選修課的散文式教學

犤案例回顧犦

這是《史記·淮陰侯列傳》（蘇教版《史記選讀》）公開課的教學設計：

一、創意說明

《史記·淮陰侯列傳》是《史記》選讀中的一篇，通過對這一中華文化經典的解讀，使學生增強繼承與弘揚民族優秀文化的自覺性和責任感，感悟古代文化精品的思想與藝術魅力，體會中國文化的博大精深、源遠流長，從而陶冶自己的性情、情趣，提高文化品位。同時提升學生研讀文化論著的能力，養成獨立思考、大膽質疑、善于探究問題的良好思維習慣。

二、教學目標

1.品味《史記》“善敘事理，其文疏蕩”的敘事藝術。

2.分析韓信形象及身上具有的悲劇色彩。

3.學會在敘事中融進個人的好惡褒貶，含蓄地表達自己的感情。

三、整體教學設計

（一）導語：《史記》選讀是選修課，今天我們就通過賞析《史記·淮陰侯列傳》（節選），走近韓信，看看太史公如何在敘事中塑造韓信形象，含蓄表達自己的感情的。

（二）整體感知選文

1.首先請同學概括說說這篇選文主要寫了哪些內容？

2.《淮陰侯列傳》是一出英雄悲劇，韓信首先是一個英雄，是一個有卓絕而奇特的軍事才能的軍事家。這在選文的井陘之戰中可“窺一斑而見全貌”。下面我們一起品讀欣賞井陘之戰部分。

（1）請同學自由快讀、跳讀4—7節，思考討論這幾個問題：

A.請同學們看看作者在井陘之戰中詳寫了哪些內容，略寫了哪些內容？太史公為什么這樣安排詳略？

B.井陘之戰寫得非常生動，波瀾起伏，你認為哪些地方寫得最傳神，為什么？

（2）作者還善于通過敘述瑣事細節表現人物性格特點，如文章第六節，請大家思考第六節邊批上的問題。

（3）太史公通過對重大歷史事件井陘之戰的敘述，寫出了韓信足智多謀、任人為賢的性格特點。

（三）深入選文，探討研究

下面我們就來賞析韓信之死這部分內容，請同學們跳讀文章8—10節，思考：

1.韓信之死這部分內容里作者寫了哪幾件事？韓信之死的直接原因是什么？

2.從選文及自己所掌握的知識來看，

討論：如果沒有陳豨兵變，韓信能躲過被殺一劫嗎？

3.那么司馬遷對韓信的悲劇是如何看待的呢？分析最后一節，體會司馬遷在敘事中含蓄表達自己的感情的寫法。

4.總結在選文中體現的《史記》的敘事藝術。

四、拓展延伸

作業：課后請大家閱讀《史記·淮陰侯列傳》全文，并結合自己所掌握的知識，說說對韓信悲劇的感想，并用“我看韓信的悲劇”為題寫一篇練筆。

犤案例隨想犦

高中語文選修課是為提升學生語文素養、培養合格健康的公民而設置的課程。是學生在必修的基礎上通過多樣的選擇來提高應用、審美與探究能力，促進他們均衡而有個性地發展，是對必修課程的拓展和延伸，教學的要求理所當然應該更高一點。研究和探討選修課的教學是新課程改革的一個極為重要的課題。筆者就《淮陰侯列傳》一課談談選修課的散文式教學構想。

選修課的設置必然引出教學方式多樣化的思考。筆者認為選修課應該上出“形散而神不散”的特點。所謂“形散”就是選修課的教材安排、教學方法、教學評價是多樣化的，沒有固定的要求和模式，是課內和課外的有機結合。“神不散”就是不管怎么安排教材，用什么樣的教學方法、教學評價，都要圍繞專題的學習要求來組織教學，要有效利用文本，提高學生和文本對話的有效性。《史記·淮陰侯列傳》的教學設計就是筆者對選修課的散文式教學的初步探討。

其一、走進文本，把握課堂教學的基點

不管是必修課還是選修課，學生對文本的感受是我們實施教學的起點和基點。所以選修課的教學目標設計第一步是教師獨立反復地研讀文本，盡可能吃透文本，把握文本的精華，做到“眼中有文”，然后通過研讀，驗證、矯正學生的感受和體悟，幫助學生解決閱讀的問題，指導學生提高感悟的能力，提升思想認識水平的過程。《史記·淮陰侯列傳》一文的教學設計筆者就注意了引導學生對文本的感受。如“整體感知選文”中首先請同學概括說說這篇選文主要寫了哪些內容？通過這個問題讓學生對選文有個大體的了解。教學中引導學生思考井陘之戰中詳寫了哪些內容，略寫了哪些內容？太史公為什么這樣安排詳略？這些問題都是圍繞文本展開的，讓學生了解司馬遷敘事藝術的特點。還有請同學們跳讀文章8—10節，思考：韓信之死這部分內容里作者寫了哪幾件事？韓信之死的直接原因是什么？這些問題都是引導學生走進文本，對學生掌握韓信的性格及討論韓信之死的深層原因有很大的啟發作用。所以選修課的課堂教學基點應該建立在文本的基礎上，而不是隨意發揮，也就是必須“神不散”。文本是最重要的課程資源的載體，我們拓展閱讀，增加積累，首先必須立足于文本，讓學生直面文本，研讀文本，從文本出發引導學生關注課外學習資源，讓文本成為鏈接課內外、溝通校內外的橋梁，若置文本于不顧，只是熱衷于交流課外得來的信息資料，這豈非喧賓奪主，舍“本”求末，這樣的語文課豈不上成“資料課”、“綜合課”“思想課”等等。華師大巢宗祺先生在關于“語文課標”修改的說明中也特別強調，要防止“遠離文本，進行深度發揮”。因此，在備課時，教師應該注重對文本的研究和分析，這樣，才能引導學生真正進入文本，體會中國文化的博大精深、源遠流長，從而陶冶自己的性情、情趣，提高文化品位，提升學生研讀文化論著的能力。

其二、走出文本，拓展學生思維能力

選修課和必修課由于教材的性質、立意、構架不同，在不同的教材體系中也承擔著不同任務，扮演著不同角色。在必修課中也有《史記》中的選文，必修課的文言教學重點，除了理清故事情節內容，把握人物性格以外，更要重視文言語詞、句式等的積累，獲得一些文言文的語感。而在選修課《史記》選讀中，如《史記·淮陰侯列傳》一課，則在意從學生全面了解《史記》的特點出發，重點放在司馬遷人物刻畫的風格特點上。所以《史記·淮陰侯列傳》一課筆者設計了這么幾個開放性的問題：1、從選文及自己所掌握的知識來看，討論：如果沒有陳豨兵變，韓信能躲過被殺一劫嗎？2、那么司馬遷對韓信的悲劇是如何看待的呢？分析最后一節，體會司馬遷在敘事中含蓄表達自己的感情的寫法。學生要回答這兩個問題，要有一定的知識積累，第一個問題，要引導學生從韓信本身的性格特點、歷史上眾多的功高蓋主的悲劇等方面深入探究。他自矜功伐，漢王畏惡其能而怨望。他的謀士蒯通曾經說過：“且臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。……夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”韓信自己也說過“果若人言：‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當亨！這些思考沒有一定的深度，只看表面是理解不了太史公的寫作意圖的。第二個問題更復雜，從太史公的文字表面看在批評韓信的“而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”但如果查找資料，從后人尖銳指出“‘天下已集，乃謀叛逆’此史公微文。謂淮陰之愚，必不至此也。”（李慈銘《越漫堂讀書記》）和或說得更為深刻“天下已集，豈可為逆于其必不可為叛之時？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！讀此數語，韓信心跡，劉季呂雉手段昭然若揭矣。”（李笠《史記訂補》）不難看出司馬遷真正的想法，司馬遷是把同情、憤激之意深蘊于反語之中。所有這些問題都要在熟悉文本的基礎上讓學生根據自己的知識積累進行發散思維，不能只局限于文本，要對文本進行更深入的研究，使作品的厚度有更好的凸現，也就是所說的“形散”。閱讀教學中，學生依于文本有選擇地進行超文本閱讀，尤其是在選修課上，不僅補充了亟需的“對口知識”，深化了對文本內容的理性認識，而且激發了研讀文本的情趣，增強了學生的學習能力。如筆者設計的以上幾個問題，在授課中立即引起了學生濃厚的興趣，各人根據自己對問題的看法和對文本中人物的理解，紛紛發表自己的意見。圍繞這些問題，學生的看法雖然不一致，但都言之有據，言之成理，對此，教師并沒有簡單下結論，而是熱情肯定了學生這種善于思考、勇于探究的學習精神，并鼓勵學生課后結合課外閱讀，對這一假設的結局繼續探討。這樣就把學生引進了圖書館、閱覽室和網上，文本內容也得到了“超強度”的落實。

選修課教學既要依于文本，更要超越文本；既要抓住文中內容，更要舉一反三，遷移運用。所以我們必須認真研究選修課的教學方法，加大教學中思考、探究的力度，讓選修課實現其最大的課程價值。

★作者單位：江蘇省鹽城中學。