歸人

汪恩同/文 惠軍明/評

歸人

汪恩同/文 惠軍明/評

是否想過做個隱修者？

離開鉛華俗世、喧囂人群，尋覓清靜所在。

一些人可以隔絕人世，憑靠宗教信仰之類的精神依托，種豆南山下；一些人可以完全切斷音訊，消失無蹤，背起行囊，開始旅行，投向自然的萬象世界。他們心靈里有凈土，一直為生命真實的意義上下求索。

而更多的人，半迷醉般在盛世里渾噩忙碌，喪失自我。貪婪的商業(yè)開發(fā)，往往扭曲了人格。在很多久負盛名的清修之地，利欲和虛偽沖散了淡泊寧靜。見過道貌岸然的出家人，不知廉恥地把腌的手伸進游人的腰包。

很難如古人一般，攜著古琴家眷，遁入深山，由此可以避開世事。因為早已無處可去。但假如可以，又有幾人甘愿？

有真正通達的賢者，長年隱居，靠在園里耕種來維持生計。那種貧寒的寂寞，是無法描述的。他們心中有另外的世界，對世俗變化波瀾不驚。他們的眼睛里有平靜祥和的光暈，似乎看透凡塵，深邃卻不空洞。

我們無法理解他們的意志，那種驅盡了虛妄庸俗，支撐著厚重靈魂的堅強意志。因為我們的人生觀過于功利。

隱士只是嚴格控制著自我的存在狀態(tài)。這是他們的抉擇，無人可論其對錯。莊子講，要一生死，齊彭殤。

即從某個高度來看，生命的意義都是相同的，不論尊卑貴賤，不論長短高下。

無論如何，人總要度過一世。佛教講來世今生，輪回不滅。此世受苦，他生必有因果相報。但三生三世我們看不到，它像鏡花水月一樣朦朧，真?zhèn)坞y辨。……