情育\\智育與思想政治教育關(guān)系探究

摘要：隨著現(xiàn)代思想政治教育的發(fā)展，思想政治教育與情育、智育之間的聯(lián)系逐漸受到重視。目前對三者關(guān)系的研究仍處于初級階段，還未形成經(jīng)緯交錯的聯(lián)系之網(wǎng)，亟待進一步梳理、分析。本文認為，情育、智育是思想政治教育學(xué)科研究的一對重要范疇，三者在育人目標(biāo)、價值上雙向引導(dǎo)、在過程、規(guī)律上相互滲透以及在效果、功能上互進互促，并在融合中共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情育；智育；思想政治教育；關(guān)系

中圖分類號：D64 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-0544(2011)06-0186-03

一、“情育”與“智育”是思想政治教育學(xué)的一對重要范疇

范疇是概括和反映客觀事物的普遍的本質(zhì)聯(lián)系的思維形式。“情育”與“智育”這對范疇從情感與認知角度概括了思想政治教育在實現(xiàn)其教育屬性過程中的現(xiàn)象、規(guī)律和特征，形成了帶有規(guī)律性的認識成果，“能夠為完備思想政治教育學(xué)科理論體系創(chuàng)造一定條件。”

首先。影響個體思想政治素質(zhì)的因素是廣泛的，其研究視角因時代社會背景的變遷而有不同的側(cè)重，正是隨著研究視角的逐漸深入和拓展，思想政治教育內(nèi)容和途徑得以不斷豐富和創(chuàng)新。智育作為一種全新的基于最新科技和人類知識精華的新的教育顯示出非凡的育人效果。與此同時，在這個呼喚人文教育的時代，情育正顯示出勃勃生機，成為國際國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點和最新的研究動向。在實踐活動中，情感因素和智力因素滲透在人的思想觀念、行為方式、社會環(huán)境各個方面，成為政府決策、企業(yè)管理、組織行為、教育文化等廣泛領(lǐng)域共同關(guān)心的問題。而在理論探索上，情感與智力的研究成為哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、教育學(xué)、信息科學(xué)等眾多學(xué)科共同感興趣的問題。以人才競爭為特征的知識時代，智商和情商成為衡量人才的重要指標(biāo)和最有價值的資產(chǎn)。世界各國教育越來越重視通過學(xué)習(xí)來獲得和積累個人營造持久競爭力的情感與智力，為確保競爭成功和持續(xù)成長奠定堅實的素質(zhì)基礎(chǔ)。與培養(yǎng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神密切相關(guān)的情育與智育很大程度上決定了個體素質(zhì)的積累，并決定了個體對社會的適應(yīng)與超越。

其次。思想政治教育總是承擔(dān)著宣傳一個社會主流理想信念、價值取向的功能，而人的情感傾向、認知水平和思維方式的變化必然對思想政治教育產(chǎn)生重要影響。情育與智育的理論和實踐發(fā)展將為更好的遵循智力和情感變化規(guī)律，消除智力因素和非智力因素帶來教育阻力，在情育與智育綜合運用中創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)化機制；同時，情感與智力的生成性改變了傳統(tǒng)思想政治教育線性文本式教育，建構(gòu)主義和非線性教育理念正逐漸成為思想政治教育改革的指導(dǎo)哲學(xué)。“外部世界對人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中，反映在認定頭腦中，成為感覺、思想、動機、意志。”人的行為受到思想、情感等因素的共同支配，以往的思想政治教育中忽視了思想與心理、理性與感性、智力與情感的互動，使思想政治教育過于簡單、教條和生硬，不能達到智力碰撞和情感的共鳴，甚至引起反感和逆反心理，大大降低了思想政治教育的實效性。實踐證明，情育與智育資源豐富的思想政治教育更有利于個體的思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。

再次，情育與智育這對范疇與思想政治教育科學(xué)性與價值性、以情感人與以理服人、言傳與身教等范疇相對應(yīng)。情育與智育從人的認知過程和教育理論方面揭示思想政治教育的矛盾性，利用理論和情感的力量，對他人產(chǎn)生強大的吸引力、感染力和說服力，促使受教育者認知、情感、信念、立場和行為等諸要素形成合力均衡發(fā)展。

最后，面對日益復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢、各種文化思潮的沖擊，思想政治教育如何獲取自己需要的情感與智力資源并將其轉(zhuǎn)化為有效的教育手段，情育與智育的融合是解決這一問題的有效途徑。人們思想的形成和意識的發(fā)展與智力和情感水平息息相關(guān)，遵循智力和情感與思想道德品質(zhì)相互作用、相互影響的規(guī)律，為進一步發(fā)展思想政治教育原則、內(nèi)容、方法以及教育主客體理論提供理論和實踐依據(jù)。因此，情育與智育應(yīng)當(dāng)作為思想政治教育學(xué)研究的重要范疇。

二、情育、智育與思想政治教育相互引導(dǎo)、滲透與促進

思想政治教育學(xué)包含在教育學(xué)中，是特殊與普遍、個別與一般的關(guān)系。思想政治教育與智育、情育共同的邏輯起點、研究對象、教育過程決定了它們之間必然、密切的關(guān)系。一直以來，傳統(tǒng)的教育理論賦予思想政治教育外在施加的方式。為實現(xiàn)一定的政治目標(biāo)。有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷爰靶袨椋鉀Q人們的思想意識問題。隨著以人為本理念的不斷深入，人們逐漸認識到思想觀念形成遵循的一些內(nèi)在的知、情、意的發(fā)展規(guī)律，因此以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的知、情、意的形成發(fā)展規(guī)律探尋思想政治教育規(guī)律的研究迅速發(fā)展起來。通過梳理，學(xué)界關(guān)于情育、智育與思想政治教育關(guān)系的研究主要集中在兩個方面：一是把思想政治教育放人情育和智育活動中，以期培養(yǎng)增強意識形態(tài)、主流價值觀與民族凝聚力的情感與認知，在提高智力和培養(yǎng)情感的基礎(chǔ)上，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)教育和人文教育的價值承載功能進行熏陶人、塑造人、發(fā)展人。二是把情育與智育作為思想政治教育的重要內(nèi)容、手段和載體，作為開展思想政治教育工作的重要平臺。通過借鑒情育與智育發(fā)展的新理論與新成果，推動“以情動人。以理服人”的思想政治教育理論和方式的豐富和創(chuàng)新。現(xiàn)代思想政治教育實踐中滲透情育與智育理念的比重越來越大，特別是在隱性課堂中通過潛移默化實現(xiàn)思想政治教育功能，是現(xiàn)代教育重要發(fā)展趨勢。以上研究從不同側(cè)面闡明了思想政治教育與情育、智育之間的關(guān)系，并從教育領(lǐng)域中探尋了三者共同發(fā)展的一些重要規(guī)律，推動情育、智育與思想政治教育在實踐中的共同發(fā)展。但大部分研究將視野放在其中兩種教育之間，探討情育、智育與思想政治教育三者關(guān)系的研究成果還不多見。綜合來說，思想政治教育與情育、智育之間是對立統(tǒng)一的，這一矛盾運動不是單向的，而是呈現(xiàn)出雙向引導(dǎo)、相互滲透、互進互促的關(guān)系，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一是情育、智育與思想政治教育育人目標(biāo)、價值上雙向引導(dǎo)。一方面，情育與智育需要思想政治教育目標(biāo)、價值的指導(dǎo)。思想政治教育發(fā)揮自己的導(dǎo)向功能，進行理想信念、奮斗目標(biāo)和行為方式的導(dǎo)向，弘揚中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、培養(yǎng)具有時代精神的現(xiàn)代認同感和共同的價值取向。思想政治教育作為有意識形態(tài)教育功能的教育活動，在情感的滲透和思維的互動，引導(dǎo)大眾思想觀念的正確方向，提升個體的情感和思維水平；通過對負性情感和錯誤思維的批判，促進大眾心理良性發(fā)展；通過凝結(jié)于情育與智育的價值引導(dǎo)，促進大眾的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的提升。另一方面，思想政治教育需要情育與智育的目標(biāo)、價值的牽引。情育與智育體現(xiàn)了思想政治教育個體目標(biāo)和社會目標(biāo)、內(nèi)在價值和外在價值以及工具理性和價值理性的聯(lián)結(jié)。“人們?nèi)找嬲J清，思想政治教育不僅是政治文化、公民文化、道德文化的重要傳承方式，而且更是人生存、發(fā)展和思想品德自主建構(gòu)的主體活動方式，對思想政治教育地位和作用的認識，不再局限于“服務(wù)地位”、“保證作用”這些社會價值與個體價值、工具價值與目的價值的統(tǒng)一，認識到思想政治教育在促進社會全面進步和促進人的全面發(fā)展也是統(tǒng)一的。”情育、智育是現(xiàn)代思想政治教育的重要組成部分，影響著思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，直接塑造和改造教育對象。情育、智育發(fā)揮遷移、內(nèi)化、鞏固功能，最大限度地調(diào)動人的主觀能動性、發(fā)掘人的內(nèi)在潛能。

二是情育、智育與思想政治教育的過程、規(guī)律相互滲透。首先，要辯證統(tǒng)一地看待思想政治教育與情育、智育過程，不能把它們割裂開來。思想政治品德的形成需要智力和情感的教育，包括馬克思主義哲學(xué)思維、道德判斷、創(chuàng)新的時代精神、愛國主義情感、榮恥感等等。同樣的，情育、智育的本質(zhì)上也包含世界觀與人生觀、態(tài)度和信念、道德和倫理的教育。其次，情育、智育服務(wù)于社會，旨在提高個人對社會的政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)的能力，包含個人情感、智力、思維社會化的過程，需要遵循思想政治教育規(guī)律；同時，思想政治教育也要尊重個體的情感與智力發(fā)展規(guī)律，全面提升個體的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

三是情育、智育與思想政治教育效果、功能上互進互促。情育、智育與思想政治教育不是主觀任意的組合，而是基于人文與科學(xué)、目的和價值、感性與理性統(tǒng)一理念之上的融會貫通，強調(diào)情育與智育這對范疇在思想政治教育中相互促進、相互補充、相互豐富的關(guān)系。情育與智育的融合蘊含著豐富的思想政治教育理論和方法，縱觀情育與智育發(fā)展歷史，價值觀念、道德品質(zhì)、素質(zhì)修養(yǎng)教育的思想和實踐貫徹始終。歷代學(xué)者提出了許多包含思想政治教育理論和方法的精辟思想，至今廣為傳用。情感教育可以使人們在獲得精神愉悅的同時接受思想教育，增強思想教育的感染力。是提升思想政治教育效果的有效途徑。同樣的，在智力提高的過程中，不但達到對客觀世界的認識，也改造著主觀世界。教育家蔡元培曾指出“智育屬于精神方面。精神越遠越發(fā)達，吾前已言及矣，蓋人之心思細密，方能處事精詳。”在開啟智力和培養(yǎng)情感的同時，也鍛煉著人的思想品質(zhì)，具有價值引導(dǎo)、道德教化功能。因此，將情育、智育與思想政治教育作為一個整體引導(dǎo)特定的情感和智力的培育，并在這個系統(tǒng)之內(nèi)實現(xiàn)三方面的協(xié)調(diào)、平衡，可以實現(xiàn)部分無法實現(xiàn)的整體教育功能，即教育對象整體素質(zhì)的全面提高。

三、情育、智育與思想政治教育在融合中發(fā)展

當(dāng)前中國社會正處于急劇的轉(zhuǎn)型和變革時期，經(jīng)濟的高速發(fā)展伴隨著資源的枯竭和環(huán)境的惡化、高科技犯罪的局部沖突時有發(fā)生，值觀迷茫和心理疾病有蔓延趨勢各領(lǐng)域的學(xué)者為社會的病狀開出了不同的藥方，其中一個共同的主題就是人文與科學(xué)的融合。當(dāng)前高等教育改革正致力于推動科學(xué)教育與人文教育的融合。以及與之對應(yīng)的情育與智育的融合，為思想政治教育理論和工作者提供一個獨特而前瞻的視角，重新審視推動著思想政治教育的不斷發(fā)展與創(chuàng)新的兩個層面的矛盾：一個是在內(nèi)容和理論上，當(dāng)今社會需要怎樣的思想政治教育的理論：另一個是在途經(jīng)和方法上，究竟什么因素影響個體的思想的形成，怎樣能夠使思想政治理論內(nèi)化成為個體穩(wěn)定思想素質(zhì)。把情育和智育融合互動的先進教育理念引入思想政治教育的理論和實踐中，既是提高思想政治教育效果的切入點，又是架起溝通人文與科學(xué)鴻溝橋梁的有益嘗試。

一是從情育與智育兩個維度可以比較完整地描述思想政治教育的教育本質(zhì)。理想的思想政治教育應(yīng)該是科學(xué)理性與人文精神共生相融的教育，應(yīng)該在追求智力增長的同時，追求人性之美。隨著多元智力、情感智力與情感教育、智力教育等理論的發(fā)展和趨勢中可以看出，二者出現(xiàn)越來越多的交集，甚至出現(xiàn)相互包含的定義，體現(xiàn)了智力與情感、智育與情育作為整體研究的必要性和時代價值。同樣，思想政治教育還作為一種中介和手段也有效促進情育與智育的融合。

二是在情育、智育和思想政治教育融合的發(fā)展，能夠形成積極、自覺的心理環(huán)境。人的情感和智力的良性發(fā)展，為思想政治教育的發(fā)展提供良好的心理基礎(chǔ)，有利于思想政治教育與個體之間信息交流的暢通，保障思想政治教育的有序運行。基于情育與智育融合的思想政治教育是一種符合學(xué)生認知規(guī)律的活動，能夠有效提升思想政治教育實效性，體現(xiàn)在作為受教育者在接受過程中的心理狀態(tài)。如注意過程中的集中狀態(tài)或分散狀態(tài)；思維過程中的定勢狀態(tài)或疑難狀態(tài)；情緒過程中的低落與激情等，對思想觀念的接受具有較大影響。注意力集中、心情愉悅、思維活躍會促使接受者吸收信息，積極思考，有利于思想政治理論的內(nèi)化。因此，融合智育與情育的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，包括使學(xué)生具有主動的學(xué)習(xí)興趣、能夠采用多維度的學(xué)習(xí)策略、形成獨立性的學(xué)習(xí)品質(zhì)。通過精神的陶冶、情感的感染和理智啟悟，達到對教育內(nèi)容具有意義的發(fā)現(xiàn)。

三是從思想政治教育的內(nèi)容和途徑上可以用情育與智育兩種教育理念和方法概括。一方面，思想政治教育在其內(nèi)容上，呈現(xiàn)出情育與智育的二維形態(tài)。在理想信念教育中，要求對社會發(fā)展規(guī)律的認識與社會責(zé)任感教育相統(tǒng)一：在民族精神教育中，要求歷史教育與民族自豪感教育相統(tǒng)一：在愛國主義教育中，要求國內(nèi)國際形勢教育與報國情懷相統(tǒng)一：在道德規(guī)范教育中，要求道德判斷與榮辱感教育相統(tǒng)一：在法治教育中，要求法理與敬畏感相統(tǒng)一；在心理健康教育中，將心理科學(xué)與和諧感教育相統(tǒng)一。此外，人的政治立場、道德面貌、思想水平、責(zé)任感和事業(yè)心等，直接決定著人們科技文化素質(zhì)的性質(zhì)和方向影響著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。換言之，人的思想道德和政治素質(zhì)的提高，促進著人的科學(xué)技術(shù)素質(zhì)和水平的提高進而推動著整個社會科技的進步。同時，思想政治教育對大眾情感的引導(dǎo)、提煉和宣傳，對社會規(guī)范的教育、接受和認同等都不能忽視。深入研究情育與智育中主流意識形態(tài)、價值觀的影響力對提高思想政治教育主客體的思想道德和政治素質(zhì)的作用，以及科學(xué)技術(shù)水平的進步對提高思想政治教育主客體的科技文化素質(zhì)的意義等，有利于從根本上提高思想政治教育活動的實效性，但一直以來的缺少將兩者融合起來的思想政治教育策略。另一方面，在思想政治教育方法中運用情育與智育融合的教育策略能夠優(yōu)化思想政治教育者的教學(xué)行為，促進學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)的整體提高。情感和智力使人意識到自己的作用和存在，以及改造世界的方向與能力，同時反映著人與自然、與社會的關(guān)系，成為連接人的實踐與環(huán)境的紐帶，不同的是情感將人的實踐與環(huán)境看成單一一體，而智力思辨將人與環(huán)境分割為獨立的實體。這兩種不同的視角決定了情感與智力只有聯(lián)合起來才能幫助思想意識成為強大的認識和改造世界的武器，所以基于情育與智育融合的教育策略成為高等教育活動的一個重要趨勢。在經(jīng)濟全球化和社會信息化的國際環(huán)境中，思想政治教育與情育、智育在相互促進中互相提升到新的水平。其中，高校思想政治教育作為我國思想政治教育的重要組成部分，在提升情育和智育水平的價值上日益凸顯。當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，全球思想文化交流交鋒呈現(xiàn)新特點、新現(xiàn)象，也深刻影響到我國組織結(jié)構(gòu)、階級階層結(jié)構(gòu)和價值觀念結(jié)構(gòu)，對大學(xué)生產(chǎn)生了消極影響，部分學(xué)生理想信念動搖，對馬克思主義理論及其中國化成果沒有做到真信真學(xué)真用，思想觀念和文化素質(zhì)與社會科學(xué)發(fā)展要求不適應(yīng)。針對這些問題，現(xiàn)代思想政治教育越來越強調(diào)“以理載道，以文化人”的鮮明特點。通過把思想政治教育與人的客觀感情、認知聯(lián)系起來，不斷調(diào)動個體的情感和智力因素上升為思想政治素質(zhì)，在復(fù)雜多變的成長環(huán)境情況下，從情感和智力的角度來認識和解釋個體的思想與行為，對他們的情感與智力因素進行有效管理和開發(fā)，充分調(diào)動他們的情感資源和智力潛能，實現(xiàn)整體推進大學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)，在情育與智育的相互作用中達到新的思想境界，從情育與智育融合的角度促進思想政治教育整體有效的推進。

四、后期研究設(shè)想

現(xiàn)代情育與智育研究的理論成果和實踐經(jīng)驗比較豐富，但在思想政治教育理論和實踐運用的研究上形成成果的學(xué)者還不多。因此，建立起思想政治教育與情育、智育關(guān)系之網(wǎng)，探討三者關(guān)系的研究是非常必要且緊迫的，還有三個研究方向是值得關(guān)注的。

第一，思想政治教育中促進情育與智育融合的機制還有待深入探討。現(xiàn)有的實證研究還不多。需要加強對這些問題的分析力度。

第二，今后的研究會更加重視情感和智力因素對人的思想道德和政治素質(zhì)的作用機制，并使其更具有實際應(yīng)用價值。

第三，隨著社會的不斷變化，情育與智育與社會經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展有很大的關(guān)聯(lián)性，符合人類可持續(xù)發(fā)展的情感和智力水平也不斷提升，這對思想政治教育者提出了很大的挑戰(zhàn)，同時也提供了發(fā)展和創(chuàng)新的空間。

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責(zé)任編輯 楊小民