次(或條理)時,就宜采用引讀的形式;當處理對話較多、富有情趣的文本時,就宜采用分角色讀的形式;當需要渲染氣氛、營造氣勢時,就更宜采用齊讀的形式……當然,在教學的不同層面上,所采用的讀的形式也是各異的,如感知性的讀,宜采用以放聲自由讀為主;理解性的讀,就宜采用以輕讀或默讀為主;積累性的讀,既可采用個體讀,又可采用集體讀;而品味性的讀、想象性的讀、表達性的讀,就更宜采用個體讀……因此,教學中教師就要根據學生身心發展的不同階段,根據文本體裁、內容的不同,根據課堂上學生思維狀態和訓練要求的不同,精心安排朗讀訓練,科學合理地選擇每一教學環節上的不同朗讀形式,做到形式多樣、靈活、合理運用。
“朗讀教學”是小學語文教學的一種最基本的方式,是訓練學生把書面語言轉化為發音規范的有聲語言的再創作的活動,其實質是一個上下尋覓、左右求索的過程。找到了適切的言語聲音形態,也就實現了學生與文本的相互對話,它能使學生在感知言語聲音形態的同時,實現對文本的感悟理解。它所實現的不僅是一般對話狀態的新質滋生、精神提升,更是語文學習意義上的語感圖式的豐富與深厚。小學語文朗讀教學要努力優化教學方法:加強范讀,示范啟發; 注重理解,讀講結合;強化體驗,感同身受;尊重差異,發展個性;形式多樣,合理運用……以切實提高教學的效益。
作者簡介:江蘇省南京市雨花臺區教育局教研室教研員。