踐行葉老教育思想 提高寫作教學實效

一、葉圣陶教育思想解讀

二、

葉圣陶語文教育思想的精髓如果用一句話來加以概括，那就是他經過半個世紀的思考而概括出來的“教是為了達到不需要教”這一至理箴言。這一思想最完整、最嚴密、最精確的表述是1977年12月葉老在給《中學語文》雜志的文章中。他說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學生進入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的技能，豈不是就不需要教了嗎?而學生所以要學要練，就為要進入這樣的境界。給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著手走，卻隨時準備放手，在這上頭，教者可以下好多工夫。”1983年6月，他在民進黨外地來京參觀教師茶話會上說：“剛才有一位同志說到我說過‘教是為了不教’，后來我加了四個字：‘教是為了達到不需要教。’我覺得這樣表述比較明白。是不是不教了，學生就學成了呢?非也。不教是因為學生能夠自己學習了，不再需要老師教了……達到不需要教，就是要教給學生自己學習的本領，讓他們自己學習一輩子。”

葉老認為要實現“不需要教”，教師必須在“導”字上下工夫。他認為：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”“教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。”

“不需要教”的前提是教師的“教”，“教”的目的是讓學生“學”。學生只有在教師的“教”中不懈地“學”，才能能夠達到“不需要教”的境界。

二、葉圣陶教育思想在寫作教學中的應用

1在“教”中讓學生“學”——為學生提供范例

“教”不是獨斷專行的灌輸，是師生之間的平等對話。例如，我在訓練“外貌描寫”時，先和學生就“什么是外面描寫”、“為什么要進行外貌描寫”、“怎樣進行外貌描寫”等問題進行平等對話，讓學生對這些理論性問題有所感知后，師生共同選取一個大家都熟悉的人作為描寫對象，然后一起進行描寫。例如，我們這樣描寫數學老師的外貌——

數學老師的眉毛不是平直的，也不是彎曲的，而是向額頭斜伸的，坡度很陡，幾乎要直豎起來，像兩把利劍，只要眼睛一瞪，我們就嚇得不敢再貪玩了，趕緊坐好聽講。

這種“教”，既為學生做示范，又讓學生在主動參與的過程中“學會”了。在此基礎上，我鼓勵學生選擇自己覺得老師“有特點”的地方寫。結果就出現了下面不同的內容：

案例（1） 老師的鼻子像一座山，山峰很高，峰下有兩個小山包，右邊的山包上有一個黑痣，山包底下的小洞里長出“毛草”。他高興時山峰就往上一皺，兩個小山包就變扁了，山洞就擴大了。

案例（2） 別看老師的皮膚黑，長得比較丑陋，但他穿衣很講究。他的衣服多半還是亮顏色的。春天的時候，顏色帶點綠，夏天是純白，秋天帶點黃，冬天干脆穿紅色，一年四季的變化都在衣服顏色上顯現。

2不需要教——讓學生自由寫作

葉老認為教學要隨時注意“減輕學生之依賴性”。學生如果總是依賴教師，養成了種種依賴的習慣，這是教育的失敗。所以，他竭力主張，教育工作“如扶孩子走路，雖小心扶持，而時時不忘放手也”。

我在訓練“有創意的表達”這個主題時，先告訴學生：有創意的表達，不僅表現在寫作內容的不同選擇上，而且要表現在表達方式的異樣上，同時表現在語言風格的個性化上;然后，以“學校的花壇”為題，讓學生自由寫作。結果，學生寫出了富有個性與創意的作文——

案例（1） 星期一早上，我和王麗去看校園里的花壇。我們先觀賞了色彩艷麗的花兒，然后偷著捉花瓣上采蜜的蜜蜂。我們把裝藥的小瓶子輕輕地扣在花瓣上，再用力在花瓣底下一彈，蜜蜂一驚就騰起來，我們就趕緊蓋住瓶口。王麗不熟練，蓋瓶子的速度太慢，蜜蜂落在手上，叫蜜蜂把手叮腫了。

案例（2） 花壇里的花兒五顏六色，白的像雪，紅的像火，粉的像霞。這些花在綠葉的陪襯下耀眼奪目。如果有微風吹來，這些花就像小孩子一樣捉起迷藏來。

案例（3） 花壇在學校中央，是八角形的。外圈是低低的鐵護欄，中央是旗臺，高高地凸出花叢。這里四季有花，花的品種有20多種，冬天雖然只有梅花，但我們已經很滿足了。

案例（4） 花壇是神圣的地方。在這里，我們每周星期一早上都要舉行升國旗儀式。升旗時，大家都行隊禮，唱國歌，還要進行愛國主義演講。誰要是在這個時候說笑，就會挨同學和老師的批評。

同樣是寫學校的花壇，學生選用了敘述、描寫、說明、議論等不同的表達方式，而且在寫作語言上也展示出學生不同的風格。一般來說，語言風格有平實和華麗之分。不少教師認為學生精彩的語言表現在詞句的華麗上，其實，這種認識是不夠正確的。平實的語言也能準確地表達客觀事物和主觀感受，也能為作文添光增彩，兩種風格各有千秋。

（責任編輯 韋 雄）