時代呼喚教育智慧

劉 雪 韓 麗 萇光錘

（淮北師范大學(xué)，安徽 淮北 235000）

一、教育智慧的解讀

人的發(fā)展與實現(xiàn)，是一個滿溢幸福的過程。然而，時代的快節(jié)奏，社會的新要求，家長的高期望，學(xué)生的難引導(dǎo)，使得部分教師教得心力交瘁，學(xué)生學(xué)得痛苦不堪，這些都是我們無法回避的事實。羅素認(rèn)為：“教育的目的不是在制造機械，而是在造成人。”教育是發(fā)展人、實現(xiàn)人的事業(yè)。這里的“人”，指的是處于教育過程中的教師和學(xué)生，教師的發(fā)展與實現(xiàn)是學(xué)生發(fā)展與實現(xiàn)的前提。我認(rèn)為，教師要鮮活教育思想，創(chuàng)新工作方式，探尋教育真諦，體驗教育幸福，離不開教育智慧。

教育智慧，是教師在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來的智慧。在具體的教育情景中，教育智慧于教師的教育教學(xué)行為中得以體現(xiàn)。中央教育科學(xué)研究所副所長、博士生導(dǎo)師田慧生先生指出：“什么是教育智慧？如同智慧之于個體一樣，教育智慧之于教育，同樣體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。從大的方面講，教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。”教育智慧作為教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)及靈活機智應(yīng)對的綜合能力。擁有教育智慧的教師往往對教育本義體悟深刻，具有高度的職業(yè)感和責(zé)任感，對教育事業(yè)懷有深情，付出辛勞，勤于實踐，善于反思，不斷催生教育智慧，提升教育境界，真正體驗到教育的巨大幸福。教育智慧應(yīng)該是教師追尋、體驗教育幸福的支點。教育智慧，造就了智慧型教師，支撐著教育幸福。

二、教育智慧的缺失

自教育部頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》后，各級各類教育部門都圍繞要求對教師進(jìn)行了培訓(xùn)，但部分教師的課堂行為沒有根本改觀，依然如故。對教師來說，他們并不缺少改革的熱情，但是他們的實際教學(xué)行為與他們表達(dá)的教育觀念之間存在著很大的偏差。教育智慧主要表現(xiàn)為教師對教育規(guī)律性的把握，是教師對教學(xué)的一種深層的認(rèn)識。但是，長期以來我們的教學(xué)強調(diào)以知識為中心，只注重教學(xué)的知識的傳承價值，狹隘的教學(xué)理論認(rèn)識束縛了教師的理論視野，影響了教師對于教育意義、價值及教學(xué)活動豐富內(nèi)涵的全面認(rèn)識與把握。理論上對教學(xué)價值的簡單化導(dǎo)致了實踐操作中的簡單化傾向，教學(xué)被簡化成知識的授受過程，甚至為知識的告訴與被告訴的過程，強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、規(guī)范化和精確化，視教學(xué)活動為可精確預(yù)設(shè)、程序化造作的流程。教師在課堂上講的每一句話、每一個步驟所用的時間都被精確設(shè)計，教學(xué)過程的程序化、細(xì)節(jié)化使教師在教學(xué)實踐中的創(chuàng)造性空間受到極大限制，導(dǎo)致教育智慧的缺失。

三、時代呼喚教育智慧

1.教師的專業(yè)發(fā)展需要教育智慧

教師的專業(yè)素養(yǎng)是教師作為一種專門職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是教師在教育教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的決定教育教學(xué)效果的對學(xué)生身心發(fā)展有直接或潛在影響的品質(zhì)。教師的專業(yè)素養(yǎng)可以劃分為三個層次：基礎(chǔ)層次為教師資格取得所要求的素養(yǎng)，表現(xiàn)為具備一定的教育理論，具備一定的專業(yè)化素質(zhì)和教學(xué)技能素質(zhì)；中間層次為熟練地進(jìn)行教育教學(xué)所需要的素養(yǎng)，表現(xiàn)為具有較新的教育理念、廣博的專業(yè)知識和現(xiàn)代教育理論知識，具備良好的心理素質(zhì)和現(xiàn)代教育能力；高層次的專業(yè)素養(yǎng)則集中表現(xiàn)為由各種教育能力生成的豐富的教育智慧。因此，教師專業(yè)素養(yǎng)提高的過程，就是教師教育智慧不斷生成、豐富的過程。教育智慧是教師終生追求的一種專業(yè)境界，是教師專業(yè)發(fā)展達(dá)到成熟的標(biāo)志，是教師專業(yè)素養(yǎng)的核心。

2.教師的生命質(zhì)量提升需要教育智慧

傳統(tǒng)學(xué)校的教師都本著“燃燒了自己照亮了別人”的教育理念。充滿創(chuàng)造性的教學(xué)活動變成低層次的簡單勞作，傳道授業(yè)變成了可敬的單向消耗，教師的生存狀態(tài)、生命質(zhì)量的提升被忽視。教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動。人的生命是教育的基石，是教育的原點。“沒有教師生命質(zhì)量的提高，就很難有教育質(zhì)量的突破”。假如把犧牲的行為看成是只對別人有意義而對自己毫無意義的行為，這恰恰意味著自己只不過是一件工具而不是一個顯示著人的價值的人。如果一個人自身是無價值的，那么他所作的犧牲也就成為無道德價值的貢獻(xiàn)。因此，在關(guān)心學(xué)生發(fā)展的同時，還必須發(fā)展教師，師生同益才是教育合理的發(fā)展目標(biāo)。教師要發(fā)展，就必須把人的培養(yǎng)看作是教育的終極目標(biāo)，這會使教師職業(yè)極富創(chuàng)造性，教育對象千差萬別，教育情景千姿百態(tài)，教育內(nèi)容千變?nèi)f化。教師必須根據(jù)具體的對象、情景、內(nèi)容因人而異、因地而異、因時而異，創(chuàng)造出適宜的教育方法。教育智慧能使教師的職業(yè)不是照亮別人、毀滅自己的蠟燭，它會讓教師體會到創(chuàng)造性工作所帶來的充實和幸福，從而獲得人生價值、生命價值的提升。

3.新課程改革需要教師的教育智慧

新課改的實施，對教師提出了前所未有的挑戰(zhàn)。由于新課改在價值取向上由知識本位發(fā)展為以學(xué)生發(fā)展為本位，教學(xué)過程變成了一個由教師、學(xué)生、內(nèi)容、環(huán)境四因素持續(xù)交互的動態(tài)生成的過程。課程內(nèi)容由預(yù)定性、封閉性向開放性、生成性轉(zhuǎn)型；課程評價由單一性、標(biāo)準(zhǔn)化向多元化、個性化轉(zhuǎn)型，這些要求教師從單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程資源的開發(fā)者和研究者，終身學(xué)習(xí)的踐行者。教學(xué)改革呈現(xiàn)出的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多邊性、不確定性都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)提出了要求，提高教師的教育智慧水平，成為課堂教學(xué)煥發(fā)生機和活力的契機。

四、教育智慧生成的途徑

教育智慧，既是一種教育綜合能力，又是一種教育品質(zhì)、狀態(tài)和境界。也許我們還不能準(zhǔn)確無誤地擬定一套催生教育智慧的“操作程序”，但是，教育智慧的生成還是“有跡可求”的。

1.教育智慧的支撐是美德

教育，需要教師有虔誠的教育信仰、有起支撐作用的美德。教師的美德，首要的是熱愛，熱愛生命，熱愛生活，熱愛教育。熱愛是教育的動力。教師的美德，還有民主、寬容、明智等。教師的民主與寬容，喚醒的是學(xué)生的向?qū)W之心和向善之志。明智，可以看作是聰明加上謹(jǐn)慎，聰明是“知”，謹(jǐn)慎是“行”，知與行的結(jié)合，才足以顯示一個人的明智。教育無小事，明智對教師來說尤其重要。明智的教師更能把握教育時機，捕捉教育細(xì)節(jié)，達(dá)到神奇的教育效果。

2.教育智慧的起點是知識

知識是智慧的基礎(chǔ)，教師的知識結(jié)構(gòu)直接影響著教師的教育智慧。零散的知識不能形成智慧，完備的有結(jié)構(gòu)的知識是教育智慧產(chǎn)生的沃土。智慧產(chǎn)生于知識，特別是產(chǎn)生于教師的個人知識。教師的教育智慧不是生來就有的，而是扎根于生動的教育實踐體驗，產(chǎn)生于教育實踐過程中教師的自我研究與反思，來源于教師的自我發(fā)展愿景與努力，萌發(fā)于自我教育實踐經(jīng)驗的總結(jié)與提升。教師的教育智慧以專業(yè)知識和教育實踐知識為前提，只有那些注重不斷更新自己的教育理念，完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的教師，才有可能體驗到教育智慧的魅力。

3.教育智慧的關(guān)鍵是思考

教師要讓學(xué)生生活在思考的世界里，自己首先要成為一個思考者。思考，是教師更新教育理念、豐富專業(yè)知識、尋求最佳策略、錘煉教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。思考，必須成為教師的一種生活習(xí)慣。思考，讓教師叩問教育本義，明確教育方向，融洽師生關(guān)系，優(yōu)化教育環(huán)節(jié)，催生教育智慧，實現(xiàn)自身價值。教育離不開思考，因為教育就存在于形成清醒敏銳的、謹(jǐn)慎細(xì)致的思維習(xí)慣之中。反思是思考的重要形式，教師的教育反思必不可少。反思，是為人類基于探究外部物質(zhì)世界活動的經(jīng)驗來追尋事物本質(zhì)和意義的內(nèi)心活動。反思的過程不僅僅是內(nèi)省的過程，更是內(nèi)“醒”的過程。換句話說，反思就是喚醒自我。反思源于心靈的力量，是心靈成長的原動力。

4.教育智慧的永存是細(xì)節(jié)

教育智慧體現(xiàn)在教育教學(xué)具體情境的細(xì)節(jié)中。教育在生活世界中，就像愛和友誼一樣，存在于這種情感的親身體驗中。智慧體現(xiàn)在教育情境的細(xì)節(jié)里。擁有教育智慧的教師會用心地去看學(xué)生，注意一個害羞的表情，注意一種情緒的流露，注意一次期待的渴望，這種“看”不僅僅是用眼睛去看，而是帶著責(zé)任感、用自己的整個身心去看，這種“看”能讓每個學(xué)生體會到。在“看”的過程中，教師有了思考，捕捉教育細(xì)節(jié)，揮灑教育智慧，達(dá)到意想不到的教育效果。

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