


尋根,是炎黃子孫內心深處最普遍的情結,是全世界華夏兒女緊密相連的關系紐帶,而隨州,就是這樣一片“尋根”的圣地。
尋根,是炎黃子孫內心深處最普遍的情結,是全世界華夏兒女緊密相連的關系紐帶。“找到根”,是中國人最為特殊,也最為核心的一個深層需要。
而隨州,就是這樣一片“尋根”的圣地。
在這里,古代傳說中的華夏始祖——炎帝神農就誕生于此。傳說中,炎帝神農是農業生產和醫藥的發明者,因為創立八大功績,并把古代蒙昧帶入到農耕文明,成為華夏文化的起源!
而隨州的“尋根”文化還不止于此,這里還是中國古樂尋根的圣地——被譽為古代世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘,就出土于此!它不僅改寫了世界音樂史,而且見證著中國古代音律科學的發達!
這里還是中國古代民本思想的起源地之一,被李白稱為“神農之后,隨之大賢”、被譽為我國南方第一位文化名人、春秋初期開儒家學說先河的重要學者季梁,也誕生于此。其“民為神主”思想,在崇尚鬼神的商周時代,可謂是劃時代的聲音。
就是這片神奇的土地,目前正在尋根文化的輻射之下,獲得越來越高的關注度。為此,本期我們專訪隨州市市委王祥喜書記,看看在這一片“尋根”的圣地上,有著怎樣的變化和蓬勃成長的投資空間。
底蘊深厚的“炎帝故里”
《中外管理》:隨州是個有特色和故事的地方,作為隨州市市委書記,您眼里的隨州是個怎樣的城市?
王祥喜:隨州是一個文化底蘊非常深厚的城市。這里一是炎帝神農故里,每年農歷4月26日是全球華人炎帝故里尋根節的日子;再一個,這里是世界古代第八大奇跡——曾侯乙編鐘的出土地,改寫了世界音樂史。湖北省博物館里面國寶級的文物,我們隨州就有很大一部分;隨州歷史上的政治家、思想家季梁比孔子還早兩個世紀,是中國最早提出民本思想的人物。
另外,過去隋文帝楊堅早年的封地就是在隨州,統領20郡。所以他后來當了皇帝,國號定為隋,就來源于這片土地。
從地緣來看,隨州還有一個特色——這里是淮河的源頭,也是長江流域和淮河流域的分水嶺,還是中國南北氣候的交匯帶、中國南北的分水嶺。所以,從地域來講,隨州有特色。
另外交通上,隨州作為湖北的“北大門”,有三條鐵路、三條國道、四條高速公路形成的路網。武漢的天河機場到隨州也就一個小時,而從武昌到天河機場也要一個多小時。
總體而言,隨州濃縮起來的城市名片可以這么講:炎帝神農故里、編鐘古樂之鄉、歷史文化名城、專用汽車之都——專用汽車產業的發達,也是隨州的特色。
“炎帝尋根節”是文化旅游龍頭
《中外管理》:總體看來,隨州最牽動中國人心的特色之處就是有濃厚的“尋根”文化,那么“炎帝故里”目前的開發情況怎樣?
王祥喜:炎帝故里是隨州文化旅游的龍頭,我們現在每年舉辦“世界華人炎帝故里尋根節”。去年我們是和中華炎黃文化研究會聯辦的,今年又加入海基會一同舉辦。“尋根節”要把海外包括臺灣、香港等地的影響做起來。臺灣的炎帝廟很多,特別是臺灣南部很多人是信奉炎帝的。臺灣已經有專門的代表團到隨州做拜謁活動,非常虔誠。
炎帝在長江流域和長江以南影響很大。隨著中國人口的遷徙,炎帝在海外的影響也很大,所以炎帝尋根活動,可以讓大家更多地了解隨州,關注隨州。
《中外管理》:炎帝故里尋根文化的價值是很大的,隨州進一步開發炎帝文化的空間是什么?
王祥喜:今后圍繞炎帝的八大功績,還要進一步挖掘炎帝文化,比如:我們設計了一個20公里長的炎帝文化長廊,沿線規劃建設農耕文明園,把自秦漢以來的農耕特色濃縮在這個園中,集中展示我們5000年農耕文明,讓游客在游玩中受到震撼。這個項目正在面向全球招商。不過對炎帝文化的開發,我們堅持要對當地老百姓有帶動、能改善當地環境,而且與現在的新農村建設結合起來的方針。應該說這里的空間很大!我們成立了一個新隨縣,是前年國務院批復的,也是共和國最年輕的縣。隨縣的新縣城建設就是在與炎帝文化結合,建成有特色的縣。
編鐘文化亟待大放光華
《中外管理》:隨州還有讓全球華人自豪的世界古代第八大奇跡——曾侯乙編鐘,目前隨州的編鐘文化開發是怎樣的情況?
王祥喜:曾侯乙編鐘是轟動世界的,這幾年在編鐘文化的開發上我們只能說是起了步、破了題,舉辦了編鐘藝術節,建成了編鐘博物館,拍攝編鐘題材電視連續劇《鳳舞絕唱》,擂鼓墩曾侯乙墓大遺址保護區已列入國家計劃。但光靠我們自己的力量確實有限,我們也希望更多的人來幫我們策劃,比如:可以用主題公園、實景演出的辦法來演繹編鐘文化,拍攝編鐘題材的電影、電視劇等等。這些都需要借助文化大家和龐大的資金支持才能完成,我們期待能找到這樣的合作伙伴。
把隨州旅游資源“串起來”
《中外管理》:隨州的文化旅游產業資源很豐富,目前您心目中是一個怎樣的開發圖景?
王祥喜:目前來講,隨州文化旅游的龍頭還是“炎帝故里”。現在我們準備把隨州的旅游資源——炎帝故里、編鐘、大洪山、擂鼓墩石墓溫泉,包括徐家河水庫、銀杏谷、漂流等等,像珍珠一樣串起來,形成一個整體效應。
再有,著名的風景名勝區大洪山的佛教文化很有自己的特色,大洪山是中國佛教重點叢林。洪山寺歷來為佛教文化的祖師道場,歷代帝王多有賜名。現在中國中部地區缺一座有很大佛教影響的山。我們準備把大洪山打造成這樣的山,已經吸引深圳弘法寺重建大洪山金頂慈恩寺。我們的目的就是要打造“拜炎帝始祖、聽編鐘神曲、賞千年古寺、看曾侯古墓、游靈山秀水、泡玉龍溫泉”這么一個整體旅游形象。
《中外管理》:作為中國南北氣候交匯帶,隨州生態資源情況怎樣?目前開發到什么程度?
王祥喜:隨州現在的森林覆蓋率全市是53%左右,而隨州南部森林覆蓋率則超過了70%!而且大洪山和張家界是同時被國家命名為國家級風景名勝區的。目前我們還沒有大規模開發,但保護得很好,正在開始開發階段。
市場化開發,“不拘一格”
《中外管理》:隨州旅游開發的市場化程度怎樣?企業能怎樣參與其中?
王祥喜:只要是不破壞文化內涵,符合生態環保要求的項目,我們都歡迎。隨州文化旅游的開發是極其慎重同時又是市場化的,可以出讓,也可以給特許經營權。比如:給企業特許經營權,你經營多少年,以什么樣的方式經營,都可以獲得相當充分的經營權。
對企業參與開發,我們是多種形式、不拘一格的。
這里還是“中國專用汽車之都”
《中外管理》:您提到隨州的特色不僅是在文化產業上,而且專用汽車產業也非常發達,這方面是怎樣的情況?
王祥喜:在湖北省,十堰、襄樊、隨州、武漢,這是一條汽車產業的走廊。在這當中,隨州是一個重要的節點,隨州主要做專用汽車(注:裝有專用車廂或專用裝備,從事專門運輸或專門作業的汽車)。2008年被中國機械工業聯合會授予中國專業汽車之都稱號,所謂“都”,就是惟一。現在隨州專用汽車產業已經提升為省級發展戰略。
《中外管理》:隨州工業投資的空間怎樣?
王祥喜:對專用汽車行業的發展空間,我們現在是按照1000億元的規模進行規劃的。今年專用汽車產值能過200億元,從發展形勢來看,“十二五”期間我們做到500億元產值應沒問題。
未來做成千億元產業,增長空間很大,隨州專用汽車的生產資質很多,所以我們希望有一些企業利用我的資源和資質,利用目前隨州技術工人的基礎,來參與到這個產業來。
另外,隨州的風機產業也有很多發展空間,多晶硅產業延伸等方向也很有成長空間。
南北氣候交匯帶的農業機遇
《中外管理》:您提到隨州是中國南北氣候交匯帶,那么這里的農業有什么特色?
王祥喜:隨州農副產品的出口額是全省第一的!這里也是湖北最大的農副產品出口加工基地,日本、韓國、歐美等等都是我們的出口目的地。
隨州農產品最有特色的就是食用菌、香菇、木耳、銀杏,另外我們還有油桃、大蒜等等。現在有些出口企業開始搞精深加工,比如:香菇企業現在開始搞精深加工,做成罐頭、即食食品等等,現在已經賣到歐盟去了,可以提高附加價值。
《中外管理》:農副產品投資方面,隨州打下了怎樣的基礎?
王祥喜:隨州農業方面潛力遠沒有發掘充分,種植、養殖業的發展空間都很大,這主要是農副產品的精深加工還不夠。但精深加工前景很好,現在有幾家企業做香菇精深加工,今年出口額可以過1億美元。它們出口到日本、韓國、歐盟,或者通過香港市場轉到東南亞市場。
另外,隨州的農業生產方式也非常有特色:龍頭企業帶動生產基地建設,然后帶動農戶發展,同時在隨州產生了一些新型農村合作組織和一大批農村經紀人。而且隨州的土地流轉政策在探索當中,讓企業實現適度的規模經營。
最終要成為華人謁祖圣地
《中外管理》:前來隨州投資的企業會得到隨州市政府怎樣的扶持?
王祥喜:我們對投資企業是有扶持的。比如:農業方面有國家的扶持政策,地方也有自己的一些扶持政策,稅負一般都比較低,這包括進行農業精深加工的企業。然后對于工業,我們對投資比較大的工業企業,例如:投資超過1億美元,投資強度每畝至少要超過100萬元以上的企業,我們都可以做一事一議的政策扶持。
目前隨州土地成本較低,企業投資的前幾年也有一些稅收獎勵政策,公共服務方面,隨州行政事業性服務基本上沒怎么收費,一些中介服務業是按最低限度收費。現在我們把行政服務中心都集中在一起,企業辦事很方便,讓企業享受到比較便捷、高效的服務。
《中外管理》:作為隨州本地的“一把手”,您對隨州的發展愿景是怎樣構建的?
王祥喜:“十二五”期間,我們要把隨州建成全球華人謁祖的圣地、全國優秀的旅游目的地和集散地。而就我個人來講,愿景還集中在建設山水生態宜居城市,提高居民的幸福指數上。
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