古代的“普通話”

東晉時(shí)，篡得帝位的桓玄問部下羊孚：“為什么名士們都重視吳聲？”羊答：“因吳聲艷麗而飄逸。”作為權(quán)臣桓溫的少子，桓玄生于安徽姑孰，長于湖北荊州，他的口音，有可能是江淮話和荊楚話相雜，所以有“何以共重吳聲”之問。

古代的普通話被稱為“官話”“正音”或“雅音”。一般來說，首都話即官話，以長安為首都，官話自然是秦腔；以洛陽為首都，官話自然是洛腔。

魏晉南北朝時(shí)，洛陽官話又被稱為“中原雅音”或“中原正音”，長時(shí)間地占據(jù)著正統(tǒng)普通話的地位。

西晉永嘉之亂后，中原士民南遷，朝廷在建康（南京）定都，吳語開始受到重視。吳語結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其基礎(chǔ)是百越話，摻雜部分荊楚方言，這與春秋晚期楚滅越后遷民于江東有關(guān)。此后的吳語被稱為新吳語，以吳郡話（蘇州話）為標(biāo)準(zhǔn)語調(diào)，漸次分支會(huì)稽話（紹興話）、永嘉話（溫州話）等，至于地理位置更南的閩越語也被視為在“大吳語”范疇之中。

東晉在江東建國，身處吳語氛圍；同時(shí)，南渡諸人又帶來了“中原正音”，兩者相融合，形成了當(dāng)時(shí)的官方語言“江淮話”。當(dāng)時(shí)，政權(quán)雖建在建康，但官方語言并非吳語。純正的吳語仍上不了朝廷的“大雅之堂”。但這并不妨礙包括皇帝、丞相和名士們?cè)趦?nèi)的人在私底下說吳語。

如果說南遷的名士們鄉(xiāng)音難改，說吳語只是入鄉(xiāng)隨俗，但到了他們的子孫輩，生于江南長于江南，張嘴自然便是一口純正的吳語了。對(duì)江南人來說，往往以自己的語言為美，看不上中原的洛陽話。有人問畫家顧愷之：“你為何不像洛陽的書生那樣吟詠？”作為無錫人的顧愷之回答：“那多難聽！聲音渾濁，一如老婢！”

魏晉南北朝是中華民族融合的關(guān)鍵時(shí)期，“南人”和“北人”概念的提出與分野同樣也是從這個(gè)時(shí)期正式開始的。當(dāng)時(shí)的音調(diào)之爭正是這種意識(shí)自覺的體現(xiàn)，由此帶來的文化分野，也在潛移默化中影響了日后中國文化的歷史進(jìn)程。

編輯/陸可愛