摘要:要干好社會上三百六十行中的任何一行,都必須遵循該行的基本要求,包括新聞采訪在內的新聞工作也概莫能外。本文先從新聞工作的性質與實踐需要出發,分析研究了新聞采訪報道中應該遵循的基本原則與要求,并對從事新聞工作的人們提出了一些建議和要求。
關鍵詞:新聞采訪;新聞報道;新聞思想
中圖分類號:G212文獻標識碼:A文章編號:1672-8122(2011)05-0129-02
新聞是指新近發生的事實報道。這首先指出了新聞是“事實”,表明了新聞的內容應當是“有準確地址”的真人真事。其次,指出了這個“事實”必須是“新近發生的”,表明了新聞內容的時新性,最后它提出了“報道”這一行為。記者報道某個事實,總是有其動機,包含著他對事實的判斷與理解。
一、關于真實性
真實性也叫準確性,即指新聞報道要真實反映事物的原來面貌。從根本上說,事實是新聞的本源,事實是第一性的,反映事實的新聞報道是第二性的,事實在先,新聞在后,有了事實,才有新聞。新聞一定要準確真實,要反映事物的真實的本來的面目,這是辯證唯物主義的科學態度。真實性是新聞事業的生命所系,是取信于民的力量所在,也是新聞學的基本常識。每個人都有獲取新聞的需要,任何新聞傳播活動都與人的生存及生活環境的改善,與人的切身利益息息相關。新聞報道若不是真實的信息,則就會偏離人的新聞需要,虛假信息甚至于可能會貽害社會和人類。因此,新聞傳播從一開始就以傳播真實的事實信息為特征。不清楚這些道理,就不能當記者。
(一)真實性的具體要求
實際工作中,若是掌握了真實性的具體要求,并能用它們對事實的真偽程度嚴格進行把關,那么,新聞失實現象便可大幅度地得以減少。這些具體要求有:構成新聞的基本要素(時間、地點、人物、事件等)必須真實;新聞所反映的事實的環境和條件、過程和細節,人物的語言和動作等必須真實;新聞引用的各種資料必須確切無誤;新聞中涉及的人物的思想認識和心理活動等必須是當事人所述;新聞報道要講究分寸,留有余地多側面、多層次,保重點,講全面的考察事物。
(二)新聞報道失實的原因
新聞報道失實既有客觀上的原因,更有主觀上的原因,具體有:初步接觸,不明要求;作風浮夸,粗枝大葉;知識不足,真假難辨;道聽途說,不經核實;追求生動,合理想像;急功好利,“混淆事實”;移花接木,牽強附會;沽名釣譽,胡編亂造。
新聞失實是黨的新聞事業的大敵。大敵不除,報紙、廣播、電視無信譽,新聞界無寧日。因此,廣大新聞工作者對此應當警鐘長鳴,同新聞失實現象作堅持不懈的斗爭。近年來,各新聞單位雖然對新聞失實現象制定了一系列防范和處置措施,如一經發現失實,或登報批評,或收回稿費及取消半年乃至一年用稿權等等。但是,這總還是“頭痛醫頭,腳痛醫腳”的權宜之計,不能從根本上解決問題。直至現在,“妙筆生花是記者的訣竅”、“無假不成文”、“堅持真實性是課堂語言”等論調還頗有市場,這是很值得深思的。若要杜絕新聞失實,下述兩點是根本大計:一是加強每個新聞工作者對黨的新聞事業性質的認識和新聞失實危害性的認識,從而迅速轉變思想作風和工作作風,提高同新聞失實現象作斗爭的自覺性;二是盡快制訂一部新聞法,對真實性原則用法律形式給予保證,從而在法律的威懾下,在較大的力度上堵塞新聞失實的缺口。
二、關于思想性
思想性,即指新聞報道的思想觀點或政治傾向。在中國指馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在新聞報道中的體現。即指政黨的新聞事業通過具體的新聞報道,以影響、指導受眾的思想和行動,把他們引導到一定的目標上去。新聞報道不能單純就事論事、言不及義,有的報道需要有馬列主義、毛澤東思想的基本立場、觀點、方法和黨的方針政策,來回答實際工作生活提出的具有普遍意義的問題,以此來指導人們的思想和言行。
究竟怎樣使新聞報道較好地體現思想性,從一定意義上說,這是堅持思想性問題的關鍵。這是因為,“報紙是作為社會輿論的紙幣而流通的”(馬克思語)。即報紙是辦給人看的,讀者是辦報人和報紙的“買主”,報紙只有當讀者買了、看了才能發揮作用。
(一)傳播信息是思想性得以實現的客觀條件
新聞工作者應當努力找到思想性與受眾心理需要的交叉點,這個交叉點找到了,思想性或指導性實現的客觀條件就具備了,道路也就暢通了。
現代社會正逐步進入信息時代,信息是重要的資源,而報紙等傳播媒介則是傳送這一資源的重要渠道。處于信息時代的廣大受眾,渴望及時得到這些信息資源,并渴望更深刻地理解這些信息所蘊含的意義。因此,新聞工作者只要注重傳播信息,思想性、指導性得以實現的客觀條件就具備了;也只有注重傳播信息,吸引受眾看報、聽廣播和看電視,思想性、指導性的實現才有可能。
(二)抓準問題是思想性強的關鍵
一般說來,廣大編輯和受眾衡量一篇新聞的質量高低,往往不是先看其寫作技巧如何,而是先“掂分量”,即看新聞是否提出和解答了當前有普遍指導意義的問題。記者精心選擇某個事實,提出某個切中時弊的問題,受眾感到正中下懷,毫無疑問,這篇新聞的思想性、指導性必然強。因此,如何抓準問題,或如有些老記者所講的“點子”出得好、敲得準,是思想性、指導性強的關鍵。那么,在具體采訪中,記者應該抓些什么問題呢?具體有:抓黨的方針政策貫徹執行過程中迫切需要解決的問題;抓廣大群眾普遍關心的問題。
(三)增強可讀性是思想性強的業務手段
新聞媒介在反映領導機關、業務部門的指示等時,毫無例外地應當按照新聞工作的規律辦事,通過新聞這個特有的手段給受眾以思想上的指導。
為了不使受眾產生反感,消除排斥力,業務手段處理上的核心問題是使思想性與可讀性(可聽性、可視性)有機統一。可讀性與思想性不是冤家對頭,而恰恰是相輔相成的“兄弟”。可以講,思想性與可讀性的統一,是新聞報道的規律和業務手段,也是宣傳的一個藝術。記者要尊重受眾,相信受眾的理解、接受能力。讓受眾自己去想,自己去得出結論;他自己下了結論或悟出道理,自然就會心悅誠服。思想性、指導性從根本上說,就是通過新聞報道,用新的信息和知識,去滿足受眾的求新欲和求知欲,進而矯正原來的錯誤認識或是畸形歪曲的言行。同時要增強趣味,寓教于樂。將思想性、指導性寓在趣味性之中,新聞報道則會備受歡迎,思想性、指導性也一定會較好地得以體現。
三、關于時間性
時間性,即指迅速及時地報道新聞。力求迅速及時地把新近發生、發現的事實報道出去,最大程度地縮減新聞事實發生與報道出去這兩者之間的時間距離,這是新聞報道的重要特征,是新聞存活及構成新聞價值的重要條件。這是因為,新聞姓“新”,是“易碎品”,是高度易腐的商品,報道慢了,就貶值,就成了雨后送傘。新聞的時間性有時也會涉及、影響政治工作與對敵斗爭的主動。因此,從我們的角度看,時間性決不僅僅是時間上快點、慢點的問題,有時還應從政治角度嚴肅看待。
西方新聞學一般認為,決定新聞價值的首要因素是新聞時效。在他們看來,最沒有生命的事物莫過于幾小時以前發生的新聞,最早刊出最后消息是任何報館所奉行不悖的原則,“昨日”兩字更是視為死敵。為了搶到新聞,搶到獨家新聞,他們可以不擇手段,甚至與同行大打出手。這種做法固然不足取,但我們可以學習他們這種爭分奪秒搶新聞的觀念與作風。無論怎么說,西方記者從過去注重“搶今日”到如今的“爭分秒”的時間觀念,是無可非議的。
長期以來,我國的一些記者時間觀念較差,許多新聞不新,用“最近”、“不久前”、“前些日子”、“日前”等彈性很大的字眼作新聞時間根據的新聞,可謂比比皆是,報道十天半月前的事情不算舊聞,半年一年前的事情換上“最近”等字眼予以報道也不足為怪。本來我們的報紙對于中國的消息以及中國周圍的消息,盡可能采用新華社的稿件。但是,我們編輯工作的原則是等消息而不是等通訊社。你們的消息來遲了,我們只好采用西方通訊社的消息了。
認真分析一下新聞報道遲緩的主要原因,可以歸納為四點:一是有關記者編輯的觀念陳舊,作風素質較差,“大鍋飯”吃慣了,以致凡事篤悠悠、慢三拍;二是新聞機構的管理體制不太合理,審稿制度繁瑣;三是通訊、交通設備更新慢,不少記者的裝備尚不完善,與時代發展脫節,大城市以外的交通工具也很簡陋,不少新聞單位的印刷設備還較落后;四是發行渠道的單一,長期以來“郵發合一”的發行制度,發行層次多,輾轉費時。
當然,我們也可以欣喜地看到,近些年來,在各行各業爭速度、搶時間進行經濟建設的影響下,我國廣大新聞工作者的時間觀念也在急劇發生變化,他們已強烈地意識時效性是現今社會人們愈來愈重視的問題,并紛紛起來同新聞報道的遲緩現象作斗爭。
堅持新聞報道的時間性是一個帶綜合性指標的問題。目前,我國的物質基礎尚比較薄弱,要克服新聞的遲緩現象,保證新聞的時效再上一個新臺階應當抓緊以下幾個環節:首先,新聞從業人員的時間觀念要轉變、強化。新聞報道的時間性就是富民政策的橋梁,也是新聞從業人員新時期群眾觀點的具體體現,更是一個國家新聞事業發達程度的重要標志。其次,新聞從業人員的工作作風修養要增強。作為記者,要盡快改變過去那種習慣在“低速公路”上行走的工作精神狀態,必須聞風而動、爭分奪秒地采寫新聞稿件;作為編輯,要“熱件熱處理”,不能慢條斯理;作為新聞單位的各方面管理人員,要采取最經濟、有效的手段,將有價值的最新事實傳播、發送到受眾那里,盡可能使報道成為“冒熱氣的新聞”。第三,采編人員的分工不宜過細。新聞單位的人員設置、分工和工作范圍、程序等現狀,應當迅速改變。原則是應適應新聞工作的規律和根據新聞報道的需要,適當的分工是可以的,也是需要的,但過細、過死,人為的畫地為牢、囿于一隅,無疑是一種作繭自縛。第四,先簡后詳地搞連續報道。對于突發或重大新聞事件,可以先發簡訊在做深入報道。第五,要簡化審稿制度。第六,盡可能更新通訊設備和交通工具。第七,組織強有力的多渠道發行網。隨著社會的不斷進步,發行制度也應該有所改變。
總之,只要各有關方面一起努力,采取切實可行的措施,相信我國的新聞時效會不斷地跨上新臺階。隨著改革力度的加大和物質基礎的日益雄厚,趕上甚至超出西方的新聞時效,也是指日可待的。