[關鍵詞]深度解讀;《項脊軒志》;靜默之美;寧靜之美;柔靜之美
[中圖分類號]G633.3 [文獻標識碼]A
[文章編號]1004-0463(2011)02(B)-0053-01
深度解讀文本,再現語文魅力,需要我們挖掘文本的深井,汲取文化的甘泉以質疑深入探究,在探究中發現;還需要我們沉潛文字的河流,拾取語言的珍珠,以想象創設情境,借情境體驗審美。但從以往的語文教學實際情況來看,很多教師在教學過程中,只是將教材或教參上的東西教給學生,而這些東西,大多是學生通過自學就能弄明白的。因而,這樣的語文課就很難激起學生學習語文的興趣,那么如何改變這種現狀,如何在語文課堂上重現語文的魅力,就是新課改中我們需要破解的一道難題。
下面筆者就以《項脊軒志》為例,以三美為角度,深度解讀文本中作者的人生感悟與思想認識,理解文中的“理趣”。
《項脊軒志》是明代散文家歸有光的一篇敘事抒情散文。文章由物及人,即事抒情,將記物、敘事和抒情熔于一爐,“借一閣記三代之遺跡”(清人梅曾亮語),筆墨紆徐平淡,感情悱惻動人。全篇洋溢著濃郁的抒情氣息,形成了獨特的靜默之美、寧靜之美和柔靜之美。
首先是滄桑的靜默之美。項脊軒,“舊南閣子也”,因遠祖歸道隆曾居住太倉項脊涇,故以此為室名來紀念遠祖。舊,有時就是一種“靜”。如同一位老人,年輕時雄心萬丈,賭詩賽酒,高談闊論,一刻也靜不下來;到老時,鉛華洗盡,只能獨倚南墻,默想昔日的繁華與榮光,靜靜地,不動聲色了。項脊軒是座“百年老屋”,青磚灰瓦,苔蘚處處,書櫥花窗,陳舊斑駁,加之梅雨時“塵泥滲漉,雨澤下注”,它目睹了主人家道衰落時的凄涼,親人離去時的悲傷。現在,“庭階寂寂”,它靜靜地立在那里,成了“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”的證人。
其次是風物的寧靜之美。項脊軒原來舊、小、漏、暗,修葺后卻明亮、幽雅、安靜,迷人可愛。此時的小小書齋,蘭桂飄香,修竹吐綠,“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛”;白天,則“日影反照”。外界“萬籟有聲”時,小院卻“庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。”在這里,日影、月光、蘭桂、竹木、雨澤、微風、動和靜,有聲和無聲融為一體,給人以柔和、靜謐、和諧、愉悅的美感。屈原以蘭桂譬喻美德,后人以竹子象征志節,種植蘭桂、竹木讓我們看到了作者的志趣高遠。這里的靜美,是隔絕了紅塵世俗的“鳥鳴山幽”。“山中古寺好讀書”,這樣的老屋,這樣的“軒”,正是靜心讀書,博取功名的好地方,身處其中,加上年少才顯,難怪歸有光會“偃仰嘯歌”地愜意得意了。
再次是人物的柔靜之美。《項脊軒志》描寫了三幅人物畫。第一幅,畫面上三個人:居于中閨的年輕少婦,隔壁的乳母和乳母懷里的嬰兒。嬰兒的“呱呱而泣”驚動了少婦,她起身來到隔壁門前,“以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?”’,乳母“從板外相為應答”。從這里,我們可以想象到產后的少婦雖瘦弱,但柔和,衣著樸素,面容慈祥,我們也似乎可以聽到少婦柔柔的詢問和靜靜的輕輕的叩門聲。
第二幅畫,畫面上有兩個人,一個“束發讀書軒中”的少年,一個是頭發花白的老祖母。一天,祖母來到軒中,手撫少年的頭,聲音顫顫:“吾兒,久不見若影,何競日默默在此,大類女郎也?”離開時,開了門,沉思著,自語著:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”過了一會,又拿來一象笏,說:“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!”——這是老人的一種靜靜的期待和祝福。
第三幅畫的人物,是江南蘇州水鄉孕育出的女子,腳步輕柔而細碎,裙裾飛揚而收斂,神情沉靜而溫暖。或在廊柱下悄立,或在書幾旁學書,或在泥爐邊看茶。在這一片天地里,丈夫勤奮不輟,妻子賢惠,沒有嘈雜,沒有喧嘩,有的只是靜靜的溫馨與愛意。
三幅畫面均呈現出一種素淡、平衡、和諧的靜美。這是《項脊軒志》中人物的柔靜之美的集中體現。
靜默之美、寧靜之美和柔靜之美,是作家的匠心獨用之處。因此,我們平時讀書備課,就要在這些看似無疑之處探尋佳境,汗水就要灑在這些地方。
編輯:郭裕嘉