郎國(guó)紅
新課程理念導(dǎo)航有效實(shí)施語文教學(xué)
郎國(guó)紅
課程改革進(jìn)行得如火如荼。它將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。成千上萬的教育工作者以高度的歷史責(zé)任感和極大的熱情投入到這場(chǎng)改革潮流中。經(jīng)過幾年新課程的洗禮,各種新的教育理念思想、觀點(diǎn)紛至沓來,各種新的教育教學(xué)模式、方法、技術(shù)手段不斷涌進(jìn)課堂。但是,與此同時(shí),語文課堂也不免存在一些形式化的東西,這表現(xiàn)為一種“散亂的活躍”“虛偽的美麗”。筆者曾聽到過這樣的戲謔之語:“一年一個(gè)新花樣,學(xué)來學(xué)去學(xué)不像。剛剛學(xué)得有點(diǎn)像,又來一個(gè)新花樣。”由此,筆者認(rèn)為,正確樹立新課程的語文教學(xué)觀,使語文教學(xué)刪繁就簡(jiǎn)、返璞歸真,很有必要。
自古以來,教師被認(rèn)為是“傳道、授業(yè)、解惑”的人,是教學(xué)的絕對(duì)支配者,教學(xué)就是教師傳授知識(shí);教師“聞道在先”,教師和學(xué)生之間有一種“知”和“不知”的矛盾,教師在教學(xué)中應(yīng)占主導(dǎo)地位。而學(xué)生的主體地位也常常是有其名而無其實(shí)。但隨著課堂改革的逐步深入,教師的角色正發(fā)生翻天覆地的轉(zhuǎn)變,教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性要求教師做一個(gè)決策者,而不再是一個(gè)授業(yè)者。教師不僅是已有專業(yè)知識(shí)和技能的傳授者,也不僅是專業(yè)知識(shí)和技能的發(fā)展者,還應(yīng)時(shí)時(shí)參與到學(xué)生的探究之中,與學(xué)生一起分享各自的思想與想法,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)既富有生機(jī)又充滿情趣。新課程理念下的課堂教學(xué)過程不僅是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,同時(shí)是師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)新、共同享受生命體驗(yàn)的完整的生活過程。因此,教師要意識(shí)到自己的主要任務(wù)在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,不但要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握情況,同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的情緒和情感體驗(yàn),更加強(qiáng)調(diào)以人為本、和諧發(fā)展,應(yīng)注意師生間在人格上是完全平等的,沒有高低、強(qiáng)弱之分。師生間要相互交流、溝通、理解、補(bǔ)充,使教學(xué)真正成為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出,語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。可現(xiàn)在也產(chǎn)生這么一個(gè)誤解:似乎只有實(shí)現(xiàn)了人文性,才能促進(jìn)兒童的發(fā)展,工具性則與兒童的發(fā)展無涉。這表現(xiàn)在比較關(guān)注語文的人文情懷,卻淡化了“學(xué)語習(xí)文”,甚至諱談?wù)Z文的知識(shí)技能,怕被人扣上“工具論”的帽子。而這樣做又陷入片面性,必然造成工具性與人文性的兩敗俱傷。其實(shí),工具性與人文性是與生俱來,相輔相成的。沒有工具性,便沒有必要設(shè)語文課,人文性也無從談起;沒了人文性,語文課只有孤立的字、詞、句、段、篇,枯燥的、機(jī)械的語言訓(xùn)練,語文便失去生機(jī)、情感和韻味。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ窃谥笇?dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的進(jìn)程中,在培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、積累語言、積淀文化的過程中,吸收人文內(nèi)涵,培植人文精神,使學(xué)生既掌握語文這一交際工具,又吸收精神方面的營(yíng)養(yǎng),打下人生的底色。
語文教師要“守土有責(zé)”,要警惕內(nèi)容龐雜、形式翻新、喧賓奪主、淡化本體,使語文教學(xué)遵循工具性與人文性相結(jié)合的本質(zhì),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),做好課堂教學(xué)。
新課標(biāo)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。要做到這一點(diǎn),首先教師本身必須具有創(chuàng)新精神。教師作為教學(xué)過程的主導(dǎo)者,是創(chuàng)新教育的主要參與者和實(shí)踐者,是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師必須先成為一個(gè)富有創(chuàng)新意識(shí)的人。一個(gè)循規(guī)蹈矩,步人后塵,不研究學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)態(tài),不去突破常規(guī)教學(xué)模式的教師,根本不可能去創(chuàng)新,去指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新,只能做一個(gè)知識(shí)技能的傳播者。因此,語文教師必須不斷學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)掌握教學(xué)信息動(dòng)態(tài),更新教育觀念,接受并容納新的教育理念,不斷嘗試有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方法。
在教學(xué)中筆者也深刻地體會(huì)到,如果機(jī)械地向?qū)W生灌輸知識(shí)技能,學(xué)生不但無創(chuàng)新可言,就連創(chuàng)新的欲望也被扼殺。所以在教學(xué)中教師必須有創(chuàng)造性地工作,為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
與此同時(shí),還要有創(chuàng)新的管理相配套。如對(duì)學(xué)生成績(jī)的考核、對(duì)教師的評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等都應(yīng)當(dāng)更新。現(xiàn)今的評(píng)價(jià)往往只重結(jié)果而忽視過程。比如對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要通過考試成績(jī)來判斷,新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅要考查知識(shí)的掌握情況,更要重視各種能力的發(fā)展?fàn)顩r。否則,創(chuàng)新教育只是一句空話,教學(xué)又會(huì)回到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的路上來。
其次,要有一定的創(chuàng)新能力。教師提高創(chuàng)新能力最有效的手段就是提高自己的教研水平。新課程對(duì)很多教師而言,都會(huì)遇到很多陌生的問題,穿新鞋走老路是行不通的。于是,教研就顯得極為重要。教師可以通過教研提高自身發(fā)展,成為新課程實(shí)施中的研究者,以科研促教學(xué)。當(dāng)然,實(shí)施創(chuàng)新教育,教師不能走極端。畢竟教育的基本功就是文化傳承,沒有繼承就沒有發(fā)展,更難以創(chuàng)新。
知識(shí)的綜合化是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要方向,設(shè)置科學(xué)的綜合課程已成為課程改革的一種世界性趨勢(shì)。中小學(xué)設(shè)置綜合實(shí)踐課程能夠真正起到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的教育作用。研究性學(xué)習(xí)突破原有的單科性為主的課程框架,開發(fā)具有綜合性、社會(huì)性、實(shí)踐性特點(diǎn)的新型課程。許多篇目的設(shè)置都具有鮮明的學(xué)科綜合性特點(diǎn)。因此,今天的教師面臨著巨大的挑戰(zhàn)。為順利實(shí)施新課標(biāo),教師應(yīng)努力促進(jìn)自身語文教學(xué)觀念與教育策略的轉(zhuǎn)變。所以,在研究性學(xué)習(xí)的具體實(shí)踐過程中,要求教師具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),爭(zhēng)取做到對(duì)中學(xué)各科知識(shí)融會(huì)貫通,徹底摒棄“隔行如隔山”的落后陳腐觀念。
其實(shí),語文學(xué)科本身就是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,內(nèi)容涉及自然科學(xué)的方方面面。因此,語文教師所掌握的知識(shí)應(yīng)該由文學(xué)向哲學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)以及自然科學(xué)拓展,從而建立起多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。為此,語文教師必須勤于學(xué)習(xí),廣泛涉獵,善于積累,使自己不僅有豐富的文學(xué)專業(yè)知識(shí),更有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊(yùn)。
課改中實(shí)施語文教學(xué),就是把新課標(biāo)、新教材與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,盡可能進(jìn)行完美的演繹。筆者認(rèn)為讀、寫、做三線推進(jìn)(讀就是閱讀,寫即寫作,做即進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)及其他實(shí)踐活動(dòng))是新課程有效的教學(xué)方式。
1)如何進(jìn)行閱讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該縱觀全局,在教學(xué)之前對(duì)整冊(cè)書的編排和內(nèi)容有所了解,從導(dǎo)語到單元重點(diǎn)到課文重點(diǎn),要心中有數(shù);教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品的情境,感悟作品的人文精神。閱讀中運(yùn)用對(duì)話方式,讓讀者與作者、與文本、與同學(xué)、與老師進(jìn)行交流,真正讀出自己的感受。同時(shí),要將課內(nèi)閱讀教學(xué)與課外閱讀實(shí)踐相結(jié)合,不斷擴(kuò)大學(xué)生視野,豐富閱讀經(jīng)歷。
2)如何進(jìn)行寫作教學(xué)。首先建立寫作制度,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。其次是在已經(jīng)搭建的平臺(tái)上,逐步培養(yǎng)踏實(shí)的文風(fēng),要求作文言之有物,有實(shí)感真情,不做無病呻吟。教師要引導(dǎo)學(xué)生寫生活,寫思想,寫自己的喜、怒、哀、樂,寫每一瞬間觸動(dòng)心靈的東西……同時(shí),教師要挖掘?qū)懽鞯脑搭^,不斷提供寫作的思路,提供標(biāo)題或者寫作的范圍、體裁等,還要利用批閱、講評(píng)、推薦佳作等形式激發(fā)他們的寫作熱情。第三步是提高寫作的技巧。教師要對(duì)學(xué)生的作文內(nèi)容、質(zhì)量提出要求,要求他們寫出的作品能夠令人感動(dòng),給人警醒,催人淚下,給人以智慧的啟迪,并且要有優(yōu)美、整齊、錯(cuò)落有致的語言。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練,文風(fēng)踏實(shí)了,寫作時(shí)就有話可說、有話會(huì)說了。
3)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。新課標(biāo)教材安排的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),涉及語文學(xué)習(xí)的方方面面,從科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)到藝術(shù)文化的熏陶,從親情的描述到語言文化的積累,不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)感情,并且能夠提升學(xué)生的語文綜合實(shí)踐能力。此外,還要根據(jù)本地實(shí)際,積極設(shè)計(jì)新的內(nèi)容,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)合作、探究及應(yīng)用。
10.3969 /j.issn.1671-489X.2011.10.031
(作者單位:河北省內(nèi)丘縣第二中學(xué))