假如語文是大象或者黃豆

語文界有兩個有趣的問題，一個是“語文是什么”的問題。

語文是什么?大家一直在爭論不休。有人理直氣壯地說，語文就是語言；有人振振有詞地說，語文就是文學；有人語重心長地說，語文就是語言和文學；也有人奔走呼告、雙拳緊握、鏗鏘有力地說，語文是文化、語文是精神。語文到底是什么，已然成了想扯也扯不清的問題了。

說起“語文是什么”的話題，不由得讓人想起盲人摸象的故事：

從前，有五個盲人，不知道大象長什么樣，他們就決定去摸摸大象。第一個人摸到了鼻子，他說：“大象像一條彎彎的管子。”第二個人摸到了尾巴，他說：“大象像個細細的棍子。”

一個正常人絕不會把一條腿當成大象，當然也不會把一個彎彎的管子等同于大象。

然而，我們這樣爭論不休地討論語文，跟盲人摸象有何不同?

摸象的盲人錯在哪里?大家一致以為，盲人是以偏概全。其實，根本的錯誤在于，盲人漠視了大象的生命存在，僅僅把它當成了一個僵硬的龐然大物甚或一個零部件。

那么語文呢?

我們是否正視了它生命的存在?我們難道是一群盲人?

有人詩意地說，語文是關睢的和鳴，是秦朝的明月漢時的關，是唐朝的風宋朝的雨，是千百年來人們培植的智慧的花朵，無論怎樣，我們不能忽視語文跳躍著的鮮活的生命，一股生命的活力飛揚在語文的課堂。

前面那些有關語文的爭論，有誰關心了生命呢?語文一旦喪失生命的意義，與一具僵尸有何區別?

語文界還有一個有趣的問題——語文到底教什么?可謂公說公有理，婆說婆有理。

語文到底要教什么?這讓我聯想到了黃豆。

如果語文是黃豆，勢力的人類必將把它做成豆類食品。由于大家的口味、喜好不同，于是黃豆被加工成豆漿、豆腐腦、油豆腐、白豆腐、長沙臭豆腐、日本豆腐、霉豆腐、豆腐渣等。上課就如做豆腐，由于個人喜好，人們把語文課上成語言課、文化課、思想教育課，等等。喜歡臭豆腐有錯嗎?肯定沒有錯啊。把語文課上成語言課有錯嗎?依照此種邏輯，應該也是沒有錯的。

如果我們看見黃豆，不是直接想著把它加工成食品，而是把它埋入地底，等它生根發芽，來年的春天，我們會見到怎樣的一幅景象呢?

如果我們始終關注著生命的存在，課堂又會臻于怎樣的境界呢?