豁蒙樓小記

去雞鳴寺，不可不去豁蒙樓。

雞鳴寺坐落在雞籠山上，依山而建，是個鬧中取靜的所在。進得山門，拾階而上，到最高處，便是豁蒙樓了。

豁蒙樓原是經堂，為光緒年間紀念戊戌六君子之一的楊銳，兩江總督張之洞改建，并書匾額，名“豁蒙樓”，取杜甫的名句“憂來豁蒙蔽”之意。楊銳乃張之洞幕僚好友，傳說楊銳曾與張之洞同游雞鳴寺，把酒推盞，縱談國事……豁蒙樓當然是飛檐翹角的中式建筑，恰到好處的是樓上樓下兩排高大敞亮的樓窗。我揣測豁蒙樓既然是張之洞煞費苦心親自主持修建的，其建筑式樣和風格也定然體現了他的理念，滲透了他的心血。我極喜歡“豁蒙樓”這個名字。人生多迷蒙，是常常需要豁蒙的。豁蒙而樓，則更有其意味。

登上豁蒙樓，心中便常縈繞“豁蒙”二字，便自然地要檢討還有哪些迷蒙之處。

眼前的臺城便是一個例子。

這是位于玄武湖南岸，雞鳴寺后的一段城墻。從豁蒙樓上憑窗而望，首先映入眼簾的便是臺城。目光越過臺城，才是玄武湖煙波浩淼，紫金山煙雨蒼茫。此時，便自然想起韋莊的“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。然而，此臺城非彼臺城矣。眼前的這一段城墻，應該算是明代的一個爛尾工程。明太祖朱元璋改建應天府城時，原計劃由雞籠山經鼓樓崗西接石頭城筑城，但后來改了主意，才留下了如今看到的這一段。這段城墻之名臺城，實為后人以訛傳訛，讓人們誤以為這就是梁武帝蕭衍餓死的地方。其實，真正的臺城尚在雞鳴寺之南，現東南大學的方位。假如不求甚解，便以為這段城墻就是臺城。一葉障目，難以望遠，更何況擋在眼前的是偌大的“臺城”。少時經過雞鳴寺，抬眼望去，只見山門旁赫然掛著“南京無線電某廠”的木牌，究竟是幾廠已記不清。想不到后來，這里竟因電線老化失火，連累殿宇被毀。好在改革開放后不久，雞鳴寺得以重建，殿宇逐一修復，香火日益旺盛。

詩人與豁蒙樓是天然的親近。公元1929年，黃季剛、陳伯弢、王伯沆、胡翔冬、胡小石、汪辟疆、王曉湘等七位教授曾在豁蒙樓上賦得五言28句的《豁蒙樓聯句》，一時傳為佳話。至公元2007年端午節，又有丁芒、俞律、常國武、鐘陵、陳永昌、馮亦同、王步高等七位當代詩人，步原韻和了一首新《豁蒙樓聯句》。至公元2009年的端午，即首創《豁蒙樓聯句》的80年后，又由詩人馮亦同牽頭，孫友田、劉大任、方政、葉慶瑞、陳詠華、王德安、徐明德、王家干、黃東成、蘇南、蘭蘭共12位新詩人也來湊趣，伏在豁蒙樓二樓的八仙桌上，每人寫一句新詩，而后根據詩意，排列組合成一首題為《2009·端午意象》的十二詩友豁蒙樓新詩聯句。而后由我用毛筆抄錄在宣紙上，為雞鳴寺收藏，也算是步了前人的后塵：“端午/沿著雞鳴古道/結伴來尋豁蒙的新意/推開朱自清筆下/那恰到好處的窗扇/五洲濃縮在一望之間/鐘山送來千秋景仰的黛色……”

不可否認的是，短短21行中確實有不少佳句，讓我艷羨。然而，這樣的作品畢竟是游戲之作，盡管看起來很美，卻缺乏個性。真正能代表我心緒的，只能是自己那句“五洲濃縮在一望之間”了。

在豁蒙樓上，我感到視野開闊，視線清明，看得更清，望得更遠。

責任編輯：黃艷秋