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《魏晉南北朝樂府制度與歌詩研究》簡評

2011-04-03 02:32:58冷衛(wèi)國
東方論壇 2011年6期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作研究

冷衛(wèi)國

《魏晉南北朝樂府制度與歌詩研究》簡評

冷衛(wèi)國

中國古代詩歌研究一直是古代文學(xué)領(lǐng)域研究的重點,然而,對歌詩的研究卻在近年來才成為研究的熱點。雖然蕭滌非《漢魏六朝樂府文學(xué)史》、任半塘《唐聲詩》、王運熙《樂府詩述論》等著作早就導(dǎo)其先路,但是,歌詩研究在近年才引起學(xué)界的真正注意,并召開了該領(lǐng)域的專題會議。最近出版的《魏晉南北朝樂府制度與歌詩研究》(劉懷榮、宋亞莉著,商務(wù)印書館2010年版)一書,是該領(lǐng)域的一部力作。就筆者所見,該書的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下方面:

一、全面確立了魏晉南北朝歌詩的內(nèi)容架構(gòu)。論述系統(tǒng)而全面。該成果分為上、中、下三編,對魏晉南北朝歌詩進行了系統(tǒng)的研究。上編按照歷史分期,把該時期的歌詩分為曹魏西晉、東晉南朝、北朝三大階段,全面論述了不同歷史階段歌詩的創(chuàng)作、表演及藝術(shù)特征。中編以個案考察的形式,論述了魏晉南北朝時期文人活動、朝廷禮樂、帝王愛好、特定的禮樂——葬禮與挽歌的創(chuàng)作等諸多方面的聯(lián)系。下編則從藝術(shù)生產(chǎn)的角度對歌詩創(chuàng)作與消費、表演的互動關(guān)系作出了深入的闡發(fā)。

二、詳實地勾稽了魏晉南北朝歌詩資料。魏晉南北朝的歌詩資料散落在正史、文學(xué)總集、筆記、別集等諸多典籍之中,作者對上述資料進行了認(rèn)真的比對和梳理,而表格的運用進一步彰顯了文獻資料之間的聯(lián)系。例如對梁武帝其他歌詩創(chuàng)作對梁代詩人的影響的圖表說明(P127)、對宋、齊、梁、陳文人擬作鼓吹曲基本情況的統(tǒng)計(P278)等等,無不精審得當(dāng),顯示了作者的良苦用心和扎實的文獻基礎(chǔ)。

三、靈活運用了馬克思的生產(chǎn)-消費理論。誠如作者所言,對歌詩的研究,從文學(xué)生產(chǎn)的理論視角來看,歌詩藝術(shù)的生產(chǎn)過程是非常復(fù)雜的,它不僅要受到音樂發(fā)展整體水平,包括樂器的制作、樂工的能力等多方面的制約,還必須有歌唱藝人的投入;不僅離不開樂府官署的組織協(xié)調(diào)、民間藝人的精誠合作,更離不開從歷代王室到貴族,乃至民間廣大的消費者的參與。”(P2),正是因為作者對以往研究的不足有非常清醒的認(rèn)識,所以,書中對與表演藝術(shù)相關(guān)的諸多要素,例如歌詩的創(chuàng)作主體(作者)、表演者(藝人)、文化消費、表演的場所(如葬禮等)、樂器演奏等進行了全方位的觀照,然后條分縷析地得出自己的結(jié)論。統(tǒng)觀該成果的全部論述,在理路方法上作者運用了馬克思的生產(chǎn)-消費理論,然而作者將這一理論運用得靈活而具體,誠屬難能可貴。

該課題在研究思路上,拓寬了文學(xué)研究的領(lǐng)域和范圍,將非文學(xué)的諸多因素納入了研究視野,反過來又促進了文學(xué)的研究,這在研究方法上對當(dāng)前的文學(xué)研究無疑是有典型的啟示意義的。

四、對歌詩研究中的關(guān)鍵問題的還原和闡釋。尤其值得指出的是,該書第十二章“鄴下后期的公宴雅集與建安歌詩之關(guān)系”,通過對當(dāng)時流行的清商三調(diào)具有“慷慨”、“悲涼”的音樂特點,聯(lián)系到建安文人的情感及其歌詩創(chuàng)作,從而證明建安歌詩“慷慨悲涼”的審美特征與音樂具有內(nèi)在的高度契合,在對前代文獻仔細考辨的基礎(chǔ)上,通過層層推導(dǎo)的嚴(yán)密論證,得出自己的結(jié)論,這對一些浮根游談之說,無疑起到了廓清摧陷的作用。第十四章“創(chuàng)作背景與表演要求對清商曲辭的制約”一章,確立了荊、揚民間情歌是認(rèn)識清商曲辭早期形態(tài)的基點這一認(rèn)識,從而系統(tǒng)地梳理了南方情歌的創(chuàng)作方式與清商曲辭的藝術(shù)特點之間的關(guān)聯(lián)與契合,并且以開闊的思路,沿源討流,將清商曲辭的影響下探到唐代的絕句以及戲曲的發(fā)展方向等等,這樣的研究方式和思路,令人有耳目一新之感。

總之,該成果是目前國內(nèi)外魏晉南北朝歌詩研究方面第一部系統(tǒng)而深入的著作,作者注重宏觀與微觀的結(jié)合、理論思辨與文獻考釋的結(jié)合,所得結(jié)論堅實可靠,可成一家之言,其研究理路也具有借鑒意義,值得引起研究者的重視。相比于以前的成果而言,該書對當(dāng)前的詩歌研究推進了一大步,這完全得益于作者的學(xué)術(shù)自覺。如果僅僅把研究的重點放在歌詩文本及時代背景的歷史考察,對作者生平交游的考訂等等,不能不說是有局限性的。該書從藝術(shù)生產(chǎn)與消費的互動關(guān)系這一視角入手,揭示了長期以來為學(xué)界所忽視的一個基本的事實,這就是歌詩文本僅僅是歌詩生產(chǎn)與消費過程中的一個小小的環(huán)節(jié),只有重視歌詩生產(chǎn)與消費的完整過程及二者之間的互動關(guān)系,才能對詩歌文本才能做出準(zhǔn)確的解釋。這一認(rèn)識的學(xué)術(shù)意義,已遠遠超出了魏晉南北朝歌詩的研究領(lǐng)域。

(作者單位:中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院)

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