中國人的三分哲學

人生三分論

在論語中就多次提到“三”，“吾一日三省吾身”“不孝有三，無后為大”“三人行，必有我師焉”“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也”“君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽”“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，孔子曰“益者三友，損者三友”“益者三樂，損者三樂”等等，舉不勝舉。

中國人喜歡“三分”源于算卦，算卦可分為上、中、下簽，上又三分為上上、上中、上下，以此類推，總之，人也分為三等，上士、中士、下士，這種思想一直沿用到現代，比如毛主席的三大紀律，三大工作作風等等，鄧小平同志的“三個有利于”，江澤民同志的“三個代表”，很多人講話也喜歡講三點，因為一點、二點顯得太少，四點、五點顯得太多，只有三點才感覺正好。當然，三點中的每點還可以再細分三小點，人們聽著也不覺得厭煩，如果一上來就說要講九點、十點，大家會有厭煩心理。這也是中庸思想的再現。

“三分法”的思維方式

因此，我認為“三分法”是符合國人心理的一種恰到好處的分法。我們曾用過“二分法”，即事物都是一分為二的，我認為這種分法未免有些太絕對了，它把事物和人分成了截然不同的兩類，好與壞、黑與白、真理與謬論、大與小、高與低……其實這很不科學，因為在好與壞之間還有很好、較好、一般、較壞、很壞等無數的過渡；白與黑之間還有灰、灰白、灰黑等無數過渡色，其它也以此類推。雖然二分法是片面的，但二分法在我們的頭腦中已根深蒂固，可只要我們搞清其中的道理，我們的思想就會轉變。讓“三分法”成為我們習慣思維的全部，那么我們思考問題就會很全面，處理問題也就少漏洞，人就會變得愈加成熟起來。比如成功與失敗，不要將二者對立，不是成功就是失敗，因為在成功與失敗之間有很多種狀態，我們能否把失敗也看做是一種成功呢，這樣我們就能看到更多的光明和希望，人生就變得更加有意義了。

編輯/許宏