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“一個都不能少!”

2011-01-01 00:00:00仇海潔
科學大眾·教師版 2011年6期

摘 要:“生命課堂”是課堂教學的一種價值理念,它專注和體現的是人性自主全面和諧的發展。與知識課堂相比,它正視生命的存在,提倡師生之間的民主平等,通過對話與交流,實現生命的和諧發展,完成人的生命質量的提升。

關鍵詞:生命課堂; 快樂場所

中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2011)6-077-001

“生命課堂”就是指師生把課堂生活作為自己生命的一段重要的構成部分,在課堂教與學的過程中,通過主體間的各種交往活動,既生成知識,又提高智能,最根本的還是要把個體精神生命發展的主動權還給學生,使得教育主體的心靈得到了健全、豐富與發展,使課堂生活成為師生共同學習與探究知識、智慧展示與能力發展、情意交融與人性養育的殿堂,成為師生生命價值得到充分體現與提升的快樂場所。

一、“生命課堂”的特點

1.教學內容的開放性、多元性

相比于以知識傳授為主的“剛性”課堂,“生命課堂”是一種“柔性”課堂,這種“柔性”表現在課堂內容的開放性、多元性和生成性。所謂開放性,就是課堂內容不局限于教材里的內容,在完成教材內容的同時,還應把生活中的內容納入到課堂中來,真正讓課堂成為學生素養的養成、生命提升的廣闊天地。所謂多元性,就是從多個角度、多個層面來看待現象、探討問題、分析提升。避免局限于一種看法、一個“標準答案”,特別是要打破教參或課文“提示”的權威。

2.教學目標的主體性、發展性

“生命課堂”與傳統課堂的不同,就是強調以學生為中心,強調尊重學生學習的自主權,尊重學生的身心發展規律,以發展學生的主體性和潛力為教學目標,強調體驗與興趣結合,生活活動與創造活動結合,強調課堂由“死”變“活”、由“靜”變“動”,強調由“教”的課堂變“學”的課堂。學生有時已經具有一定的自主學習能力,課堂上,教師不包攬一切,而是充分發揮學生的主動性和積極性,讓學生根據自己的情況,在教師的指導下,探索思考、自主選擇。

3.教學主體的平等性、主體性

因為“生命課堂”以學生為中心,因此,在“生命課堂”中,教師不再是一個權威者、控制者,而是一個與學生就某些問題進行探討的對話者。教師不會有受制于教參、學生不會有受制于教師的感覺,師生之間是一個平等的對話者,教師或給學生當學習顧問,或與學生交換意見,或幫助發現問題,或鼓勵學生,但決不操縱課堂、不作武斷的評價、不把自己的觀點強加于學生。同時,教師作為一個對話者,在課堂上維護學生的說話權,并傾聽學生的心聲,以一個學習者的身份參與學生的討論與交流。

二、“生命課堂”的教學

近年來,關于“生命課堂”的說法是太多了,但知道“貴無”教學和“反教案”教學說法的老師也許會少一點,這是我在拜讀潘新和教授寫的《語文:表現與存在》一書中的最大收獲,寫下來求教于大方諸家。

“貴無”的教學是一種率意適性、無中生有的隱性教學。指師生間和諧默契、心領神會、重隱性穎悟的教學,注重的是言語生命的自悟,超越了言辭本身,到達學養和修養層面;強調人文積淀、思想修養,注重從讀中獲知、求悟,從思中積學、明理。似乎不關言語的學習和文辭的歷練,然而,言語生命的成長和言語能力的長進自在不知不覺中。不是生硬的教法和硬性的教學技術的應用,而自自然然地生成,粗枝大葉地勾畫,隨隨便便地撥墨揮灑,帶著些許“隨意”和“粗糙”的教學。是“清水出芙蓉,天然去雕飾”“隨風潛入夜,潤物細無聲”的天然滋養。是白描,不是細描;是寫意畫,不是工筆畫。是不像課的課,不像教學的教學。用《老子》中的話說就是“處無為之事,行不言之教。”不教之教,為“上”教;不學之學,為“上”學。我想,像魏書生這樣的大師級的教學當是這種“貴無”教學吧。

“反教案”教學是相對于教案教學提出的。反教案,不等于不寫教案,反教案教學的意思是:具有文本形態的教案不是教學的必要條件,教案是可詳可略、可有可無的。教學是否有教案這不重要,重要的是教師是否具備了良好的教育和專業素養,是否有豐富的教學經驗,是否有適應學生需求和教學情境的能力。反教案教學的教案,當然也可以有對教學的預設,但是這種預設是較為寬泛、松散的,便于隨機調度、組合的。不是作為教學的藍本,在教學中按圖索驥、照本宣科。怎么教,不是老師說了算,而是由學生的需要決定的。反教案教學的精神實質,在于教師基本的教育理念和課堂教學觀念的改變,教學天平向學生傾斜:由師道尊嚴、教師中心——“師者,傳道授業解惑也”,到師生合作、尊重學生,生“貴”師“輕”,以學生為本,尊重學生的自主規劃、自主探究;強調教師的教育素養的深厚:教育、語文學科教育和漢語言文學專業素養的廣博精深,語文教學經驗的豐富和教育、教學反思的深刻。我想,像支玉恒那樣的特級教師的教學當是這種“反教案”教學吧。

總之,“生命課堂”是提升個體生命質量的教育,揭示了生命與生命的交流與融合,遵循生命發展的邏輯,從關注社會到關注人、從關注局部的人到關注完整的生命,再到新課程中生命意識的凸現,它不斷追尋著、實現著對生命的回歸,讓課堂回歸生命發展,回歸藝術,回歸真實,將是教育工作者最神圣的追求!我們應當深情地歡呼這種生命活力,因為只有它,才能使每一堂課都成為成長旅途中有意義的生命驛站,也才能賦予每一堂課以真正的教育價值!“生命課堂”,讓每個生命都不缺席,奏響課堂生命之歌!

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