基于對(duì)外貿(mào)易視角的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族文化互動(dòng)研究①——以新疆對(duì)外貿(mào)易為例

新疆大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 李金葉 韓兆祥

1 新疆商品出口的變遷

1.1 出口貿(mào)易變遷描述

表1 新疆商品出口結(jié)構(gòu)變遷表

我們從出口量、出口商品結(jié)構(gòu)、出口國(guó)家三個(gè)層次分析改革開(kāi)放以來(lái)新疆出口貿(mào)易的變遷，并試圖探尋其深層次的影響因素。

1.2 出口增長(zhǎng)率變化

依據(jù)出口增長(zhǎng)率，很容易將新疆出口貿(mào)易發(fā)展劃分為三個(gè)階段。即1980年代新疆出口額以每年34.7%的速度增長(zhǎng)。1990～1999年出口增長(zhǎng)率大幅度下降，出口增長(zhǎng)率年均僅9.36%，1990年甚至出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。2000后年出口額以年均37.5%的速度增長(zhǎng)。數(shù)據(jù)僅是表象，我們?cè)噲D找到其背后起作用的真實(shí)原因。

1.3 出口商品結(jié)構(gòu)變遷

出口商品結(jié)構(gòu)的變遷是本文劃分新疆出口貿(mào)易發(fā)展階段的第二個(gè)依據(jù)。20世紀(jì)80年代新疆主要出口產(chǎn)品是低附加價(jià)值的幾乎沒(méi)有加工的農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)原料；到1990年代出口經(jīng)過(guò)初級(jí)加工的農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品以及一些具有一定科技含量和附加值較高的商品；2000年之后，則以出口極具地域特點(diǎn)、民族特色和民族文化特征的商品為主。

新疆出口商品結(jié)構(gòu)的變化經(jīng)歷了兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)：

1990年的出口倒退是新疆出口發(fā)展的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)比其前后兩個(gè)時(shí)期，新疆出口商品構(gòu)成發(fā)生了明顯的改變，即初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品出口出現(xiàn)大幅度收縮，初級(jí)工業(yè)品、日用百貨以及具有較高附加價(jià)值的電子商品成為出口貿(mào)易構(gòu)成的新支柱。

2000年后新疆的對(duì)外貿(mào)易明顯走上了文化意識(shí)性較強(qiáng)的民族特色產(chǎn)品出口的道路，這是新疆出口發(fā)展的第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，新疆在出口策略上做出了強(qiáng)化商品文化意識(shí)的選擇。2000年后新疆出口總額成倍增長(zhǎng)，出口商品主要是具有文化意識(shí)性的民族商品，民族特色商品在國(guó)際市場(chǎng)上受到廣泛歡迎。近年的出口商品中，機(jī)械類商品漸漸嶄露頭角，資本密集型與高技術(shù)產(chǎn)品也更多地出現(xiàn)，新疆正在向出口的更高階段前進(jìn)。

1.4 出口國(guó)家的變遷

新疆出口貿(mào)易發(fā)展階段劃分的第三個(gè)依據(jù)是商品出口主要國(guó)家構(gòu)成的變化。國(guó)際貿(mào)易更多依賴海運(yùn)，而新疆恰恰是我國(guó)距離海洋最遠(yuǎn)的省份，加之經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的滯后，這就注定了新疆出口的高成本和在國(guó)際市場(chǎng)上的弱競(jìng)爭(zhēng)力。但新疆獨(dú)特的地理區(qū)位（5600多公里的邊境線、與8個(gè)國(guó)家接壤等）決定了新疆具有發(fā)展邊境貿(mào)易得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。1980年代，新疆雖然與巴基斯坦、中亞等周邊國(guó)家有貿(mào)易往來(lái)，但這些國(guó)家沒(méi)有借地理優(yōu)勢(shì)成為新疆的主要貿(mào)易對(duì)象國(guó)，相反，倒是歐洲國(guó)家、美國(guó)、日本等國(guó)成了新疆主要出口國(guó)。直到1990年代以后新疆對(duì)邊境國(guó)家的出口才嶄露頭角，新疆邊境出口占總出口比重在1990年代以前一直在34%到41%之間波動(dòng)，而2000年以后，邊境貿(mào)易占到新疆貿(mào)易額的70%～76%之間。由此可以推斷，新疆具有發(fā)展邊境貿(mào)易的地緣優(yōu)勢(shì)。

2 民族文化與出口貿(mào)易的互動(dòng)

2.1 文化對(duì)出口影響的描述

改革開(kāi)放伊始，新疆便積極尋求發(fā)展海外貿(mào)易，但直到1990年，與新疆建立貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家和地區(qū)僅為42個(gè)，對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期徘徊，甚至倒退。

1990年代后，隨著新疆對(duì)外文化交流的廣泛展開(kāi)，新疆出口走上了依靠文化特色推進(jìn)出口貿(mào)易的探索發(fā)展的道路。

對(duì)比新疆對(duì)外文化交流與對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展可以看出：第一，新疆對(duì)外文化交流繁榮的時(shí)期，新疆對(duì)外貿(mào)易亦發(fā)展較快；反之，對(duì)外文化交流停滯的時(shí)期，對(duì)外貿(mào)易就出現(xiàn)徘徊或倒退。第二，文化的交流推動(dòng)新疆對(duì)外貿(mào)易的迅速擴(kuò)展，隨著1992年之后對(duì)外文化交流的發(fā)展，新疆對(duì)外貿(mào)易迅速擴(kuò)展，到1997年，新疆已經(jīng)與100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了貿(mào)易關(guān)系。第三，對(duì)照新疆出口貿(mào)易與文化交流的主要國(guó)家可以發(fā)現(xiàn)，與新疆文化交流密切的國(guó)家和地區(qū)（如日本，美國(guó)，土耳其，中亞五國(guó)，蘇丹，德國(guó)等）往往也成為進(jìn)口新疆商品的大國(guó)。尤其是隨著新疆同中亞五國(guó)文化交流的不斷深入和廣泛，不僅在文化上擴(kuò)大了新疆的影響，更增加了新疆對(duì)這些國(guó)家出口的巨大優(yōu)勢(shì)。從某種意義上說(shuō)，出口貿(mào)易也是文化交流的一種形式，是文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.2 文化與出口的互補(bǔ)

國(guó)際貿(mào)易中有一種普遍的認(rèn)識(shí)，出口商品的附加價(jià)值越高，在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，出口高技術(shù)含量、高產(chǎn)業(yè)附加值商品對(duì)任何國(guó)家而言都是提升對(duì)外貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力的最佳選擇。

但有時(shí)最佳選擇會(huì)遭遇暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的障礙，高資本、高技術(shù)的產(chǎn)業(yè)通常都需要幾十年乃至上百年不懈的積累。新疆工業(yè)總產(chǎn)值在1991年才第一次超過(guò)了農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，在高資本、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)上與早已在這一領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際市場(chǎng)，新疆沒(méi)有絲毫的優(yōu)勢(shì)。新疆的優(yōu)勢(shì)是其雄厚的民族文化以及以其文化為依托的民族特色商品。了解、發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)，并最終獲取收益，這是新疆出口貿(mào)易的必然選擇。1997年，特別是2000年以后新疆貿(mào)易出口出現(xiàn)急劇增長(zhǎng)的原因有很多，例如，地理優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)（周邊國(guó)家多是重工業(yè)倚重型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)）等，仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)，新疆出口暢銷(xiāo)產(chǎn)品具有明顯的文化特征、出口國(guó)家具有相似的文化背景。新疆正是充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮了這一優(yōu)勢(shì)，民族特色商品的出口本身也是民族文化的出口，消費(fèi)者消費(fèi)這些商品的過(guò)程也是解讀新疆民族文化的過(guò)程。

商品的文化意識(shí)性更多的是文化的延伸，因?yàn)樗鼮椴煌幕尘暗娜藥?lái)的效用是不一樣的。一件消費(fèi)品，除了本身使用的物質(zhì)效用以外還會(huì)帶來(lái)額外的效用，通常表現(xiàn)為精神效用。根據(jù)商品需求理論，精神效用較強(qiáng)的產(chǎn)品其需求曲線與普通商品的需求曲線不同，相比具有更大的彈性，這主要是因?yàn)樾枨笄€還代表了另外一層含義——產(chǎn)品的邊際效用曲線。普通商品邊際效用是遞減的，而精神產(chǎn)品的邊際效用是遞增的。具有強(qiáng)文化意識(shí)性的商品通常會(huì)表現(xiàn)出精神商品的這一特性，很難估算出擁有文化意識(shí)性的商品會(huì)為消費(fèi)者帶來(lái)多少額外效用；同樣，也很難估算出其能夠在多大程度上抵消邊際效用遞減規(guī)律帶來(lái)的需求曲線向下傾斜的趨向；但有一點(diǎn)是可以肯定的，即：對(duì)具有相同文化背景的人來(lái)說(shuō)，因?yàn)槠湮幕孟嗤蛘呦嗨疲瑢?duì)同種商品的消費(fèi)會(huì)得到大致相同的效用，需求曲線無(wú)疑會(huì)變得平緩。因此，出口商品的文化意識(shí)性會(huì)在流通領(lǐng)域創(chuàng)造商品的附加值。

從商品競(jìng)爭(zhēng)力的角度看，商品的文化意識(shí)性改變需求曲線的彈性后，使得文化特征商品的競(jìng)爭(zhēng)力大大加強(qiáng)了。

2.3 文化影響消費(fèi)偏好的天然優(yōu)勢(shì)

民族文化在工業(yè)化社會(huì)如何傳承、保護(hù)與發(fā)展是各種民族文化面臨的共同問(wèn)題。以新疆對(duì)中亞國(guó)家的出口來(lái)說(shuō)，中亞國(guó)家的主體民族在新疆都可以找到對(duì)應(yīng)的民族，民族文化同根同源，如哈薩克斯坦與新疆的哈薩克族。就此而言，新疆對(duì)中亞國(guó)家出口貿(mào)易有著天然的優(yōu)勢(shì)。一方面，因?yàn)槭芮疤K聯(lián)的影響，中亞五國(guó)重工業(yè)更加發(fā)達(dá)一些，工業(yè)文明也相對(duì)重一些，這對(duì)本身?yè)碛胸S富的民族文化的中亞國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化的碰撞要相對(duì)激烈一些，既要適應(yīng)時(shí)代、跟上發(fā)展，又不能丟棄自身文化，表現(xiàn)在具體消費(fèi)行為中便是更加偏愛(ài)本民族的特需用品，從消費(fèi)者角度來(lái)講，民族特色商品無(wú)疑會(huì)帶來(lái)更高的心理效用。另一方面，盡管消費(fèi)者會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化與商品有一種特殊的需求，但因?yàn)槭艿浆F(xiàn)代化工業(yè)文化的影響，消費(fèi)者會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化及其商品進(jìn)行修正。因此，中亞五國(guó)消費(fèi)者更感興趣的是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)融合現(xiàn)代文化的產(chǎn)品，而新疆的民族文化也正處于這一階段，并且因?yàn)樾陆褡灞姸?，各民族間文化交流廣泛，這在新疆民族特色商品中表現(xiàn)突出。這些產(chǎn)品在出口后，引起消費(fèi)者感情上的共鳴，讓消費(fèi)者得到更大的效用。

新疆改革開(kāi)放之初便開(kāi)始同中亞地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，可起初并沒(méi)有形成規(guī)模，但從強(qiáng)調(diào)并支持民族特色商品的發(fā)展，民族特色商品大規(guī)模進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)以后，中亞地區(qū)便迅速成為新疆貿(mào)易出口的最重要地區(qū)?？梢哉f(shuō)，民族文化叩開(kāi)了新疆產(chǎn)品在中亞的大門(mén)。2000年后，新疆出口貿(mào)易快速增長(zhǎng)，其出口產(chǎn)品的文化意識(shí)性的作用不可忽視。對(duì)于同新疆民族文化差別不大、甚至極為相似的中亞五國(guó)和中東阿拉伯國(guó)家來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者消費(fèi)這些民族特色產(chǎn)品可以給他們帶來(lái)更高的效用，這是一種文化偏好效應(yīng)。

2.4 民族文化對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的商品無(wú)疑帶來(lái)更高的利潤(rùn)回報(bào)，在資源自由流動(dòng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本必然大量涌入該產(chǎn)業(yè)以追求利潤(rùn)。對(duì)于新疆的民族特色產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者因受商品的民族文化正效應(yīng)影響而使得商品更具有市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，旺盛的市場(chǎng)需求引致的資本涌入不僅可以促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以擁有更多的資源來(lái)發(fā)展民族文化。而從社會(huì)各個(gè)部門(mén)涌來(lái)的資本亦帶來(lái)了其原有的技術(shù)與理念，這些理念不僅加快了民族產(chǎn)業(yè)前進(jìn)的步伐，還與傳統(tǒng)文化直接碰撞、交流、融合，共同發(fā)展。

涌入的資本帶著各自對(duì)民族文化的理解挖掘開(kāi)發(fā)出一系列的民族產(chǎn)品，延展民族產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈。這些產(chǎn)品既可能符合民族文化的含義，也可能與民族文化相悖。因此，短期看，民族文化及其相關(guān)產(chǎn)品必然以輻射的形式向各個(gè)方向伸出自己的觸角，這些民族特色產(chǎn)品走向市場(chǎng)接受消費(fèi)者的選擇，符合民族文化訴求、體現(xiàn)民族文化發(fā)展方向的商品受到了消費(fèi)者的青睞，在市場(chǎng)上擁有較高的競(jìng)爭(zhēng)力；而那些與民族文化相逆的商品因缺乏競(jìng)爭(zhēng)力漸漸退出了市場(chǎng)。市場(chǎng)通過(guò)這種方式引導(dǎo)廠商配置資源，并通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的互動(dòng)。長(zhǎng)期看，生產(chǎn)者會(huì)通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整來(lái)確定產(chǎn)品的主要方向，通過(guò)市場(chǎng)信息了解民族文化的發(fā)展方向，并且保持企業(yè)產(chǎn)品與文化發(fā)展的協(xié)調(diào)與互動(dòng)。

由此可見(jiàn)，民族文化在引領(lǐng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起著不可估量的作用。面對(duì)全面發(fā)展的多元社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)文化特色產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研究，許多跨國(guó)公司都在努力融入、利用當(dāng)?shù)氐奈幕瘉?lái)宣傳自己，擴(kuò)大產(chǎn)品的影響力，作為民族眾多的新疆，在文化方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，如何利用自身優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這需要積極的探索與研究。

[1] 黃英,王雅林.文化產(chǎn)業(yè)雙重效益的實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究[J].學(xué)術(shù)研究,2009.

[2] 曾建民,孫劍.新疆與中亞跨界民族體育文化的互動(dòng)及其價(jià)值研究[J].新疆社會(huì)科學(xué),2009.