“這是一本關于距離的書——不是從臺北到北京,而是從北平到北京。這是一本關于夢境的書——夢里是北平,醒來是臺北,或者北京。胡同臺妹的書讓我心酸——她尋訪大陸時總是與夢境銜接不上,而我站在臺北街頭時卻感慨中國原來在這里。”
《新周刊》主編 封新城
“多年來,我們都以為,黑頭發黃皮膚的中國人,交流應該無障礙。”可是,當一個叫宮鈴的臺灣女子,深入大陸普通人的生活,卻發現心里的隔閡已使兩岸大不相同。我手中宮鈴的新書《從臺北到北京》(中國友誼出版公司2010年11月),是一本旨在促進兩岸人民相互理解與關懷的書。在書中,作者試圖通過文字,讓13億大陸人真正了解臺灣人民的心聲。
作者宮鈴,網名胡同臺妹,祖籍安徽,是個典型的臺灣外省二代。她有著十年的媒體經驗,先后從事廣播、報紙、電視與網絡媒體,專職采訪臺灣時政與兩岸新聞。2005年,她在全國“兩會”的總理記者招待會上,獲得過向溫家寶總理提問的機會。本書講述了她以一個臺灣記者的視角對大陸的觀察,也講述了大陸人不夠熟悉的臺灣民情。
書中,作者首先講述了她作為外省人第二代那種無根、無奈而有期待的心情。作者雖然長在臺灣,但是她祖籍在安徽。在她的初高中時代,臺灣興起了本土化運動,外省人首當其沖成為要被質疑的。有一次坐出租車,司機是一個民進黨支持者,她上車后剛說了要去哪里,司機就沖她大吼“滾下去”!在大學里,一群來自臺灣南部的同學聚在一起談話,看到她走過去便會用敵視的眼光看著她,并用臺語說,“看,外省婆來了”。當她來到大陸時,她向大陸朋友解釋,“我不是臺灣人,我是在臺灣的外省人”。可是很多在大陸的聚會乃至工作的場合里,作者和別人探討問題時,別人就會說:“你臺灣來的,你不懂!”
書中還寫到,兩岸人民有著極大的文化差異。這并不是因為海峽的隔離,更不單單是因為政治體制造成,而是在兩個完全不接觸的社會環境下,對語言系統乃至背后邏輯各自發展所造成,這不是刻意的人為,而是自然而然的演變。比如,“檢討”這個詞,在臺灣,“檢討”就相當于總結,每個公司過一階段就會開一個“檢討會”,用來總結前一段的成敗得失。“檢討”是一個很中性的詞,幾乎沒有任何感情色彩包含在里面。在大陸,“檢討”是一個很嚴重的事情,檢討意味著錯誤,是很嚴重的情況。又如,從哲學層面上講,臺灣人比較唯心,大陸人比較唯物。反映在對商品的追求上,臺灣人比較注重商品的內涵與理念,以及一個商品帶來的愉悅感;而大陸人則比較注重商品的功能及實惠。
大陸有很多習慣都與臺灣不一樣。比如就個人的情感問題,在大陸,如果一個人當眾談論感情問題,會被人認為是胸無大志。因此,在情感方面的家庭教育和學校教育是大陸人最為缺失的。在臺灣,感情問題至少是能夠上得了臺面的。作者把她的觀察以及遭遇的許多故事告訴我們,就是相信彼此在理解過程中,自然而然會產生一種體貼、溫暖。
在本書的序言中,宋楚瑜先生寫道:“兩岸文化的差異不需要抹平,而是需要理解,理解后才會互相欣賞,溝通無礙,才能互補所長而益發親近。”所以說,只有知道才能開始了解,謙卑才會真正關懷。作者行走在兩岸之間,用新聞人的敏感,以善意為出發點,對兩岸不同文化進行解讀,希望促成兩岸人民美好地相互理解與關懷,這也是這本書給人的最大啟發。