罪的自省與救贖

藏傳佛教一直是藏族百姓的重要信仰，因此藏族百姓的價值觀念就是藏傳佛教的信念，或者說佛教學說即是藏族價值觀的核心和基礎。佛教的核心價值觀念主要表現為:“一、相信生命輪回，‘輪回’是佛教理解人生的主要觀念，也深入到信教者的意念中，而且成為根深蒂固的一種觀念。他們認為‘輪回是苦’，無幸福可言，若有幸福也是暫時的。只有皈依佛門，修持正道，方可脫離輪回。基于對生命輪回的這種認識，藏傳佛教的信徒們不重現實，而重來世，追求生命的解脫靈魂的凈化為人生的最高價值。進入老年時期的藏族人，則更為關心自己的來世，常按自己的愿望進行祈禱和膜拜，希冀自己有個好的來世。二、相信因果業報，佛教認為:‘當一個人的生命告終時，其一生動作和行為的總和會作為一個整體產生效果，且決定轉世的生存者的性格，這就是眾生所作的善業和惡業都會引起相應的果報。’因此提倡此生應多多行善，以求來世福報。”①正是因為他們相信生命輪回、因果業報，藏傳佛教的信徒們才時刻行善、時刻自省、時刻虔誠膜拜。這主要表現在:樂于布施、愛護動物、供養三寶(三寶指佛、法、僧)、誦經、轉經、磕長頭等等。基于對藏傳佛教和藏民族文化的這些粗淺了解，當我進入藏族作家次仁羅布所構建的小說世界之中，才逐漸理解了藏族百姓為什么終其一生都要那么虔誠地膜拜，為何能夠不時地反省自己。同時，他們對于生靈的敬重和呵護，他們的善良與互敬互愛，他們對于信仰的執著，都讓我心生無限的敬意。……