加強人品官德修養(yǎng)樹立風(fēng)清氣正形象

古人說“德不厚者不可使民”，對于今天來說，可謂之“德不厚者不可為官”。如果說人民群眾的監(jiān)督和黨紀(jì)國法的約束，是防止權(quán)力變質(zhì)的有效屏障。那么，個人品質(zhì)修養(yǎng)和對權(quán)力的自我約束，則是防止思想腐化的第一道防線。胡錦濤主席在全黨深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動總結(jié)大會上的講話中強調(diào)指出：“進一步加強黨的作風(fēng)建設(shè)，努力營造深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的風(fēng)清氣正環(huán)境?！弊鳛辄h員干部，必須清醒地認識到，做官一陣子，做人一輩子，只有加強人品官德修養(yǎng)，不斷提升思想境界，才能塑造出風(fēng)清氣正的形象。

一、在博學(xué)深思中提高認識

現(xiàn)在許多黨員干部沒有把心思用到加強學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)、進行世界觀改造上，而是研究官場兵法、琢磨徇私舞弊、尋求辦事捷徑。長期放松學(xué)習(xí)是他們思想防線土崩瓦解、欲望追求走向庸俗的根本原因。實踐也表明，凡是思想修養(yǎng)好、黨性覺悟高、自律意識強的黨員干部，無不表現(xiàn)出孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。那些犯錯誤、栽跟頭的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，根本原因在于學(xué)習(xí)不刻苦、修養(yǎng)不到家?？梢?，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作事業(yè)之基、立身之本、生存之道是何等重要。諸葛亮說：“學(xué)須志也，才須學(xué)也；非學(xué)無以廣志，非志無以成學(xué)。”勤于廣學(xué)而增智，厚于深思而積德。要知責(zé)思學(xué)，常懷一種本領(lǐng)恐慌。把以學(xué)啟智、以智啟德，自我發(fā)展、自我完善當(dāng)作第一位的人生追求。要奮發(fā)學(xué)習(xí)，堅定一個人生信條。把學(xué)知識作為立業(yè)之基、謀事之本。要學(xué)以致用，樹立一個良好學(xué)風(fēng)。把功夫用在真學(xué)真用、學(xué)用相長上。要勤學(xué)不輟，養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)納入自己的工作生活日程，給自己定好計劃，自我加壓，永不懈怠。

二、在合法用權(quán)中堅守本色

毛澤東同志曾經(jīng)說過：“我們的權(quán)力是誰給的?是人民給的?！蹦敲?，人民為什么要給我們權(quán)力?就是因為中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民利益而奮斗的黨，沒有自己的特殊利益。作為一名黨員干部，黨和人民把權(quán)力交給我們，交的是祖國人民的信任，交的是履行職能的使命，交的是保家衛(wèi)國的責(zé)任。用好權(quán)力，就是一個舞臺，可以讓人施展聰明才智，成就事業(yè)；用不好，就是一個墳?zāi)梗梢栽崴腿说那巴荆O害無窮。黨員干部一定要樹立正確的權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力是組織和群眾賦予的，要把職位當(dāng)作為人民服務(wù)、為官兵謀利益的平臺，懂得為誰掌權(quán)，掌權(quán)為什么，掌權(quán)干什么。我們必須時刻注意嚴格自警自律，模范遵守各項規(guī)定，堅持法規(guī)制度面前人人平等，不搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，不享“特殊待遇”，做一個忠誠老實、實事求是、襟懷坦蕩、堂堂正正的黨員干部。具體講，在權(quán)力運用、處事辦事時要力排感情的干擾，感情不能代替程序；要力排關(guān)系的干擾，關(guān)系不能代替原則；要力排親情的干擾，親情也不能代替黨性。剖析一些因觸犯黨紀(jì)國法而受到處分甚至身陷囫圇的黨員干部，那種“不只我一個”的從眾心理、“別人不知道”的僥幸心理、“只干這一次”的放縱心理，都漠視了“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的鐵律，必然會為之付出慘痛代價。

三、在嚴格自律中靜心養(yǎng)德

有位哲人說過：“機遇可能只敲一次門，但誘惑總是按著門鈴不放?！泵鎸π涡紊恼T惑，要堅決摒棄懈怠之心、功利之念、浮躁之氣，在權(quán)力、金錢、美色等各種關(guān)口面前，經(jīng)常檢點自己，有利于人品官德修養(yǎng)的則育之，不利于人品官德修養(yǎng)的則棄之，保持健康情趣，保持高尚追求，真正做到穩(wěn)得住神，靜得下心，管得住身，帶頭不做有損人格、黨性和軍隊形象的事，充分展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。具體來說是做到三條，一是自知，二是自制，三是自省。所謂自知，就是自我認識，自我評價。古人講“知人者智，知己者明”。自知，就應(yīng)當(dāng)自信不自傲，自強不自滿，自勵不自卑。遇到好事不失態(tài)，得意淡然i遇到挫折不沮喪，失意泰然；遇到委屈不動怒，以德報怨。所謂自制，就是自我約束，自我克制。高爾基說，“每一次的克制自己，就意味著比以前更強大”。自制，就要耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，管得住小節(jié)。不愛慕虛榮，不貪圖便宜，不喪失人格，不超越規(guī)矩。所謂自省，就是自我反思，自我調(diào)整。要做到“吾日三省吾身”，反省自己每天工作中的所感所悟、所憂所慮、所得所失，從而多一點謙虛，少一點盛氣；多一點自勵，少一點自負；多一點危機，少一點自滿。

四、在崗位實踐中樹好形象

崗位是干事創(chuàng)業(yè)的平臺，黨員干部必須把心思和精力集中在立足本職作貢獻上，切實防止分心走神、意志消沉。一個人的道德，是日常思想和行為的“零存整取”。要不斷強化“在位一天，趕考一天”的意識，常修為政之德，常懷律己之心，常除非分之想，常思貪欲之害，不以“不是我一個”來原諒自己，不以“一次不要緊”來開脫自己，不以“一點小事無所謂”來放縱自己，真正做到清清白白為官、堂堂正正做人、坦坦蕩蕩辦事、干干凈凈用權(quán)，以時不我待、只爭朝夕的精神，帶領(lǐng)部隊練打贏、謀打贏，確保隨時完成多樣化軍事任務(wù)。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)不可能靠讀幾本書、上幾堂課完成，必須到豐富的崗位實踐中去培養(yǎng)和經(jīng)受考驗，必須在軍事斗爭準(zhǔn)備實踐中摔打、磨煉，這樣才能不斷以新的道德水平和道德覺悟參與實踐，才能在工作生活中達到更高的境界。要堅持事業(yè)為重，就是要自覺增強事業(yè)心責(zé)任感，知崗知責(zé)，真心為之付出和奮斗；要樹好“三種形象”，一是要樹立公道正派的形象，特別是在處理個人問題時，要秉公辦事，不拿黨性換人情，不以原則換感情。二是要樹立廉潔自律的形象，即時時處處嚴于律己，不侵占他人利益，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。三是要樹立遵章守紀(jì)的形象，在執(zhí)行紀(jì)律規(guī)定上，要有很強的自覺意識，言行一致，模范帶頭。

《淮南子》中“嗜魚拒魚”的故事講到，魯國宰相公儀休非常喜歡吃魚，有一天，公儀休正和他的學(xué)生交談，有人送來兩條鮮活的大鯉魚，公儀休婉言謝絕了。他的學(xué)生不解地問：“老師，您不是很喜歡吃魚嗎?現(xiàn)在有人送魚來，您為什么不接受呢?”公儀休答道：“正因為喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違反國家的法律。如果犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎?現(xiàn)在想吃魚就自己買，不是一直有魚吃嗎?”這個故事中反映的就是這個道理：每個人都有欲望，但必須在法律和道德許可的范圍內(nèi)實現(xiàn)，如果因為貪婪想得到太多的東西，那么終將連同已得到的一起失去。廣大黨員干部只有像公儀休這樣“嗜魚拒魚”，加強人品官德修養(yǎng)，才能最終樹立風(fēng)清氣正形象。