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給學生一個詩意空間

2011-01-01 00:00:00俞朝暉
中學教學參考·語英版 2011年2期

詩歌一直是文學的主流。初中新教材在詩歌的選編上也體現了對主流文化的貼近,整套教材總共有現代詩歌23首,尤其是九年級的上下兩冊,詩歌就分別占有一個單元的分量,可見新教材對它的重視程度。的確,作為和小說、散文、戲劇并列的文學體裁,詩歌是一種形式獨特﹑具有個性化的文學樣式,是理性和豐富情感的再現,它往往體現著作者的思想凝聚力和情感的豐富性。美學家朱光潛先生也認為:“詩比別類文學較謹嚴、較純粹、較精微。”

然而,長期以來的語文教學對現代詩歌卻沒有足夠重視,甚至還將其擺在了幾乎被遺忘的地位。教學中存在著考什么教什么的急功近利的現象:中考中,課外語段的閱讀幾乎不考現代詩歌,導致教師在教學中往往是能省則省,學生也避而遠之;考場作文體裁不限,但往往詩歌除外,致使平時的寫作訓練也不會涉及詩歌,體裁歧視給詩歌帶來了不幸。此外,教師對詩歌又往往缺少獨到的見解,存在著排斥心理,進行詩歌教學時只要求學生讀讀背背,采取輕描淡寫的教學態度。其實,回想我們每個人的成長歷程,哪個孩子不是在甜蜜的兒歌聲中入睡?哪個孩子不是在動聽的兒歌聲中快樂地嬉戲?童年歲月,幾乎每個人都與詩親近過;長大后,反而與詩的距離越來越遠。正因如此,我們應該在語文教學中呼喚詩性的回歸。

一、立足課本,親近詩歌,激發學生讀詩愛詩的欲望

在語文教學這一片美麗的天地中,詩歌是一處最明媚的風景,它能讓學生得到高層次、高品位的文化熏陶。詩歌教學中,我們應激發學生對詩歌的興趣,尋找有創意的方法進行嘗試。筆者認為,詩歌教學最基礎的環節,首先是吟詠。要讓學生自己去讀,讀準字音、讀準節奏,體味音樂美,還要通過輕重音和語氣、語調的變化等體會作者的情感。正如于漪老師所說:“要反復地讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢,如出自己之口,如出自己之心。”在反復的朗讀中,學生就能把握作品的感情基調。吟詠之后,教師再根據詞語所蘊涵的意象,營造出氛圍,就能把學生帶入詩歌所描繪的意境中。例如,學生們進入初中后,第一課就會接觸到王家新的詩歌《在山的那邊》,全詩的意象是“山”和“海”,詩人借助它們表達了一種信念,一個哲理。山,一個實際生活的境界,是重重困難的象征體,是要掙脫和超越的對象;海,一個理想性的世界,是追求和實現的目標。山那邊是海,“是用信念凝成的海”,“海是一個全新的世界”,詩人把哲理感悟轉化成了具體而實在的人生不斷追求的過程。全詩旨在告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現。這里的山既可指一座山,也可指無數座山。由此,一個意境翻出一個新的意境,詩意在跌宕中推進,情感也在跌宕中波瀾起伏,給人以深刻的啟迪。捕捉到了意象,學生們自然就能領悟到作者想要描繪的藝術境界。這首詩對剛剛邁入初中大門的學生來說,無疑能給他們巨大的精神鼓舞,從中也能激發他們對詩歌的熱愛之情。其次,詩歌教學還應回歸其最本真的閱讀,那就是體悟。“詩道貴在悟”,教師要引導學生自覺地將自己放進詩歌中,融入自己的生活體驗,去品味語言,感受詩美,挖掘詩歌的思想情感內涵。“詩緣情”,沒有感情就沒有詩歌,作者的感情體現在詩歌里,詩歌的感情包含在字里行間。例如,臺灣詩人余光中的《鄉愁》是初中學生非常喜愛的詩歌篇目。那“小小的郵票”承載了詩人小時候的依戀,在互通音訊中獲得了母親的安慰;那“窄窄的船票”承載了對愛人的相思,在往來中填補了感情的缺口;那一抔黃土,割斷了詩人和母親的相見,那淺淺的海峽,阻礙了無盡的鄉思。數量詞“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”和疊詞“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“淺淺”的配合使用,看似輕描淡寫,把鄉愁濃縮于四個面積小、程度輕的物象上,卻恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉情感,方位詞“這頭”、“那頭”、“外頭”、“里頭”又顯示了空間的隔離,字字關情,聲聲入韻。四節詩以時空的隔離變化層層推進詩情的抒發,采用民謠的形式,表達思歸的情懷。詩歌前三小節基本寫實,最后一句豁然開朗,鄉愁最終成了一灣淺淺的海峽。這一道人造的鴻溝,鎖住了臺灣回歸祖國的腳步,卻鎖不住海外游子懷戀母親的心,也是這一句,使該詩有了以往鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。學生閱讀完詩歌后,這種望而不能歸的鄉愁就會深深打動他們,使他們能進入余光中的世界里,真真切切地體會到詩人的情感。可見,在教學中用好課本中的詩歌篇目,帶領學生感受詩歌意境,體悟詩情,再配以動情的朗讀,會讓學生不知不覺地走進詩人心靈,愛上詩歌,進一步激發起他們學習詩歌的欲望。

二、課外拓展,豐富積累,增強對詩歌的感受力

為進一步調動起學生閱讀現當代詩歌的興趣,在教材之外,教師可進行一些必要地補充。例如,上完余光中《鄉愁詩兩首》后,可進行相關的拓展,讓學生讀讀席慕容的《鄉愁》,舒蘭的《鄉色酒》,還有臺灣現代詩人李廣田、紀弦、非馬等人的鄉愁詩,進一步感受當代人的民族情思。接觸到“朦朧詩人”舒婷、江河的詩后,延伸至“朦朧詩派”的另兩位代表詩人:顧城、北島的詩。讀了王家新的《在山的那邊》,可引導學生讀些同時代詩人海子、西川等“新生代”詩人的詩。另外,語文教師如果能在課堂上多引用詩句,學生就會覺得神奇而心生羨慕,就會去模仿,在作文里、說話中也會引用詩句,以增加文采,使自己“腹有詩書氣自華”,到了這樣的境界,學生自然會愛上詩歌。筆者也曾經嘗試過在課前五分鐘,讓學生輪流介紹自己喜歡的現當代詩歌,賞析名句及其中的哲理。這樣的教學,學生的興趣得到了很大的激發,汪國真、卞之琳、舒婷、戴望舒、冰心、席慕容等詩人及他們的作品也因此成了學生們的最愛,一些有名的詩句他們已是耳熟能詳。像顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛∕我卻用它尋找光明”,卞之琳的“你站在橋上看風景∕看風景的人在樓上看你∕明月裝飾了你的窗子∕你卻裝飾了別人的夢”……在相互交流中,學生們不但拓展了詩歌視野,而且一段時間以后,他們對詩歌的感受力也逐漸增強了,寫作中,語言也逐漸靚麗起來,往往能寫出一些人生的感悟和深沉的思考來,這些均來自詩歌。此外,我們還可通過歌詞來學習詩歌。歌詞與詩歌二者同宗同源,所表達的都是作者對這個世界情的感動、理的感悟、美的感受。有人說,歌詞是能唱的詩,它憑借音樂的翅膀,能獲得更廣泛的流傳。當今學生喜歡周杰倫的歌,一方面是因為其動聽的旋律,另一方面也是詞作者方文山的功勞,他以“作詩”的方式寫歌詞,采用中國詩歌的傳統手法,用意象形成意境,間接抒情,那極具詩歌張力的歌詞,特別能吸引人。如“誰在用琵琶彈奏一曲東風破∕楓葉將故事染色∕結局我看透∕籬笆外的古道我牽著你走過∕荒煙蔓草的年頭∕就連分手都很沉默”,歌詞中對時光飛逝、物是人非的緬懷之情,所流露出的淡淡憂傷和惆悵的曲調,讓懵懂歲月里的學生感同身受。通過欣賞歌詞,學生們感受到了現代詩歌的魅力,從而增強了對詩歌的感受力。

三、朗誦詩歌,自創詩歌,營造詩意的空間

筆者認為,校園文化建設中不可缺少的是詩歌的朗誦。換上服裝,自設情境,通過配樂的形式,讓音樂和朗讀有機結合,在音樂聲中,學生一下子就沉浸在詩的氛圍里。配樂朗誦能引發學生的情感變化,學生徜徉在優美的文字中,體會語言的魅力,更容易進入精彩絕倫的詩歌世界里,從而體會到詩歌所創造的情境,激發出對詩歌的興趣。除了朗誦,我們還可以鼓勵學生學寫詩歌。創作詩歌看似高深,但我們不妨從仿句做起。如初一時讓學生讀冰心的《繁星》:“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。”這句詩,以花喻人,從平凡的事物中悟出了不平凡的道理,啟人深思。以此讓學生仿寫,他們都能發揮想象,積極地應對,寫出像“井底的蛙,當你自我歡唱時,視野便窄了”;“籠中的鳥,當你安于供養時,自由便沒了”;“空中的鳥,當你翱翔藍天時,宇宙就大了”等等令人刮目的詩句。詩歌創作鼓勵著學生把思想變成文字,哪怕是再稚嫩再笨拙的文字,也是學生傾注心血的創造,堅持下去,學生就會對寫詩產生濃厚的興趣。記得上屆的校文藝會演,我校有學生自創了一首《似水年華》,以飽滿的情感抒發了初三學子臨畢業之際對母校的眷戀、感恩之情。全詩如下:

我踩著高高的音階

聽那腳步叮咚直響

有一條長長的路

一直延伸到夢鄉

我說

桃源,你是懷抱我的新的家園

流逝的日子里

載滿了匆匆

我的手在虛空中

劃下一道淡痕

撩開的是愈漸清晰的夢

三年的歲月,走走停停

燦爛的笑靨,遙相呼應

凝在眸子里的時光

筑起共同努力的城墻

我想

盡管離別的日子,就在前方

朝夕相處的老師們

我們也知曉你們的心愿、你們的渴望

即使徘徊在悵惘的邊緣

我們也能看到希望的光亮

那是你們溫暖真切的笑容

告訴我

你們一直都在身旁

我們知道

蒼鷹只屬于藍天的廣袤

牧馬只屬于草原的遼闊

所以

我們一定會努力

因為前方的路還很遠很長

因為身后還有許許多多殷切的目光

聽啊

萬千燈火下

娓娓奏出的新時代樂章

看吧

我們要用青春的熱情

點燃希望的光芒

這首詩因自創而大受歡迎,也激發了全校學生創作詩歌的熱情。透過稚嫩的文字,我們可以看到學生們豐富而柔軟的內心,他們正在為未來播種。這不正是語文教學的責任所在嗎?其實,只要營造出勇于寫詩、樂于寫詩的氛圍,盡情歌頌自然,歌頌青春,歌頌真善美,抒寫生活中的酸甜苦辣,學習中的喜怒哀樂,展現生活的美好和對未來的憧憬,就能真正給學生一個詩意的空間。何況青少年學生正處于敏感多思,與詩歌天然親近的詩性年華,校園又是詩歌的天然牧場,校園生活的詩意與純凈,也給青春的心靈涂上了天然的詩意的色彩,因此,我們要讓詩歌護衛學生的精神空間,讓學生的心靈在詩歌中飛翔。

優秀的詩歌作品,是珍藏在知識殿堂里的瑰寶。培根說:“讀詩使人靈秀。”讀詩可培養人的詩性,讀詩可提升一個民族的想象力,詩可以增加心靈永恒的豐富性,詩的語言藝術是最純正的。“一個遠離詩歌的民族,算不上是文明的民族,詩性的衰頹實際上是人性的萎縮。”詩歌教學并不是為了培養更多的詩人,但它能把美的種子播撒到學生心田,使思考更具哲思,使語言更具靈性,使生命變得更豐厚、更充實。同時,詩性盎然,詩情涌動,更能激發學生對語文的熱愛、對生活的熱情,使語文素養得以提升,使語文這門學科散發出更迷人耀眼的光芒。

參考文獻

[1]朱光潛.談讀詩與趣味的培養[A].朱光潛全集(第三卷)[C].合肥:安徽教育出版社,1996.

[2](英)弗朗西斯#8226;培根著,高健譯.培根論說文集[M].天津:百花文藝出版社,2009.

[3]張福萍.方文山歌詞創作賞析[J].閱讀與寫作,2006(10).

(責任編輯 劉宇帆)

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