借助想象深入理解課文精髓

想象是青少年極為可貴的品質。美國著名心理學家辛格曾說過：“可以預料，經常處于幻想狀態(tài)的人至少在觀念中具有相當強烈的探索傾向，也可以在編造逸話奇聞的故事方面具有創(chuàng)造力。”下面就以我在講授《皇帝的新裝》一文時的做法，談一談如何引導學生掌握有關想象知識，開發(fā)他們的奇特的想象力，以便更好地理解課文內容。

一、展開想象 閱讀全文

《皇帝的新裝》具有強烈的諷刺性。作者通過豐富的想象、幻想和夸張塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。而故事內容又并非現(xiàn)實生活的直接寫照。學習本文就要讓學生理解文章和生活的這種微妙關系，體會聯(lián)想和想象的作用。例如，文中所表現(xiàn)的皇帝的奢侈生活及皇帝與眾大臣之間的君臣關系，是我們一般人所不熟悉的生活。你可以想象一下，這是一種什么樣的生活；讀到“來了兩個騙子”，你可以想象一下，這兩個騙子會怎樣行騙;讀到“這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子里”你可以想象一下，這老大臣會怎樣表現(xiàn)；讀到“第二天早上，游行大典就要舉行了”你還可以想象一下，宮內外的人看著赤裸著身子的皇帝將會怎樣，結局怎么樣。讓學生將個人的想象內容在課堂上相互交流，同時還可和課文內容作對比，這實際上是同作者進行著無聲的交流。

二、運用想象 構思全篇

有人說：“沒有一種創(chuàng)造性的活動是不需要創(chuàng)造性想象的。”教學時，我組織學生根據全文的內容編寫課本劇。學生在創(chuàng)作編寫劇本時，就是要通過刻畫藝術形象來反映人物性格及作品主題，形象的刻畫更是創(chuàng)造的直接目的。有一組學生在編寫劇本時這樣安排第一幕的情節(jié)：皇帝在宮中不停地換衣服；上朝時間到了，大臣們前來上朝，不是談論國家大事，而是給皇帝贈送新衣，溜須拍馬，阿諛奉承。這樣就把一個只愛穿新衣，而不管國計民生的愚蠢無能的皇帝形象展現(xiàn)了出來。而原文中只說皇帝愛穿新衣，但在學生創(chuàng)作的劇本中，他們卻加入了新的內容——大臣們獻衣。其中有一個細節(jié)，說一位大臣送來了國外新衣，皇帝不肯收，因為他們的法律上明文規(guī)定不可使用外國貨，但皇帝又的確很喜歡這件外國貨。大臣們就說：“您身為一國之君，一切不都是您說了算嗎？法律上的規(guī)定嘛，皇帝您一筆勾銷算了。”皇帝一聽這主意，就立刻采用了。正是學生們這一豐富的想象，把一個封建專制國家里至高無上的皇帝所具有的愚蠢、虛偽、專橫等惡習淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

三、借助想象 挖掘主題

《皇帝的新裝》這篇童話，作者運用了豐富的想象構思故事情節(jié)，因此我們就可以借助作者的想象，去挖掘主題。

在這個騙局中，我們說騙子首先騙了官員及皇帝，他們是“行騙者”；而對于皇帝來說則是“受騙者”；官員在騙局中幫助騙子行騙成功，他們是“助騙者”；百姓則是進行了傳騙；只有小孩說了真話，道出了真諦，揭露了騙局。騙子的騙術并不高明，卻騙了那么多人，是什么原因呢？我們從文中可以看出，在專制制度的淫威下，從朝廷大臣到平民百姓無不是為了自身的安全而不得不說假話，自私自利是他們說假話的根源。面對這個騙局，他們存在這樣的心理、言行，固然荒唐可笑，卻又是十分自然的。

然而，任何的騙局不能欺騙一切人，也不能永遠地欺騙下去。作者就想象出最終說出真話的是一個小孩。因為他沒有什么可以失去，也不知道有什么顧慮，他天真無邪沒有私心。而老百姓的私心比起官員們要少得多，所以真理終于在百姓中傳播。最后所有的老百姓都說：“他實在沒有穿什么衣服呀！”作者這樣的想象又是完全合乎情理的。我們在學習課文時也只有深刻而全面地理解了作品的這些想象內容，才可挖掘出作品的主題。

四、運用想象 寄情抒懷

從辯證法的角度講，任何事物都是一個矛盾的統(tǒng)一體。我們可以運用事物之間的對立面作對比想象，使事物之間形成鮮明的對比。如《皇帝的新裝》中，我們可以由皇帝為首的一群道貌岸然的人的虛偽、愚蠢本性想到一個不懂事的孩子所具有的真實睿智的可貴品質。作者安徒生也正是運用了大膽奇特而又非常合乎情理的想象藝術，塑造了一系列的藝術形象，抒發(fā)了個人情懷。

這篇童話寫于18世紀末19世紀初，當時丹麥人民深受本國封建階級和英國資產階級的雙重剝削壓迫，而封建統(tǒng)治階級則窮奢極欲，揮霍無度。面對當時的社會現(xiàn)實，安徒生根據一則民間故事改編了《皇帝的新裝》。作者正是充分發(fā)揮了想象，在原素材的基礎上進行了精心的創(chuàng)作，使文章主題更加鮮明，深刻地表達了作者對封建統(tǒng)治階級的憎惡與蔑視，對實事求是、無私無畏品質的追求和歌頌。學生了解了這樣一個創(chuàng)作過程中想象的作用，便理解作者的創(chuàng)作意圖，體味出他的思想感情。

（責任編輯 韋 雄）