十幾年前,筆者有幸聽過一位著名特級教師執(zhí)教《致橡樹》,至今記憶猶新。那是一節(jié)純粹的誦讀課。老師自己不講,也不讀。他坦誠地對學(xué)生說,自己普通話不好,讀音不標(biāo)準(zhǔn),也讀不出詩歌的感情,請同學(xué)朗讀。學(xué)生讀后,老師說:“你為什么用這樣的語氣、這樣的語調(diào)讀?說說你的道理。”然后請其他同學(xué)評價這位同學(xué)的誦讀,說說好在哪里、還有哪些需要改進。以上環(huán)節(jié)進行完以后,老師轉(zhuǎn)而向“指導(dǎo)”別人、給別人提意見的同學(xué)發(fā)問:“你覺得該怎樣讀?請你讀來聽聽。你為什么這樣讀?你是怎樣理解的?”學(xué)生邊讀詩邊探討,通過誦讀這個教學(xué)抓手,學(xué)生自己解決了詞義問題、句子意蘊問題、詩歌意象問題、詩歌主旨問題。現(xiàn)在,還有很多人以這節(jié)課為范本講授詩歌。以讀代講,讀中悟、讀中品,課堂書聲瑯瑯,學(xué)生合作互動。由此,也形成了多年來詩詞教學(xué)的一個范式:但凡詩歌教學(xué),都離不開誦讀,一旦缺少了誦讀,往往會遭人質(zhì)疑或詬病。
誦讀確實是詩歌教學(xué)一個極為簡便極為重要極為有效的手段。因為誦讀要求聲情并茂抑揚頓挫緩急有致,要把握作者情感,要控制誦讀節(jié)奏,把握語氣,體悟意蘊。通過誦讀,讀者能快速準(zhǔn)確捕捉到詩人思想的流程;通過誦讀,作者內(nèi)心激蕩的情感可以直達讀者內(nèi)心;通過誦讀,作者與讀者之間可以快速產(chǎn)生一種心靈共振。
但是,是不是非得用誦讀法才能上好詩歌教學(xué)課呢?或者說,誦讀是解讀詩歌的唯一路徑嗎?顯然不是。
2010年4月,徐州市舉行高中語文教學(xué)研討會。會上,華東師大語文教材與教學(xué)研究所所長鄭桂華博士上了一節(jié)示范課,課文是舒婷的《雙桅船》。這節(jié)課給了我們新的啟示:詩歌教學(xué)可以開啟的路徑很多,不僅僅是分析,不僅僅是講解,也不僅僅是一遍又一遍地誦讀,它可以只“看”不“讀”。
《雙桅船》其實也適合誦讀,也能讀得情意綿綿——舒婷的大部分詩都適合誦讀。但鄭老師自己沒有讀,也沒讓學(xué)生讀,她只讓學(xué)生“看”。這讓我們很驚愕。
這首詩被選在華東師大版教材里,徐州的學(xué)生用的是蘇教版教材,學(xué)生對《雙桅船》比較陌生,課前沒有預(yù)習(xí),更沒有“預(yù)演”。鄭老師開頭就問:“看了這首詩,你有什么感受?”學(xué)生對詩歌的理解可謂五花八門,大致有以下幾種:
1.相遇—離別;
2.對故鄉(xiāng)的依戀、思念;
3.兩個人,可以是親人,可以是相戀的人;
4.是愛情,也可能是友情;
5.不情愿分離;
6.船是自己,岸是對方(理想);
7.寂寞的詩人的苦悶。
鄭老師引導(dǎo)學(xué)生進一步思考、討論:詩歌寫了哪些意象?哪些意象是關(guān)鍵(核心)的?
學(xué)生思考后的結(jié)果是:
意象——岸、燈、霧、風(fēng)、船
核心意象——船、岸
明確:反復(fù)出現(xiàn)的才是核心的。除此以外,還有輔助意象。
對幾個意象的理解:
岸——對方(理想)
船——自己
霧——痛苦、挫折
風(fēng)——動力
風(fēng)暴——挫折
燈——指引(方向)
在此基礎(chǔ)上,鄭老師通過兩條路徑幫助學(xué)生理解這首詩的主旨。一是重點分析了公共象征與私設(shè)象征。公共象征是在某種文化傳統(tǒng)中約定俗成的,讀者都明白寄寓其中的內(nèi)涵。它與人的公共經(jīng)驗有關(guān),指義性比較明確,讀者只要具備一定的文化積累,便不難解讀。私設(shè)象征是作者在具體作品中靠特定方法建立的個人化象征,它更多地與詩人個體經(jīng)驗和個人獨特理解有關(guān),詩人把非公共性的意象變成深有寓意的象征。它的標(biāo)志,或是詩人直接點出,或是同一語象在—首詩中重復(fù)出現(xiàn),或是同一語象在同一詩人不同作品中反復(fù)出現(xiàn)。二是聯(lián)系上世紀(jì)70年代末這一寫作背景。老師提供寫作背景等資料,要求學(xué)生就公共象征與私設(shè)象征舉例。經(jīng)過這樣的鋪墊和推進,這首詩的主旨就不走樣不變形地、完完整整地呈現(xiàn)在讀者面前了:
詩人寫此詩是在1979年8月。那時候中國正在發(fā)生巨大的變革。“文革”造成的灰暗時代即將過去,一個光明的、充滿希望的美好時代即將到來。詩中飽含了詩人對和諧的、欣欣向榮的大環(huán)境的無比向往,對事業(yè)、對理想的執(zhí)著追求。在執(zhí)著追求理想的進程中,時而與岸相遇,又時而與岸別離,時而感到前行的艱難沉重,又時而感到時代的鞭策。“霧打濕了我的雙翼可風(fēng)卻不容我再遲疑”等詩句中所表現(xiàn)的情緒與心態(tài),既是詩人自我的、個性的,又是那個特定時代的青年們所普遍感受到而又難以言表的。詩人以她細膩的感受,運用象征的技巧,把它完美地表達出來,使之成為一首膾炙人口的佳作。
鄭老師解讀詩歌,另辟蹊徑,簡捷方便,使人有豁然開朗之感。綜觀鄭老師這一課,最突出的特點就是放棄常見的誦讀這一抓手,通過資料介紹做到知人論世。運用“知人論世”理論解決詩歌的解讀路徑問題,關(guān)鍵是對資料的掌握和分析。這節(jié)課,老師所提供的寫作背景的介紹和舒婷的簡歷,為解讀《雙桅船》提供了一個很好的抓手。
另一條路徑就是對詩歌意象的把握。引導(dǎo)學(xué)生重點找出核心意象,以發(fā)散性的引導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文本的本質(zhì)。意象是有一定文化內(nèi)涵、具有固定文化含義的。師生們通過文字來識別詩歌的意象,再借助新鮮而獨特的意象,來感悟詩人的思想感情。在詩歌教學(xué)中,我們常常遭遇這樣的困惑:難以進入詩歌的內(nèi)核,無法真正欣賞到它的最美。如果我們找到了詩人表情達意的方法和手段,何愁不能讀出他們想要表達的意思?何愁不能領(lǐng)略詩詞的妙處?
當(dāng)然,打通詩歌的路徑還有多種,抓詩眼、抓注解、抓標(biāo)題等,都行。我想,假如我來上這一節(jié)課,有可能以誦讀為突破口,從誦讀開始,也以誦讀結(jié)束,中間貫以感悟、品味等。還有可能配一段纏綿悱惻的背景音樂。學(xué)生讀的時候也極有可能把它當(dāng)成一首純粹的愛情詩,讀得情意綿綿,柔情蜜意。因為詩中的一些詞語有愛情指向,本身就疑似“愛情詩”,而愛情詩又符合現(xiàn)代中學(xué)生的胃口,教師、學(xué)生、詩歌三方似乎一拍即合。假如給《雙桅船》貼上“愛情詩”的標(biāo)簽,就限制了對詩歌的多義解讀。但現(xiàn)在鄭老師引領(lǐng)我們用更寬廣的眼光來“看”這首詩,而不是“有感情地”朗讀這首詩,就使我們覺得它似乎還象征著某種比愛情更為深厚廣闊、更能令人起敬的事物,比如對祖國的愛、對民族的愛、對家園的思念,比如一個文學(xué)青年對文學(xué)的喜愛與狂熱。如此,才符合朦朧詩“內(nèi)蘊豐厚,表達曲折,具有較豐富的美學(xué)價值”的特點。
有些詩歌中的深厚意蘊,不是靠“讀”出來的,而是靠
“看”出來的。