蒙古族舞蹈中“盅碗舞”和“筷子舞”的發(fā)生與特點

摘要中國傳統(tǒng)舞蹈產(chǎn)生于特殊的時代和環(huán)境，因此儀式性特征十分明顯，舞蹈藝術后來作為審美性極強的欣賞性藝術，具有娛樂、審美等多種藝術特性，但是這些特性都是從舞蹈最早存在的儀式性中漸漸衍生出來的。中國舞蹈自產(chǎn)生時就存在的儀式性傳統(tǒng)卻被積淀下來了，已經(jīng)滲透到舞蹈的動作、結構和獨特的抒情方式等內(nèi)容之中。人體是保存、表現(xiàn)、延續(xù)民族文化的主要載體，任何一個舞蹈形體運動都彰顯著民族特異性，浸潤著民族意識。一個人只要跳一支舞，我們就可以判斷其民族性，領略到那一民族的特有風采。因為在其形體運動的部位與方式、高頻顯要動作、動作力度、節(jié)奏、呼吸、步伐、技巧等方面，都會具有民族特異性的痕跡。即使一些同類、同源舞蹈，其民族特異性也難以混淆。

關鍵詞形態(tài)情感民族性

中圖分類號：J722文獻標識碼：A

History and Characteristics of Mongolian Bowl Dance and Chopsticks Dance

ZHANG Huanting

(College of Physical Science， Wuhan College of Physical Education，Wuhan， Hubei 430205)

AbstractDance art as a strong esthetically appreciating art， it has various artistic characteristics such as entertainment and appreciation and so on. Any dance form exercise reveals a national specificity and infiltrats the national consciousness. This paper discusses history and characteristics of Mongolian bowl dance and chopsticks dance.

Key wordsform; emotion; national

1 蒙古族舞蹈的來源

例如蒙古族舞蹈是從元代承傳下來的傳統(tǒng)民間舞蹈。蒙古族舞蹈形式新穎，動作優(yōu)美，氣質高雅，風格獨特，具有濃郁的民族特點。它節(jié)奏歡快，動作剛勁有力，以抖肩，揉臂和馬步最有特色，表現(xiàn)了蒙古族人民淳樸，熱情，粗鄺的氣質。傳統(tǒng)的舞蹈有“馬刀舞”“筷子舞”“安代舞”等，在這里我主要分析“筷子舞”以及盅碗舞，它在整個蒙古族民間舞蹈發(fā)展史上占居著重要的位置。

蒙古族是一個能歌善舞的民族，從古至今喜慶佳節(jié)時任何一項活動的開始，都是由一位年長者詠“朝奧爾”領銜，眾人伴唱（無詞）。如果是體育活動，就開始射箭、摔跤；如果是狩獵，就騎馬上路出走；如果是宴慶，那就唱祝福歌飲酒歡樂。在這種情況下，群眾跳娛樂性集體舞到處可見。少數(shù)民族中有好多是生活用品在舞蹈中充當?shù)谰撸纾豢曜印⒕浦选⒈鈸⒅窀汀⒂陚恪宓实龋彩悄苁惆l(fā)情感的，他們都用來跳舞。蒙古族的“盅碗舞”和“筷子舞”也具有這樣的心理淵源。

2 “盅碗舞”及“筷子舞”的發(fā)生

“筷子舞”流傳于伊克昭盟（今鄂爾多斯市）鄂托克旗和烏審召旗，“盅碗舞”則主要流傳于鄂爾多斯一帶。從前，按照蒙古人的習慣和宮廷的清規(guī)戒律，席間不準敲擊碟，碗和酒盅。也不準敲打大把筷子，因為這是被認為不吉利的舉動，但是隨著社會的發(fā)展變化，人們的思想意識也不斷出現(xiàn)變化，后來的一些人不受古代風俗習慣的約束，自然而然地發(fā)生了一些與古代風俗相抵觸的現(xiàn)象。節(jié)目儀式的目的和內(nèi)容也和過去不完全相同，人們把過去那種受宗教儀式和封建道德限制的節(jié)慶，改變?yōu)槿罕妸蕵坊顒印Ｔ谙矐c佳節(jié)時，人們熱情奔放，宴慶歡歌跳舞時，情不自禁地敲碟，敲碗，擊盅，擊筷子，流露出歡悅的情緒，以致把碗，碟，盅，筷子當作了舞起來的道具，筷子和盅碗舞就是在這樣的土壤中產(chǎn)生和發(fā)展的。

民間原始筷子舞與酒盅舞，是在人們過年過節(jié)或舉行婚禮時跳的舞，最初的形式是邊歌邊舞。多半是人們聚在一起，老藝人在人群中間雙腿盤坐，在歡樂的高潮中，老藝人帶頭唱歌跳舞。后來發(fā)展到在婚宴和喜慶佳節(jié)的聚會上1人或2人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗，碗里盛滿清水或奶酒；雙手各拿兩個酒盅或一束竹筷在歌聲和樂聲中翩翩起舞。

2.1 盅碗舞的產(chǎn)生及發(fā)展

盅碗舞屬于禮儀舞蹈，多出現(xiàn)在慶典酒宴上，內(nèi)容包括請安，敬酒等儀式。過去由男性藝人表演，后演變?yōu)榕游璧浮Ｎ枵哳^頂一只碗，雙手各持兩個酒盅，用食指，無名指夾住上面盅子的邊緣，中指扣于盅內(nèi)，大拇指托住下面的盅子，兩盅之間留有空隙，可以敲擊作響。表演開始，隨著音樂和身體的動律，盅子相擊，發(fā)出清脆的聲響。或雙臂伸展曲收，在胸前環(huán)繞，或碎抖雙肩，或原地旋轉，具有高難度的技巧性和十分豐富的表演藝術性，盅碗舞的動作風格舒展流暢，柔美端莊，給人一種精湛典雅的美感。

2.2 筷子舞的產(chǎn)生及發(fā)展

筷子舞是婚禮，喜慶節(jié)日歡宴時，在弦樂及人聲伴唱下，由男子表演的舞蹈形式。舞者手持一把筷子敲擊手掌，肩部，腰部，腿部等處，同時配合以聳肩，踏地或下腰等動作，情緒熱烈歡快，節(jié)奏鮮明，風格粗礦強健，表演往往是由慢轉快，或原地或行進，最后在快速表演的高潮中結束。

3 “盅碗舞”與“筷子舞”的動作形態(tài)及特點

最初“盅碗舞”和“筷子舞”的動作沒有固定的套數(shù)、掌握好基本動作和擊盅、打筷子的規(guī)律之后，舞者現(xiàn)場即興發(fā)揮，情緒越激昂，動作、舞姿的變化越豐富多彩，充分展現(xiàn)出舞者的技藝、智慧和民間舞蹈豐富、靈活、多變的特性。其舞蹈形體運動的基本要素主要體現(xiàn)為節(jié)奏、呼吸、步伐、顯要動作部位與動作、舞動等。

3.1 動作形態(tài)體現(xiàn)出的民族風俗性

蒙古族蘊涵著豪情，與他們的生活習性有關，感覺他們的舞蹈形態(tài)幾乎可以承載一切人類感情，或快樂、或悲哀、或恐懼、或痛苦，既可表現(xiàn)激情的火焰燃燒，也可潛藏悲情的沉痛哀婉。蒙古族歷來是游牧民族，他們生活的環(huán)境皆是抬頭可仰望一片藍天，放眼望去可看見茫茫的大草原， 視野是如此的開闊，心情是如此的暢快，他們飲食習慣也是吃大塊肉，喝大口酒，所以那里的年輕人，尤其是蒙古大漢都是身材彪悍，壯實的小伙，由此也形成了蒙古族人民的心胸與情懷也如同他們生活的環(huán)境一樣，對人是那么的真誠，善良，與熱情。而蒙族舞蹈的動作體態(tài)就是四肢在身體兩側自由放開的擺動，無論是盅碗舞還是筷子舞也都是在身體的兩側敲打及展開的大姿態(tài)運動比較多，整個人的狀態(tài)是很開闊很奔放的，心中所想，腦中所思都是與大草原的情景分不開的。由此從蒙古族的舞蹈動作中也是能體現(xiàn)出他們的民族文化性。

3.2 “盅碗舞”與“筷子舞”的動作特點及節(jié)奏

人的形體運動是因情而發(fā)、因情而生、因情而動，所以，舞蹈形態(tài)就是情感的動態(tài)外化。蒙古族舞蹈的呼吸特點是快吸慢呼，即空拍和弱拍上快吸氣、重拍上慢吐氣。如“趟步”加“柔臂”的動作里呼吸就是隨著手臂下壓而下沉，隨著上步而快吸，以呼吸帶動踏步、拖步的起伏，表現(xiàn)出蒙古族舞蹈粗獷剽悍、豪邁矯健、穩(wěn)重端莊的舞蹈形態(tài)特點。

蒙古族“盅碗舞”碗是頂在頭上的，且不能掉下來，那部分其顯動部位是頭頸部，且穩(wěn)定不動，頭頸部的運動幅度為零度;控制住頭頸部以后其他各部位還要自如流暢地舞動，并且變換舞姿與造型。這也是盅碗舞動作特點與難掌握的地方。

另外，節(jié)奏表現(xiàn)在所有的藝術中，尤其是在表演藝術更為顯著。在舞蹈中，節(jié)奏是舞蹈力度、感情的基礎。因此處理好蒙古族舞蹈的節(jié)奏，是為了凸出蒙古族的精神氣質。并且，它可以視作是舞技意義上的再升華，好處的處理節(jié)奏，力求把蒙族舞的氣質發(fā)揮得淋漓盡致，使表演盡善盡美。如果說，肢體訓練是形式意味上的奠基，把握氣質是內(nèi)容方面的補充，再加上酒盅筷子是蒙古族的傳統(tǒng)舞蹈，它基本上是原地以跪、坐、立等動作為基礎而舞蹈，憑借手，腕，臂，肩的挑，拉，彈，糅合以腰為軸的前俯，后仰進行表演，腳下是快步奔走但上身平穩(wěn)，所以舞姿輕盈流暢，因此這些動作特點與其他民族相比使它的形態(tài)富有了“馬背民族”蒙古族舞蹈獨特的魅力。

加上蒙古族是游牧民族，他們的環(huán)境和生活習慣造就了他們的動作天性豪邁灑脫，大氣不拘謹，因此在形態(tài)上是那種開闊給人一種豪放的感覺，所以沒有一個民族舞蹈沒有代表性的顯要動作，這些顯要動作在舞蹈里頻繁出現(xiàn)，讓人無法忽視。

另外在蒙古族舞蹈中，腳步、眼神、面部表情的有機結合形成了視覺上的立體化，而這種“有機”源于生活的根基，具備著一定的文化內(nèi)涵。

因此，舞蹈形態(tài)蘊藏著一個民族的文化內(nèi)涵，傳播著民族文化的信息含義。從前面對蒙古族盅碗筷子舞的來源及發(fā)生到形成一系列的分析中可以得知從整體大的方面總結來說，蒙古族舞蹈用頭、軀干、下肢構成梯形傾斜狀態(tài)是蒙古族的舞蹈形態(tài)，它記錄一個民族最本真的舞蹈“族性”，以形體舞動標識本族與他族的族際區(qū)別，并且強化了本民族的群體凝聚力，傳承、鏈接本民族的文化傳統(tǒng)，散播著本民族的文化內(nèi)容。

參考文獻

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