用古典的心情讀古典

課堂·我這樣教《漁歌子》

一、導入新課

師：今天繼續學習詞《漁歌子》，“漁歌子”是詞牌名，出自民間的漁歌。古往今來，描寫水鄉風光和漁民生活的詩詞特別多，其中流傳最廣、影響最大的就是唐朝張志和的《漁歌子》。那么，它到底有何獨特的魅力，歷經千年仍打動無數讀者？

二、讀通詩句，感受節奏美

1．正確朗讀課文，感受節奏和韻味。

注意“西塞山”“白鷺”“鱖魚”“箬笠”“蓑衣”等詞的正確讀法，提供小資料：西塞山位于多水的江南浙江湖州。（生自讀—指讀—正音—齊讀。）

2．師：把句子讀正確還不夠，還要注意句子之間的停頓。這首詞很短，可以劃分為兩個部分。請大家好好讀，用你的停頓，告訴大家怎么分。（前兩句寫景，后兩句寫人）

師小結：詞中有景，景中有人。理清詩句的脈絡，有利于我們從整體上把握。

三、品讀詞句，探尋“不須歸”，走近詞中人

1．讀出漁夫的形象。

師：剛才同學們說景中有人，其中三四兩句對他進行了具體的描寫，請大家好好讀一讀，看看他此刻在干什么？根據詩句，想象一下。

2．揣摩漁夫的內心，理解“不須歸”。

四、想象畫面，欣賞詞中景

師：的確，細柔的雨，微微的風，不足以讓他歸去。除此之外，他不想歸去的原因還有什么？

生：他流連這里的美景，遲遲不想回去。

師：同學們有沒有發現，這兩句觀察的角度不一樣？（一個是遠望，一個是近觀。景色描寫很有層次感，我們仿佛看到漁夫一會兒抬頭遠眺，一會兒俯首凝視。）

師：現在煙雨迷蒙，又添了幾分情趣。請大家拿出筆，寫一寫。心中多一分想象，筆下就能多一分風景。回答例示：

（此刻，細雨迷蒙。西塞山披上了一層水霧，像一首朦朧的詩。幾只白鷺，身姿修長，在微風中展翅飛翔。江邊的桃花粉紅似霞，葉片隨風飄落水中，打著旋兒，引來一群肥肥的魚兒，歡快地追逐著這淡淡的清香。）

師：原來，漁夫不僅僅在享受著釣魚的樂趣，還享受著什么？

生：他也在享受著這滿眼的美景，享受著這份悠閑的人生。

生：漁夫眼中有多彩的春天，是因為心中有多彩的春天。

生：坐在斜風細雨中，天地一人，忘掉一切煩惱，心歸于寧靜，這就是人生至樂吧。

師小結：醉翁之意不在酒。原來，漁夫是不愿歸！這種種情感交織成一句話，在漁夫的心里回蕩、回蕩，讀——斜風細雨不須歸。

五、賞讀全文，體悟詞中情

師：這首詞還有個來歷，張志和曾經得到皇帝的重要，在朝廷中為官多年，后來因故被貶，他回到家鄉，過起隱居的生活，自號“煙波釣徒”。后來皇帝又想重用他，但他稱病不去。別人很難理解，他笑而不答。他為何不須歸呢？請大家再讀這首詞，推測推測他真實的想法。

生：詞人在寫漁夫，其實也是在寫自己，他不想回到那個充滿明爭暗斗的朝廷，他寧愿做一個無憂無慮的漁夫，享受美麗的山水。

生：伴君如伴虎，不如放棄追逐名利，寄情山水，過屬于自己的生活。

師：雖然我們不能確認詞人當初真實的想法，但是我們讀這首詞，心似乎也變得溫暖起來，寧靜起來。請把你所有的感慨，濃縮成文中的一個詞來概括。你會選哪個？

生：我選用“飛”，我愿意忘掉一切煩惱，做一個追風的少年，像白鷺一樣飛翔在自己的天空中。

生：我選用“不須歸”，讀著這一首美麗的詞，我仿佛看到一位高雅的隱士，與美景融為一體，忘記了人生的煩惱。

生：我選用“肥”，我們六年級的生活緊張，節奏快，但我看著肥肥的魚兒自由自在地在水中游動，我的心情不禁也“肥”了起來。

師總結：雖然《漁歌子》距今已有千年，但依然能打動一代又一代的讀者，是詞中遠離塵囂的美景，是詞中那位流連山水、樂而忘返的的漁夫，是詞中流露的天真、自由、圓融。讀古典的詩詞有什么用？它使我們心靈不死。慶幸我們還有這么美麗的文字，讓大家愉快地度過四十分鐘。

反思·我為什么這樣教《漁歌子》

一、通過指導朗讀，滲透“文體意識”

小學古詩詞教學一直是個難點。古詩詞語言凝練，跳躍性大，充滿意義空白，加上學生缺乏相應的背景知識，很難在學習中入情入境。那么，如何去教？不管中小學，讀是不二法門。張中行先生在《文言津逮》里說：初學要“懂”，要“熟”，“要在聲音的大小、快慢、抑揚頓挫中確切體會詞句的意義及其前后的聯系”。

我一再提示學生“詩詞特有的節奏和韻味”，其實就是語感。無他，惟熟讀耳。古時八、九歲的小孩能讀懂古文，憑的就是讀多記熟。語感培養了，對文言文的用詞造句規律性的東西就有了掌握。

上課伊始，我就安排了五分多鐘“整體讀文”環節，學生先后幾次整體讀課文，第一次“大聲讀，讀準字音，讀通全文”；第二次“再讀，讀出特有的節奏和韻味”；指點后，第三次“讀出停頓，感受課文的脈絡”；第四次“放慢節奏再讀課文”。而后，在教學過程中，學生理解詩句后，再整體讀課文。由放到收、由粗到細，漸入佳境，目標明確、層次清楚，力求實實在在地“打底子”，體現“文體意識”。

正如葉圣陶先生所言：“我們學習文言的時候應該多少采取一點兒學習外國語的態度和方法，一切從根本上做起，處處注意它跟現代口語的異同……”唯有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。有了這份自覺，學生才能提高他們的語感，培養出文言的閱讀能力。的確，學生只有通過一遍遍身心投入的朗讀，才能讀出《漁歌子》的節奏和韻味，感受其美好的意境，詩句的清新、質樸，和隱者淡泊、澄清的高情遠意。

二、找準切入文本的角度，提高學生閱讀文本的能力

一首詩或一首詞，往往有一個“詩眼”，它統攝全篇，最能表現特定的生活情景，最能充分地表達作者的情感。找準這個點，離不開教者對文本深刻的解讀。

《漁歌子》塑造了一位漁夫形象，要讓學生能夠走進他的內在世界，無疑要找到這個關鍵的切入點，而“不須歸”便是重點所在。它是解開漁夫心靈密碼的鑰匙，也是解開詞人心靈密碼的鑰匙。為何不須歸？是因為漁夫流連于這里的美景，這種自由的生活狀態，樂而忘歸。于是，教學主線便是：歸乎？—不須歸！—不愿歸！這也是詞人情感流動的線索。

此刻，教師要做的，便是和學生沿著這條小徑，逐漸深入文本的內部，一起探尋漁夫“不須歸”的真正原因。這樣，他們的思考就避免了在同一個層面上移動。他們追尋著漁夫的心跡，品味著西塞山的美好，以及漁夫沉浸于中的快樂、自由、陶醉。從景中人到詞中景再到詞中情，形成一個圓融的整體。

把握整體，但不忽略細節。《漁歌子》用詞極其精煉，一個“飛”字，寫足自由自在之意；一個“肥”字，抒盡喜悅艷羨之情。兩個字浸透了詩人對故鄉山水、如畫江山的熱愛，對自由生活的向往。但如果不將這兩個詞與漁夫內心情感結合起來理解，那么學生就會忽視詞背后的情感。一切景語皆情語，寫景也是在抒情。詞中的景物，并不是自然現象的機械、冷漠的再現。景是人眼中的景，著上了人的情感。“飛”“肥”兩字，便是這心靈的投影。通過這樣的揣摩，學生對漁夫形象的理解也越來越深刻。從他們選用文中詞表達內心感受時，就可以看對“詩外之意”的靈活運用。

只要找準切入文本的關鍵點，學生就能避免“淺閱讀”，從而對文本進行深度的思考，不斷提高學習古詩詞的能力。

三、引領學生想象，體味詩歌的意蘊

每首詩或詞都自成一種境界，無論是作者或是讀者，在心領神會一首好詩或好詞時，都必有“一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動地突現于眼前，使他神魄為之鉤攝，霎時無暇他顧”（朱光潛）。沒有想象，便沒有詩歌。詩人用自己自由的想象，激發讀者的想象，帶動讀者將自己的情感和經驗投入到文本的理解中，一起參與創造。

《漁歌子》中的春景，雖聊聊十數字，但展現的畫面卻異常生動。青翠的西塞山、翻飛的白鷺、飄落的花瓣、游動的鱖魚，更兼斜風細雨，這些色彩鮮明的景物所營造的自由寧靜的意境，讓每位讀者都沉浸于中。但古詩的語言極為精煉，在文言與白話的轉換中，往往會遺漏掉不可言說的詩境。所以，僅僅停留在弄懂詞句的層面上學習古典詩詞，學生便不能算是窺得詩詞的妙處。

當然，所有的想象都應建立在正確理解詩意的基礎上。詩歌詞匯多單字，內涵豐富，它的言語表達形式與白話文特點不一樣，甚至同一個字而意義有古今之別，這需要引領學生體會。但教學中，我沒有讓學生單調機械地解詞、生硬地譯句。畢竟單純靠一對一的文言轉白話，無疑割裂了詩歌整體的意境。所以，我除了出示地名“西塞山”的相關資料，其他則讓學生根據畫面或詞句展開自己的想象，讓凝練的詩句變成一幅幅流動的畫面，在想象中理解，在理解中想象。

教學前兩句，我便是這樣引導學生：設若自己就是那位戴著箬笠、披著蓑衣的漁夫，坐在斜風細雨中垂釣，目光緩緩移動，他看到了什么？那位漁夫與其說是在斜風細雨中垂釣，不如說在盡情享受大自然的美，他就是詞人自己的寫照。想象越豐富，詩的境界越高遠。學生的情感不再游離于詩外，他們也如漁夫般忘記塵囂煩亂，在課堂上，他們思維自由馳騁，成為文本的知音。

引領學生懷著一顆古典的心讀古典，才能觸摸那深遠曠古的詞意。

作者簡介：江蘇省興化市安豐中心小學語文教師。